美麗中國的科學內涵及實現路徑探析

彭臻

摘要 美麗中國，是自然之美、人文之美、社會之美、和諧之美的總稱。建設美麗中國這一概念的提出，既體現出我們黨治國理政理念的重大提升，也是我國當前人類社會可持續發展的必然要求。對美麗中國加快建設，從而實現中華民族偉大復興，進一步加快實現“中國夢”，具有重大的意義。因此，本文從美麗中國的提出、內涵及實踐路徑進行闡述，為實現人與自然和諧相處、永續發展提供堅實的理論基礎。

關鍵詞 美麗中國 科學內涵 路徑

中圖分類號：D601 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.08.293

一、“美麗中國”的提出

經過中國馬克思主義近百年探索，馬克思主義生態思想體系臻于完善。中國馬克思主義生態思想主要由以下幾個方面構成，即毛澤東同志提出的“綠化祖國”的思想主張，鄧小平同志提出的保護環境的方針政策，江澤民同志提出的可持續發展戰略，胡錦濤提出的科學發展觀，以及習近平同志提出的建設“美麗中國”的戰略構想。

美麗中國是在黨的十八大報告中首次提出的，也是“五位一體”戰略部署中的重要建設內容。建設美麗中國，作為一種全新的生活理念和生活方式，它向世界展示出一幅山青、水秀、人美的和諧景象，深刻反映出人民群眾對美好生活的追求和全面建成小康社會的重要標志。同時，也體現出著我們黨對國家執政理念的提高以及對社會發展規律的深刻認識性、把握性和前瞻性。

黨的十九大報告指出：“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念；堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，建設美麗中國，為人民創造良好生產生活環境，為全球生態安全作出貢獻。”提出“建設美麗中國”命題，既表明人民對美好生活的向往，又表明黨中央對生態文明建設的高度重視，習近平總書記帶領中華民族走向社會主義生態文明新時代。

建設美麗中國，其實質就是注重生態文明與經濟文明、政治文明、物質文明、社會文明之間形成互相聯系、互相融合、互相進步的發展模式，就是加快生態文明建設，號召尊重自然、順應自然、保護自然的理念，注重人與自然之間的和諧發展，人們在不斷地認識自然、利用自然、改造自然的過程中需要注意的問題，強調建設環境友好型和資源節約型社會的可持續發展模式，努力實現綠色發展、低碳發展、循環發展，為人類社會創建一個經濟繁榮、生態良好、人民幸福的生活環境。

二、“美麗中國”的科學內涵

（一）生態環境：自然之美

人類是依賴于自然界生存的，自然為人類的生存與發展提供了必要的物質基本和生產資料，也是建設美麗中國不可或缺的重要內容和物質條件。建設美麗中國的初心和最終目的都是為了實現人、社會、自然三者的和諧相處、友好發展。因此，美麗中國這一主題建設是在遵循自然發展規律基礎上，基于人與自然和諧相處、尋求人類社會可持續發展的一種生態倫理觀，它揭示了當前人類的生存與發展已經面臨著環境污染的嚴峻威脅、生態系統遭到嚴重破壞等突出問題。建設美麗中國思想理念的提出，體現出科學發展觀的內在要求，對于解決當前的生態環境問題提供了理論依據，為實現人與自然和平共處指明了方向。在人類的整個歷史發展過程中，人與自然的關系是相互聯系、相互影響的。一方面，人類是生存在大自然中的，人類的發展必定會受到其自身變化發展的影響和制約；另一方面，人類的實踐活動無時無刻不在改變著自然的發展狀態，把自然改造成適合人類社會長久發展的文明形態。因此，創建一個美麗、文明、和諧的自然環境，給自然留下更多的修復，給我們的子孫后代留下一個天藍、地綠、水清的美麗家園，這才是建設美麗中國的內在含義與時代價值。

（二）生態文化：人文之美

中國歷史悠久，文化源遠流長。從古代開始，我們人類就開始崇尚“仁愛”“和諧”文化。儒家認為人與萬物都是來源于天地的，他們之間存在著密切的聯系。孔子說“仁者，愛人。”認為人的仁心應該給予世界萬物。孟子的“天時地利人和”思想，孔子的“禮之用，和為貴”思想，這些追求和諧、仁愛的思想都成為了生態文明建設的基礎，提高了人類的生態文化素養。為正確處理人與人相處和人與自然相處問題提供了堅實的基礎。“仁愛”和“以和為貴”思想作為中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，這些偉大精神培養了一代又一代的人類，而具備這些和諧思想的人類在建設美麗中國的偉大進程中發揮了獨一無二的作用和無可比擬的優勢，更是美麗中國發展過程中重要的組成部分。

（三）社會生活：和諧之美

人不僅生活在自然中，也生活在社會中。良好、和諧的社會環境對于人的發展起著至關重要的作用，不僅有利于改善人們的生活環境和生活質量，而且更有利于激發人們參與到生態文明社會建設的迫切心情，推動建設美麗中國理想的順利實現。而和諧社會的主要內容包括：“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。這與建設美麗中國最終的目標是—致的，美麗中國建設的過程就是促使廣大人民生活變得更加和諧美好的進步過程。當前，我們正在大力推進生態文明建設，倡導綠色發展理念，其目的就是為了創建一個美好的、文明的、和諧的生態環境。我們不應該只為自身的利益考慮，更應該要考慮到我們的子孫后代的生活與發展，給他們營造一個長久發展的和諧環境。

三、“美麗中國”的實踐路徑探析

美麗中國的實現，離不開生態文明的建設，生態文明建設關系到人民的美好生活，關系到民族的未來。“美麗中國”只是人們心里的藍圖，如何實現美麗中國這一美好的愿望，是一個值得中華民族深思的問題。優美的生態宜居環境是也是建設美麗中國的必備條件。因此，結合十九大提出的要求，堅持人與自然和諧共生作為基本方略，進一步明確建設生態文明、建設美麗中國的總體要求，集中體現習近平新時代中國特色主義社會思想黨的生態文明觀。從各個方面大力推進生態文明建設：

（一）培育公民生態文化，樹立生態文明理念

生態文明文化是在新時期下順應新時代發展的社會發展形態，也是我國社會主義先進文化的組成部分和表現形式，它要求在遵循自然發展規律的基礎上賦予傳統文化新的特點。樹立生態文明理念，要求人們在價值導向上首先得到改變，利益優先、物質優先的思想必須改變，衡量生活水平高低的唯一指標不僅僅是物質消費，人們應該正確認識什么是高質量生活。生態文化要求人們要改變傳統文化中人們所謂的人統治自然、凌駕于自然之上的這一觀點，著力培養人們的生態價值觀和道德觀，把生態教育放在重中之重的位置，讓每個人都能得到該教育以及一直得到該教育，告誡我們要在人與自然的相處上尊識生態文明理念，讓生態意識努力提升為全民意識。公民的生態文明文化得到建設和提高，文化軟實力得以發揮應有的價值，從而促進人類樹立正確的生態文明觀念，提高人類對生態文明的認識，將生態文明文化與人類的社會生活有機的結合在一起，有利于增強人民的幸福、社會的和諧和自然環境的良好運行，更好的推動美麗中國建設。

（二）建立健全環境保護制度

當前，我國的環境保護制度已經出臺不少，不同的時代具有不同的環境問題，因此，時代不同，政策也不同。從建國開始，我國的環境保護工作已經取得了不朽的成績，但在新的時代下，面對新的環境問題，我國的環境保護制度還有所不足，不能很好的根據生態文明建設的現實要求來開展工作。因此，我們在已經制定的環境保護制度的基礎上，根據現實需求重新審視已有的環境法律法規，立足于我國的基本國情，加快環境保護的立法工作，針對新問題新矛盾及時制定相關法律法規，并建立健全生態補償機制的實施。其次，增強破壞環境行為的處罰力度，制訂出操作性強的環保規章制度來約束人們的行為。按照“誰污染、誰治理，誰破壞、誰恢復，誰受益、誰補償”的要求，形成一套優先保護、優先節約的發展方式。節約資源一直以來是保護生態環境的基本國策，黨一直以來對節約資源做了相關的努力，將節約資源貫徹落實到各個方面，從樹立理念、利用方式轉變、能源消費、資源保護等多方面促進。

（三）樹立綠色消費模式

在1992年地球高峰會議上，提出了“永續發展”的主題，自此之后，“綠色消費”就被視為實現全球永續發展目標的重要工作之一。綠色消費通常被稱為可持續消費，也叫生態消費，它提倡適度、合理的消費，減少對環境的破壞，強調尊重自然和保護生態環境為主要特點的消費行為和過程。它主要包括三個方面的內容：

一是消費者在消費過程中選擇未被污染或者對人們生活健康有利的綠色產品。

二是人們在崇尚自然，轉變消費觀念，追求生活質量和健康的基礎上，可以做到保護環境，在追求高品質的生活的同時做到保護環境、節約資源，實現由產品到可再生資源的循環利用，進而走向可持續發展之路。

三是在消費過程中由此產生的垃圾，要及時進行合理科學的處置，避免或減少對環境的再次污染，努力創設一個干凈、美麗、和諧的生活環境。

因此，我們在尋求綠色發展模式的同時，應該注重考慮這幾方面的內容，拒絕只重視產品數量而忽視產品質量、GDP數字的增長而忽略環境的發展經濟模式。建設美麗中國，就是要改變以往的不合理的生產方式，遵循自然和社會的客觀發展規律，努力創建一個美麗、和諧、幸福的生活環境。