金 玥
(江蘇省蘇州市高新區獅山實驗小學,江蘇蘇州 215011)
教育,包括教和育兩個方面。教是指傳授知識和本領,而育則是指愛護學生,教育學生。教和育總是同時進行的。學科教學是德育的主載體,也是對學生進行思想品德教育的主渠道。陶行知先生說:“因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學問和本領,也無甚用處。”愛因斯坦也曾提出:“學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。”
2004年,“馬加爵事件”震動了全國;2010年,南楚雄紫溪中學學生宿舍慘案導致2人死亡;2013年,復旦林森浩投毒殺人事件再次對教育工作者敲響了警鐘。如何避免此類事件的發生,這值得我們深深地思考。素質教育時代真正來臨的標志是開始重視學生的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育[1]。我們要培養什么樣的學生?不是只會讀書的學生,也不是成績好但思想差的學生。俗話說:冰凍三尺非一日之寒。德育教育要在平時的教學中去落實,要從小做起,從點滴做起,在教學中真正落實新課改的精神實質,去關注每一位學生的喜怒哀樂和身心健康,關注每一位學生的道德生活和人格養成。下面談談我對小學數學教學中如何滲透德育的膚淺認識。
中國古代數學具有悠久的傳統,現行的教材中有很多關于數學史的內容。在學習教材時,教師就可以合理滲透給學生我國自古以來在數學研究應用方面取得的輝煌成就,直至16世紀許多數學分支在國際上都處于領先地位,是名副其實的數學強國,就如同造紙、火藥、指南針、印刷術這四大發明一樣,是中華民族對世界文明的重大貢獻,是每一個炎黃子孫的驕傲。例如,祖沖之對圓周率π值的計算、方程組的解法都比歐洲要早1000多年,楊輝三角的發現先于其他國家400多年。現代,我國科學的豐碩成果同樣也令人矚目,如我國著名數學家華羅庚教授發起、推廣的優選法,被廣泛地應用于生產和科學試驗,創造了很大的經濟價值;陳景潤成功地證明了數論中“(1+2)”定理,被譽為“陳氏定理”。這些輝煌的數學史實帶給學生的是民族自豪感和不斷進取的精神。
關于民族自豪感的培養還可以從微小處滲透。例如,在教學《認識方向》這一課時,教師在出示指南針的同時,告知學生,這是我國古代的四大發明之一,中國是世界上公認的發明指南針的國家,指南針的發明是我國古代勞動人民的智慧結晶。通過這樣的補充說明,學生知道了我國古代的勞動人民充滿智慧,而有些發明就來源于生活當中的小細節,平時,應該處處留意,仔細觀察身邊的生活現象。在《認數》這一課的教學中,通過數據的對比,學生發現藏羚羊等珍稀保護動物的數量在逐漸減少,從而知道保護生態環境的緊迫性。教師還可以告訴學生,我們國家地大物博,有許多種類的動植物,因此更需要我們來珍惜,保護現有的資源。教師在創設題目情境時要盡量結合學生的實際生活,如做好事、綠化種樹、節約用電用水等事例,使學生在解題的過程中潛移默化地受到教育。
大部分教師會覺得數學課堂對學生進行德育教育的機會少之又少,因為數學是跟數字、定律、圖形等打交道的,不像語文、道德課說教性那么強,這樣的觀點未免片面。
在新課標的引導下,數學課堂中,更多內容需要學生通過動手操作和合作交流來完成。起初,有個別孩子十分不樂意與別的同學交流自己的看法。最為明顯的是,理解能力好的、接受能力強的孩子更傾向于自己做自己的,不愿意與其他同學交流,更有甚者做完以后還會去嘲笑做得慢的同學,這嚴重傷害了做得慢的同學的自尊心。為此,他們向我反映:“老師,我不想和某某同學同桌了。”每次發生這樣的事情,我會借機對學生說:“孩子們,你們還記得我們學習最主要的是要先學會什么嗎?”“學會做人。”“對,我們首先要學會做人,做一個正直的人,做一個善良的人,做一個樂于助人的人。現在,班級只是一個小集體,以后我們長大了,還會接觸更多的人,所以我們首先要學會與人交流,與人相處,尊重別人,這樣才會得到別人的尊重。”通過多次這樣的德育教育,學生在小組合作中更融洽了,更愿意進行互動了。
通過小組合作學習,學生懂得了除了自己的學習以外,還要為同組同學的學習負責。這樣才是將小組合作交流落到了實處,既提高了學生的學習效率,又對學生進行了與人相處、尊重他人等德育教育。
課堂上,培養學生良好的學習習慣離不開教師的以身作則和教師對學生的嚴格要求。陶行知先生曾說:“要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。”這句話是說教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生,以自己嚴謹的教學風格和一絲不茍的工作態度來引導學生。上課時,教師的語言應規范、清楚、明白,有邏輯性;板書整齊,書寫規范;輔導后進生時要耐心、細致,使學生在教師的引導作用下,受到有益的熏陶和教育。班級里榜樣的力量同樣能起到示范作用,對于上課認真聽講、發言積極,學習認真刻苦,作業整潔、細致,思考問題全面的同學,教師應及時予以表揚,為班里其他同學樹立學習的榜樣。
數學美的特征表現在和諧、對稱、秩序、統一等方面。英國著名數理邏輯學家羅素曾說:“數學,如果正常地看它,不但擁有真理,而且也具有至高的美,正如雕塑的美,是一種冷而嚴肅的美。”
用圓舉例,古希臘畢達哥拉斯派就曾提出:“一切立體圖形中最美的是球形,一切平面圖形中最美的是圓形。”圓是公認的平面圖形中最完美的圖形,它的完美不僅在于其完全對稱性(軸對稱、中心對稱),還在于它所蘊含的哲學意味。《圓點哲學》里指出,無論是宏觀宇宙,還是中觀萬物、微觀世界都是以圓統之,“人人是一個圓,物物是一個圓,宇宙是一個圓”。可以說,圓還象征著集體主義精神。我們知道,圓是把無數零散的點,有秩序地、對稱地、和諧地、按到定點的距離等于定長這一規律排列而成的封閉圖形,就好像我們的班集體、我們的學校,每個同學都有自己的位置,都應該遵循集體的紀律,發揮自己的作用。由此,我這樣告訴學生:你們每個人都像是圓上一個個孤立的點,結合起來把我們的班級組成了圓,集體榮譽需要每個人的努力和用心維護,若個人不遵守集體紀律,就會使自己變成不在圓上的點,游離于集體之外,感受不到集體的溫暖。通過這樣的語言,學生會感受自己在班級中的重要性,知道自己要熱愛集體,遵守集體紀律。
總之,數學課的德育功能尚待我們挖掘、捕捉,只有抓住時機不斷地對學生進行良好品德的形成進行教育,把握孩子的思想脈搏,不斷撥動孩子的心弦,相信點點滴滴的有機滲透,終將達到德育、智育這雙重教育的目的。
[參考文獻]
[1] 孫玉芬.探討小學德育教育的方法與途徑[J].神州旬刊,2013, (10):173.