淺談學(xué)校德育教育與小學(xué)中年級(jí)語(yǔ)文課程融合的實(shí)踐研究

劉壯才

摘要：小學(xué)階段是學(xué)生塑造德育思想和行為的一個(gè)重要的階段，所以，作為小學(xué)的教育工作者，應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行合適和正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)，而小學(xué)語(yǔ)文教育正是為了引導(dǎo)學(xué)生的思想和行為開(kāi)設(shè)的教育課程，所以，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，要將重點(diǎn)放在德育教育中，讓學(xué)生更好地提高本身的素質(zhì)和品質(zhì)，使學(xué)生塑造更加完善的人格和素養(yǎng)。從而為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和人生打下基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德方面的塑造，在整體的教學(xué)工作中發(fā)揮著非常重要的作用。所以，小學(xué)老師要在平時(shí)的教學(xué)課程中，時(shí)刻注意教學(xué)中的學(xué)生的德育培養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生德育品質(zhì)的必要性和必須性，好的老師不僅要傳授學(xué)生知識(shí)，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的德育品行。將知識(shí)學(xué)習(xí)與品行教育相結(jié)合，從而使學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)還培養(yǎng)自己的德育品行。

關(guān)鍵詞：德育教育；小學(xué)語(yǔ)文

中圖分類號(hào)：623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）22-0025-01

在新課標(biāo)下的小學(xué)德育教育工作，是每一個(gè)小學(xué)教育工作者應(yīng)該研究的話題，作為教育者不僅要教授學(xué)生知識(shí)和技能，還要教育學(xué)生的品行和素養(yǎng)，使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。作為新時(shí)代的教育工作者，教師要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到如今教育的重點(diǎn)和難點(diǎn)，努力研究當(dāng)今教學(xué)目標(biāo)的要求，改進(jìn)教學(xué)方式和教育方針。所以，本文就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透進(jìn)行探討。

1.從細(xì)微處著手，引導(dǎo)學(xué)生的德育品行

在以往的教學(xué)模式中，教師在教授課程時(shí)，往往只對(duì)課程本身的知識(shí)和寓意進(jìn)行一些平淡的講解，對(duì)其中所含的品德教育分析得不夠，并且，對(duì)學(xué)生的教育方式也過(guò)于死板和枯燥。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生對(duì)課程中的所含的寓意不太了解，或者了解也不能有特別深刻的感受，對(duì)當(dāng)今的德育教學(xué)與知識(shí)教學(xué)的融合大趨勢(shì)也沒(méi)有很好的效果，所以，為了響應(yīng)新時(shí)代的教育號(hào)召，作為教育工作者應(yīng)改變這種刻板的教學(xué)方式，從而為學(xué)生的未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。而要想將德育教育融合到語(yǔ)文課堂中，就要從細(xì)微處入手，由一字一句開(kāi)始，生動(dòng)地講解教材中所含的一些微小的寓意，從小處逐漸潛移默化地影響學(xué)生，起到積少成多的作用。

比如在學(xué)習(xí)《孔子拜師》這一課時(shí)，不僅要對(duì)學(xué)生講出課文中的主要含義，即“學(xué)無(wú)止境，達(dá)者為師”這一中心思想，還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到細(xì)微處的教育意義，比如向?qū)W生提問(wèn)：文中點(diǎn)出的“孔子在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的老師了，卻還虛心的向老子求教”這一情節(jié)，其中蘊(yùn)含著什么樣的道理？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，然后說(shuō)出自己的想法，然后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，我相信，每一個(gè)學(xué)生對(duì)其中的分析是不一樣的，這樣，從一點(diǎn)就進(jìn)行了多方位的德育教育，提高學(xué)生的德育水平。

2.進(jìn)行提問(wèn)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思

在以往的教學(xué)模式中，教師對(duì)學(xué)生的提問(wèn)基本是基于課文的知識(shí)點(diǎn)和檢查學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的掌握情況，就比如檢查背誦，提問(wèn)生詞等，對(duì)學(xué)生的德育教育的提問(wèn)比較少，對(duì)德育教育的重視度不夠，從而使得學(xué)生養(yǎng)成了一種只學(xué)理論知識(shí)，不學(xué)習(xí)德育知識(shí)的習(xí)慣。在當(dāng)今重視學(xué)生德育教育的前提下，使得學(xué)生的教育與當(dāng)今的大環(huán)境的教育模式相背離。而要在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的德育教育，就要從課堂基本出發(fā)，注重學(xué)生的德育方面的提問(wèn)引導(dǎo)，改變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)知識(shí)的片面印象，使得學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，還意識(shí)到品德和素養(yǎng)的重要性，從而使學(xué)生全面發(fā)展。

比如在學(xué)習(xí)《父親的菜園》這一課時(shí)，就可以向?qū)W生提問(wèn)：在這一課父親身上的什么品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？在實(shí)際生活中，你的身邊有沒(méi)有具備這種品質(zhì)的人？這種品質(zhì)在我們的生活中能有什么作用？然后讓學(xué)生分組討論這些問(wèn)題，再由老師進(jìn)行引導(dǎo)教育，讓學(xué)生意識(shí)到這些品質(zhì)的可貴，鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)這種品質(zhì)，起到德育教育作用。

3.完善教學(xué)評(píng)價(jià)，提高學(xué)生自檢自查意識(shí)

在以往的教學(xué)評(píng)價(jià)中，教師的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)主要是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)進(jìn)行的，對(duì)學(xué)生的其他方面的進(jìn)步參考較少或者根本就沒(méi)有參考。在這種教學(xué)評(píng)價(jià)下，使學(xué)生產(chǎn)生一種除了成績(jī)，其他的提高毫無(wú)用處的印象，從而使學(xué)生只注重學(xué)習(xí)成績(jī)本身，而忽略了其他的方面培養(yǎng)，從而背離了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育培養(yǎng)的目的。而如今的小學(xué)教育更加注重德育教育，所以在如今的教學(xué)評(píng)價(jià)中不僅要對(duì)語(yǔ)文知識(shí)和技能的積累學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，還要對(duì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生德育和人身素質(zhì)的提高進(jìn)行綜合點(diǎn)評(píng)。從而使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)到知識(shí)，還要對(duì)自身的素養(yǎng)和品質(zhì)進(jìn)行提高，改善學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)目的的單一性，從而使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，使自身得到了全面的提高。并且，在這種教學(xué)評(píng)價(jià)下，讓一些在學(xué)習(xí)方面不太突出的學(xué)生，在其他方面找到自信心和成就感，從而使好的方面帶動(dòng)差的方面，最終起到全面發(fā)展的目的。

學(xué)生作為未來(lái)世界的主人翁，其德育的培養(yǎng)在他們這個(gè)階段是非常重要的。在如今的環(huán)境下，有些學(xué)生的價(jià)值觀和道德觀念培養(yǎng)力度還不夠，從而使他們的價(jià)值觀和道德觀念有些扭曲，因此，小學(xué)語(yǔ)文作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生德育的重任，提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和品質(zhì)。作為小學(xué)語(yǔ)文的任課老師，我們要時(shí)刻注意學(xué)生的心理狀態(tài)和道德觀念的培養(yǎng)，遇到問(wèn)題及時(shí)矯正，從而使學(xué)生全面發(fā)展，成為一個(gè)合格的接班人。

參考文獻(xiàn)：

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