見之于中韓史料的“雙面人”

摘 要：明代嘉靖大禮議時間之長、影響之廣，是明代政治史和文化史的重大事件。長達二十年大禮議，不僅改變了明朝的政治格局以及祭祀事宜，而且波及朝鮮，對于一向以小中華自居的朝鮮亦產生了深遠影響。特別是這場議禮活動的主要參與者更是萬眾矚目，世人對于他們的評價褒貶

不一。

關鍵詞：明朝；朝鮮王朝；嘉靖大禮儀；張璁

1506年，明武宗登基，16年之后，暴斃于豹房之中。因為明武宗既無子嗣又無同父兄弟，皇位空缺40天之久，大明王朝自建朝伊始從未出現此等局面。此時朝野之中的各種政治力量相互傾軋，博弈，妥協。最終牽強的以《皇明祖訓》為基，”兄終弟及”為則，通過武宗遺詔，宣布”興獻王之子朱厚熜繼承皇位，由此事件引發了長達20多年的大禮儀以及祭禮改革。對外亦產生了重大的影響，在大禮議持續的過程之中，當時反議禮派對于張璁等人的過于抨擊，以及后世眾多材料對于張璁等人的抹黑急需正視。對于議禮派領袖張璁的評價，中韓兩國的表現截然相反。

對于嘉靖初年發生的大禮議事件，在學術上引發了眾多爭論。例如：孟森[1]的《明史講義》說大禮議“遂開危亡之漸”；歐陽琛[2]曾論述過陽明學與大禮議的關系；南炳文[3]、張顯清[4]從大禮議的起源、發展、影響等方面深入剖析過此事件、以及趙克生[5]等曾從祭禮改革方面詳盡論述過、田澍[6]曾發文眾多，專門為張璁正身。韓國學者曹永祿[7]、鄭臺燮[8]、尹真粉[9]等也曾關注過嘉靖大禮儀事件。所以，站在東亞視野，通過兩國對于同一事件、同一人物的記述，可以深刻的揭示當時的兩國關系態勢以及形成此種態勢的原因。

1 中國

1.1 明南海霍韜《十善書略》

韜深敬禮羅峰翁者...羅峰翁有此十善，韜是故深敬之也。

1.2 溫州知府郁山《上張羅峰書》 （見《光緒永嘉縣志》卷三十一《藝文·外編》）

閣下以敕建寶綸樓大治第宅，廣基地，強市買不已...豈驅赤子獵浮名哉！地決不再廣。

1.3 明姑蘇（今江蘇蘇州市）徐拭《奏疏敘略》

張文忠翊神明之孝思，...固有本也。

1.4 明永嘉項喬《甌東私錄》

羅峰嘗謂四書本經，我俱讀之千遍。前輩之用功類如此...

1.5明永嘉項喬《甌東私錄·祭羅山張文忠公文》

惟公勛業滿朝廷，聲名滿華夏，喬不待贅也。...公可謂不負此生者矣……。

1.6明武進唐順之《荊川集·上張羅山相公詩》

帷中運策九州清，...年年常傍紫宸明。

1.7明海鹽（今浙江海鹽縣）鄭曉《吾學編·名臣記》

張文忠公晚年發憤抗朝議，...要亦有以服其心矣。

1.8明華亭（一作吳縣）何良俊《四友齋叢說》卷七《我朝宰相》

有才斷，肯擔當，...永嘉之張（指張璁）。

1.9明晉江（今福建泉州市）黃光升《昭代典則》

張公孚敬...其功萬世不可泯也。

2.0明洧川（今河南長葛縣）范守已《肅皇大謨》

張公孚敬掌都察院...按察司因循畏怯，全不舉行。

2.1明太倉王世貞《皇明盛典述》

張文忠公佐命中興，...前此所未有。

2.2明橢李（今嘉興）支大倫《編年信史》

支大倫曰： “張永嘉相業俊偉掀揭，本朝首推。...有再造宇宙之功云。”

2.3明仁和（今杭州市）張翰《松窗夢語》卷五《堪輿紀》

...與故相張文忠同邑里，精堪輿術。……張之意念深矣。

2.4明江寧焦蛇《玉堂叢語》卷四

張孚敬為人剛狠，...士風日流于薄惡矣。

2.5明華亭（今上海松江）董其昌《容臺集三·賀漕撫李公考績晉副都御史序》

……雖然，公（指張璁）有社稷功，...此亦名臣之資也。

2 朝鮮

1.1明宗實錄第四卷 明宗1年10月24日 戊申 （1564年 明 嘉靖 25年）

…張璁等啓曰： ...然且扶持至此者， 安知不由於前日學問之功也？”

1.2仁祖實錄第三卷 仁祖1年9月11日 戊戌（1623年 明 天啟3年）

...張璁之徒， 鼓作邪議， 肆爲眩亂， ...莫此爲甚。

1.3仁祖實錄第十卷 仁祖3年12月3日 丁丑 （1625年 明 天啟5年）

…席書、張璁等， 更唱邪說， 以惑聖聽，...。

1.4仁祖實錄第二十四卷 仁祖9年 5月2日 乙亥（1631年 明 崇禎4年）

…嘉靖皇帝爲席書、張璁輩所賣弄， 滅大義、崇私恩， 前世之失， 宜可戒也。

1.5仁祖實錄第二十九卷 仁祖12年 7月27日 辛亥 （1634年 明 崇禎7年）

...張璁、桂萼， ...而不從。

1.6仁祖實錄第二十九卷 仁祖12年7月28日 壬子 （1634年 明 崇禎7年）

…大非國家之福也。 兩司公論， 夬賜允可， 則朝廷幸甚， 君德幸甚。

1.7仁祖實錄第三十卷 仁祖12年8月1日 甲寅（1634年 明 崇禎7年）

…席書、張璁、桂萼以爲： “獻皇帝未爲天子， 天統不可干。”...將無所容於天地之間乎？

1.8顯宗實錄第二卷 顯宗1年 3月19日 甲戌（1660年 清 順治 17年）

…然以藩王入承大統， 以非禮之禮， ...豈非可惜乎？”

1.9肅宗實錄第二十五卷 肅宗19年2月4日 戊寅 （1693年 清 康熙 32年）

…至嘉靖， 議禮臣張璁， ...竟至改正。

2.0丁若鏞 《嘉靖大禮儀》

...臣謹案張璁、桂萼之等。終不能如此一言。不免爲小人也。

2.1《水色集》 卷八 《請行三年喪追崇入廟疏》

皇明有張璁桂萼逢迎之事。...

2.2《潛冶集》卷一 《應旨疏》

…而嘉靖年間。張璁，桂萼...實是儀禮此條之罪人也。

2.3《淵泉集》卷二十五 《正名辨》

何必絶其父母之名而後。...然後始可以貳統律之耳。

3 結語

中朝雙方對于議禮派領袖張璁截然不同的評價，既是由于兩國受程朱理學的思想禁錮程度不一，另一方面就是在國家政治建設中言官的地位不同。再者就是朝鮮雖然對于大禮議一片批評之聲，當時出于自身的事大主義精神以及處于封貢體制框架之內，依然是派出了各種使節，比如進賀使等等。“由于朝鮮的政治背景中，黨政的色彩過于強烈，致使禮訟一發生，就迅速與黨爭糾纏在一起，使學術論惡變為無聊的黨派斗爭，黨政因素掩蓋了學術因素[10]”；除此之外，造成此種局面和國王是否主動出擊、能否主動出擊有十分密切的關系。

參考文獻

[1]孟森：《明史講義》，上海：上海古籍出版社，2002年，第185、224、240頁.

[2]歐陽琛：《王守仁與大禮議》，《新中華》1949年第7期.

[3]南炳文：《嘉靖前期的大禮議》，《故宮給博物院刊》1983年第二期.

[4]張顯清：《明嘉靖“大禮議”的起因、性質和結果》，《史學集刊》1988年第四期.

[5]趙克生：《明朝嘉靖時期國家祭禮改革》，北京：社會科學文獻出版社，2006年.

[6]田澍：《嘉靖革新研究》，北京：科學文獻出版社，2002年.

[7][韓]曹永祿：《中國近世政治史研究：明代科道官?言官的機能》，首爾：知識出版社，1988年.

[8][韓]鄭臺爕：《明末?理學》，《東國史學》1994年第28期.

[9][韓]尹真粉：《嘉靖前期（1522-1528）的“大禮議”的政局與經筵》，韓國《中國史研究》2014年第92期.

[10]彭林：《朝鮮時代的禮訟與君統、宗法諸問題》，《中國文化研究》2003年秋之卷.

作者簡介

徐鑫鑫（1994-），女，天津市，研究生，天津師范大學，研究方向：古代中朝關系史。