至善田中德育的問題、原因與對策①
——在學校德育診斷現場會上的反饋發言

◎檀傳寶

課題組這幾天在至善田家炳中學（以下簡稱“至善田中”）過得非常愉快。作為最真誠的感謝，我先拋磚引玉，說說這幾天的感受。未來希望能夠通過系統、專業的反饋，比現在分析得更準確、全面一點②。

一、學校教育的整體感受

至善田中無論是德育還是整個學校工作，令我印象特別深的特點，第一是敬業、扎實，第二是學校有廣闊的發展空間。

為什么說至善田中的工作是敬業和扎實的呢？從觀察和訪談來看，首先老師雖然在專業表現上有參差不齊的一面：一些老師非常卓越，一些老師則不盡如人意。但從整體上來講，絕大數都在按照自己的教育理解在認真、扎實地工作。以我的觀察，田中學生整體表現也非常不錯，一方面表現為在聽課、訪談中，有自覺配合教師的意識，希望把最好的一面展現給我們，證明他們對學校有認同；另一個方面是學校學生的整體狀態相對較好，不僅僅表現在學生的學習、精神面貌上，外在行為表現等方面也不錯。

為什么要講有廣闊的發展空間呢？從學生角度看，一方面覺得課業基礎不算太差，上進的欲望比較強；另一方面，即便在我們看來學校有一些不盡合理的要求的情況下，學生也沒有提出強烈的批評，而更多是對學校工作的理解、支持。在教育整體氛圍不太友好背景之下，這一點尤其難能可貴！從老師的角度來講，基本上都是敬業的，都想把工作做好。

另一個理由，是在在座學校領導身上發現的。各位的很多工作都做得非常到位。比如校長有一個重要的教育思想就是學校要有“學府風范”。這是學校變革非常核心的東西。每一所學校都應當有自己的哲學，這對于學校發展意義重大。還有分管德育、教學的兩位副校長都說到，要讓學校從規范性德育向自主性德育的轉型等等，都是非常正確的理念。實際上我們有一部分工作已經擺脫了舊有模式，在往另外一個嶄新模式轉變的路上前進——可能自己還沒有意識到。仔細回顧至善田中的歷史，一方面從校長調來以后，學校從危機中迅速扭轉局面，一直到今天成為當地教育的一面旗幟。但另一方面也應該意識到：現有模式可持續發展空間十分有限。比如，現在教師和學生基本上沒有休息的時間，連晚上都在上課。再往上“加碼”，時間上不再有可能了。從教師工作角度講，我要對各位同事，包括在場外正在工作的同事表示由衷敬意。因為我們不能想象，一位中學老師，既是科研室主任，還能帶四個班的語文，并且每個班都有八九十個同學——他可能從早到晚一直在工作！問題的另外一面就是，老師基本上都處于一種超負荷狀態。所以我們應該清醒，再按照老路走的話，用應試教育的辦法發展學校是不可持續的。就德育而言也是這樣，如果還用學校發展初始階段“治亂世”的辦法來管理這些要求上進的同學，顯然既不合實際，也行不通。

二、學校德育的主要問題

主要有兩方面的問題，一是德育問題，一是學校倫理問題。

通過這幾天的訪談、觀察，最刺激我的不是孩子有不良習慣，不是孩子不懂禮貌，或者說有嚴重的品德問題，我們最大的遺憾，恰恰是在那些中規中矩、認真努力的同學身上——他們基本上沒有這個年齡應該有的夢想。他們當然要考大學，當然想找一個好工作，可這些都不是真正的人生夢想。我非常贊賞校長上次的那個演講。那個活動最重要的，是把學生的理想導引到了升學這個功利性目標之上——比如“為中華崛起而讀書”之類。我可能并不贊同那場演說中的某些觀點，但是那場演講打動學生的，是那些超越性的東西。而我們在現實中看到的一般情況是，當我們問同學對人生有什么想法的時候，他們講得最多的就是考一所好的大學，或者選一個好的專業——標準是容易就業。這些我們都能夠理解，但是遠遠不夠。我覺得現在許多學校太像一個養雞場，所有的孩子都關在一個雞籠子里，所有的思想都被束縛在那些題目以及那些題目所服務的高考功課上面。比如我們問到學生想考一所好大學的“好”是一個什么標準的時候，他們最后都還原為一個非常功利的目標（好找工作之類）。沒有超越那個具體功利的人生目的，這是一個大問題。本地區幾乎最好的精英都集中在我們學校，如果這些孩子沒有社會責任感，如果本地最好的中學生都沒有家國天下、匹夫有責、舍我其誰的氣概，那我們是不能指望其它學校去完成這些使命的。所以我在考慮德育的時候，最初是從這個問題開始的。

具體的德育問題，就直接德育來講，內容相對保守。有可能我們對有些教育內容，或者某些管理措施都有自己的道理，但保守的東西多了一點。比如說，宿舍文化的“一塵不染”，恰好證明那些屬于青春期孩子個性化的、多彩的、夢想的特征，完全沒有了。這就證明我們在直接德育方面要求有點過了。我不主張一下子全改過來，但必須要認真考慮這個問題。在這個多姿多彩、呼喚個性與創造性的時代，用軍事管理的方式去管孩子是不行的，因為孩子終究是要走向社會、走向更寬的天地，去迎接挑戰、去承擔最大的責任的。

間接德育的部分，我們目前的情況是學生太被動。學生太被動與德育有關，因為學生不是課堂學習的主人。這種教學狀態不改，對學生的心理、人格發展都有負面作用。因為如果學生每天上課都那么被動，要靠意志和道德去堅持聽課，這是非常難的。其實如果每個老師都能夠按照三維目標去教學的話，我相信整個課堂狀態定會得到很大的改觀，對學生的尊重也能夠充分體現，間接德育的作用就能發揮得更充分。

我們在至善田中能看到幾種教育的文本：一種是理想的、觀念的文本，就是我們腦子里所渴望的東西；第二種是規范文本，就是規章制度寫清楚的那些東西；還有一種則是現實的教育實際的文本。我們腦子里想的那些東西只有一小部分落實在規范文本中，規范文本在執行過程中又跟實際執行的文本差異很大。校長在德育、教學等方面一定有很多夢想，但在文件的制定過程中可能要折中，然后規范文本再到現實生活中，又會折損很多。我們最近有一個非常了不起的進步，就是堅決不再“買學生”（花高價招攬高分學生）。這個路子是對的，因為當我們抱怨那些學生不懂事，給點錢就到別的學校的時候，首先要反思這一制度后面的邏輯！當我們把那些考分靠前一點的考生看得那么重要，是那個群體中的特權階層的時候，就說明我們的學校文化是有問題的，在邏輯上是功利主義的。既然我們的制度是功利主義的，那么他們為什么不能以其人之道還治其人之身呢？因此，今后我們對整個學校文化、整個學校倫理必須要做深切的反思。否則整個校園都會透著一種我們每個知識分子都討厭、都反感、都不情愿的惡俗的功利主義。學校運行制度安排每時每刻都在教育我們的學生，這就是所謂的“隱性課程”。隱性課程問題其實是一個學校倫理的問題。如果用一句話概括什么是好學校、什么是壞學校，什么是好老師、什么是差老師，什么是好的教育、什么是差的教育，最高的檢驗標準是什么？我個人覺得只有一個標準，那就是看我們把學生當成是工具還是目的。教育家辦的好學校一定是以孩子為目的，而不是以孩子為工具的。教育之所以偉大，就在于我們所有的心血都致力于讓他們發展，他們是我們全部工作的目的！我承認任何人都有功利的一面，但是從終極目的上講，學生不是我們學校工作的工具，而是相反。我們必須要在學校倫理最高標準之下去審視我們的工作。

三、發展模式轉型的可能性

至善田中當前的一個重要任務，就是要實現跨越性發展或者發展模式的轉型。這包括兩個意思：一是落實已有想法，二是升華已有的想法。

我們有些想法已經很好了，比如“學府風范”、科學治教、民主施教、人格勵教等教育理念，都非常好。但是我們也還有要升華的地方。

先談談對“學府風范”的理解。學府至少意味著兩條：首先，學府意味著對俗流的批判，意味著一個機構的卓然獨立。比如當別人都花高價“買學生”的時候，我們敢于說“不”。在這個基礎上再進一步，就應該慢慢但堅決地弱化其他那些不應該有的東西。我們開始這樣做，那就是卓然獨立。其次要引領教育的潮流，帶頭走向時代的新方向。要引領潮流，就不光要卓然獨立，還要率先示范、勇往直前！人們都說學校是社會的良知，如果整個社會都是錯誤的，那么學校的最重要的功能就是告訴社會正義所在、正確的時代方向所在。因此，要實現品質發展的轉型；就要讓我們的同學有夢想；我們自己也要有夢想！比如，如果我們真的把學生看成是整個學校教育的目的的話，就要弱化某些應試教育的東西。為了安全起見，可以不用一步到位，但應該知道方向在哪。再比如說，咱們的特尖班，可以保留因材施教之“實”，但革除不平等對待之“名”（制度形式）。是不是可以以興趣小組的方式去解決那些“吃不飽”的孩子的問題？我們是為了滿足學生的需求來安排制度，而不是簡單迎合瞄準考上清華、北大等比較庸俗的指標。我不是說不要追求高考取得好成績，只是希望至善田中在教育目的上能有所超越。

我們必須知道有另外一種類型的教育，既可以兼顧升學率，同時又可使孩子發展得更好。有沒有實現這種變革夢想的可能性呢？當然有！另外，德育上有沒有可能少一點教師的設計，多一點學生自主生活的元素？我們學校的德育和教學一樣，都是中規中矩的，多數情況下都是手把手教，生怕孩子走歪一點點。但是我們能扶到什么時候！比如昨天下午的班會，就是一個很好的例子。那些班主任不在的班會，反而開得更熱鬧，以至于后來我們課題組做觀察的老師完全被孩子們的活潑表現所吸引了。為什么？！高中生了，他們有的是青春活力！如果我們放開的話，班會或可收獲更多。只要放心讓他做，只要鼓勵讓他做，一方面是讓他的精力釋放了，學校生活多了一種有意義的時刻。另一方面，他們也能夠做得非常好。我們能不能真的像校長提倡的理念一樣，把規范性德育慢慢邊緣化到處理特殊事件上，而讓孩子擁有更多的夢想，為自己的夢想去過好每一天？學校德育的全部工作應該首先是正面、積極的，而不是消極、限制的。回歸生活、回歸青春、尊重主體的德育是有可能的！

另外，德育與學校日常生活是完全連在一起的。所以真誠希望學校在保持升學優勢的同時，也能讓德育生動起來，讓學生發展全面。在一定意義上，就要落實已經提出來的口號：科學執教。比如，只有學生遇到麻煩的時候老師才出場，而不需要每次都出場。因為每次都是一個聲音、一個頻率說話的時候，學生是容易疲勞的，即使再用心，教學效率也不高。因此，科學施教跟回歸生活的自主性德育都是有可能的。我們總擔心如果給孩子更多的自習時間，他們不干正事怎么辦？事實上處理得當就沒有那個可能，每個學生都知道學習、發展的重要性。如果要這樣做，我們需要兩個條件，第一，要大膽擠出時間和空間，讓孩子們自主、自由發展；第二，要準備好更好的選擇，要準備、安排好有意義的生活給他們。總之，至善田中應該朝另外一個更好的方向去轉型，去尋找一種更有意義的教育模式。

四、幾點具體的工作建議

田中這些年非常成功的經驗之一是：“走出去，引進來，連起來”，這非常好。但應該做兩個補充，一個是“走出去，引進來，連起來”的標準應該提高一點。不要找那些同質的學校去交流，我們需要找超越這個模式的學校（如北師大二附中等）去交流。所以“走出去，引進來，連起來”的伙伴標準應該適度提高一點。另外一點是增加開放性，有些學校的高考升學率不高，但是辦學理念先進。比如上海楓涇中學可能就是升學率一般的學校，但是他們一直強調藝術教育的特色，有非常好的藝術教育校本課程。他們有我們沒有的東西，就應該學習。所以，把標準提高一點，開放程度大一點，“走出去，引進來，連起來”的策略才將在學校戰略轉型中發揮更大的作用。這是第一個建議。

第二個是校內教育資源的發掘。我們學校有兩類教育資源彌足珍貴，一個是老師資源。在座的領導班子里有很多老師的課都非常棒，每個學科組都有非常棒的老師，因此應該充分發揮學校教師資源。有時候語文組有的特點，物理組是沒有的。老師們應該擺脫思維定勢，因為理科聽文科可以得到啟示，文科聽理科也可以得到啟示。其實觀摩課的學科知識內容不一定必須全聽懂，課堂的組織形式、調動學生積極性的策略等等，恰恰是要重點考察的對象，這幾乎沒有學科差異。比如班級活躍的程度、老師提問的技巧等，都與學科知識沒有太大關系。因此我們應該充分發揮這些教師資源。還有一個是學生資源。當前這種學校競爭和惡性的校內競爭，已經使同學之間彼此分裂、敵對。比如特招班的學生集體主義感不強，班會不如普通班活躍，因為他們更多聚焦于個人學業。這對他們的發展是不利的。我們應該培養合作性的競爭，鼓勵到全省、全國、全世界去競爭，而不是幾個同班同學之間的競爭。怎樣調動學生的積極性？讓學生教育學生是非常重要的。這就需要創造空間，要有更多的俱樂部，有更多的自主性社團。假如我們開辟出一片土地讓孩子們去耕耘，再在教學效益提升上下點功夫，就一定能讓學生自主的東西活起來。

第三個建議是，無論如何困難，都要下決心考慮班額的調整、師資瓶頸問題的解決。班額太大，教育效益肯定差，從提高升學率的角度而言也是極為不利的。與班額相關的一個問題就是師資。我很擔心一部分老師的身體會垮掉。如果不解決這個問題，學校質量繼續提高會非常困難。師資短缺無論對于現有的標準，還是對于夢想的更好標準的實現，都是不利的。有一種師資我們要特別注意，就是所謂的“副科”。校園必須有真實的歌聲、笑聲，美術、音樂等“副科”應該成為孩子們生活的一部分——哪怕比重不會太大。這就要求相關的師資必須跟上。

最后，提出一些改革措施。第一，減少硬課時。第二，停止特尖班，或者停不了特尖班的話，起碼應該兩條腿走路。保留特尖班模式的同時，擴大俱樂部模式。俱樂部有多種形式，一種是整體特尖班，就是特別優秀的孩子自愿組成一個班，學校按一定的規則，公開、透明、開放操作，當然學生也可以自愿退出。這不是出于功利的目的，而是出于分層教學的目的。與此并行的是單科俱樂部，比如說一些同學希望在物理方面有所發展，就要鼓勵他成為物理學家。有了這些夢想以后，他才可能在這個學科上有更高的追求。第三，暫停一部分老師的教學任務。有一部分老師的教學水平非常糟糕，且看不出要改的欲望。建議這一部分老師在態度、水平沒有改進之前不要進行教學。

（根據錄音整理，局部有刪改）