從離散的角度探究《色?戒》的人性弱點和人性意識

■劉　璇／山東大學文化傳播學院

1940年代后期至1950年代前期，張愛玲經歷不同社會環境的更迭變化，這不僅促成了她文學風格的轉變，而且為她的“離散”寫作賦予了深厚的意蘊。盡管她離開了土生土長的上海，但這種空間上的“離散”并未削弱她在創作上一貫堅持的文學傳統，即在努力適應冷戰對峙格局的外界壓力與試圖擺脫“傳奇”時代過后逼仄的創作困境的內在突破中對人性弱點的洞悉，對人的主體性的建構，這為她后期的創作注入了新的活力。醞釀于抗戰后期、完成于離開大陸后的短篇小說《色·戒》，則是這種人性弱點揭露、人的主體性書寫的最好例證，在張愛玲的創作中占據著舉足輕重的位置。

一、人性弱點的深意洞察

《色·戒》作為張愛玲的后期作品，盡管它的題材與之前的《太太萬歲》《十八春》截然不同，是對間諜題材的藝術嘗試，但其對人性弱點的體察和把握卻是一以貫之的細膩深刻，她便將人性善與惡的暗流藏匿于風起云涌的故事背后，委婉含蓄地構成人物性格的張力，將人性的弱點抽絲剝繭地描摹成人物內心的自我剖白，力透紙背地展現人物的情感困頓。

人性與生俱來的矛盾和弱點在《色·戒》的敘事語境中依然存在且得到了淋漓盡致地發揮，集中的體現在王佳芝關鍵時刻心慈手軟釀成悲劇這一高潮上。不諳世事的女大學生王佳芝憑一時愛國的沖動成為以美人計刺殺汪偽集團漢奸易先生的最佳人選，這種“沖動”，除了源自她涉世未深的天真癡騃，更囿于她自身的人性弱點——貪慕虛榮的心理和對超越敵我身份的愛情抱有不切實際的幻想。正是這種弱點讓她注定無法成為一個出色的諜者，而是只能屈從于亂世佳人碾作塵泥的宿命。她沉溺于自我滿足的優越中，由名利衍生的虛榮心理徹底催化了王佳芝的沖動，讓她迫切地想為革命獻身，于是便與梁潤生發生關系，試圖將戲繼續演下去。而在聊得熱火朝天的牌桌上，只有她沒有鉆戒，更是激發了她的虛榮攀比心理，對鉆戒的艷羨和對金錢權勢的貪慕，成為她搖刺殺決心的致命弱點。

此外，初出茅廬，戀愛經驗不足，為她的愛情幻想滋生了悲劇的溫床，盡管她也曾捫心自問“難道她有點愛上了老易？她不信，但是也無法斬釘截鐵地說不是”，但在收下易先生為自己一擲千金的鉆戒后，她還是忍不住生出了“這個人是愛我的”的錯覺，人性對愛的本能渴求與愛情幻想的融匯徹底瓦解了王佳芝的諜者理智，錯以愚蠢的天真把當下的逢場作戲信以為真，從而放棄了刺殺的念頭，展現了人性弱點驅動下她對民族使命決然的反叛，流露了張愛玲柔軟幽微筆觸下對人性弱點的細膩感知。

二、人性意識的建構

經歷了五個社會環境的變化遷徙，顛沛流離的時代經驗和豐沛生動的情感傳遞為張愛玲的創作培育了廣袤的藝術沃土，使她自然而然地將目光投注在人性意識的表達上。

在《色·戒》中，人性意識主要表現為王佳芝在間諜身份冷酷無情與尋常女子柔弱仁慈的雙重屬性間掙扎猶疑，在對愛和性的本能渴求的自然性與為民族大義展開刺殺行動的社會性的矛盾中，王佳芝用身體完成了對政治革命的解構，最終為人性本能的抉擇付出了生命的代價。

《色·戒》雖是一部以間諜刺殺漢奸為題材的小說，但卻并未濃墨重彩地對間諜運籌帷幄的權謀展開細致描寫，反而將更多筆墨放在王佳芝矛盾的心理變化路徑中。盡管王佳芝一開始懷著不可告人的政治目的靠近老易，試圖用身體的犧牲去成全民族的使命，然而，隨著事態發展，他們頻繁親密的身體接觸，徹底喚醒了王佳芝不經世事的靈魂，在心底進行著一次次民族大義和個體情感的拷問，無法果斷地否認對老易的心意，她“最完全被動的”心理正逐步走向消解，既而被性別和身體賦予了強烈的人性意識，買戒指時對老易“又密切又拘束”的感覺動搖著她的革命決心。一句“快走”，讓她對老易的愛慕之情成為這場革命叛變確鑿的證據。王佳芝憑借身體的感性認識而愛上刺殺對象，不僅宣泄了其罔顧民族大義的反叛，還是人性的原始沖動沖破理性桎梏的詮釋，是一個女性渴望主動掌握自己命運，對自己彌純幻想的孤勇宣告，是將人性意識蘊含在身體中對家國認同的解構。

縱觀《色·戒》，盡管是“離散”的寫作，卻依然堅持對人性弱點的深意洞察和對人性意識的建構的文學創作傳統，為張愛玲后期創作關注人性、書寫人性的溫情格局開辟了更廣袤的空間。

注釋：

①張愛玲.張愛玲經典作品集［М］.呼和浩特:內蒙古文化出版社，2001:257.

②張愛玲.張愛玲經典作品集［М］.呼和浩特:內蒙古文化出版社，2001:258.

③張愛玲.張愛玲經典作品集［М］.呼和浩特:內蒙古文化出版社，2001:257.

④張愛玲.張愛玲經典作品集［М］.呼和浩特:內蒙古文化出版社，2001:258.