淺談粵劇念白運用于音樂課堂節奏訓練的探究

郭斯雅

【摘要】“唱念做打”是粵劇表演的四種藝術手段，其中粵劇念白含有很多的節奏元素，可以運用于節奏訓練教學當中。文章介紹了粵劇念白的內涵和形式，分析了將粵劇念白應用于節奏訓練教學的必要性和意義，最后以數白欖、詩白及鑼鼓白為例，具體分析了粵劇念白在節奏訓練中的運用，為粵劇念白發揮訓練作用，提升節奏訓練教學成效提供參考。

【關鍵詞】粵劇念白；數白欖；節奏訓練；教學；音樂

十九大報告指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。然而當前我國的節奏訓練多采用歐洲音樂教育體系進行和開展，甚少以民族音樂為素材開展節奏訓練的教學活動。在提倡民族文化傳承和發展的今天，筆者認為，以節奏訓練為切入點，挖掘更多的粵劇念白節奏素材，讓學生在學習音樂的同時，感受和實踐粵劇舞臺藝術，對于有效地傳承和發揚優秀傳統文化具有重要的意義。

一、粵劇念白的內涵和主要形式

“四兩唱，千斤白！”粵劇念白作為戲曲表演的一種重要的藝術形式，用于交代情節以及人物的思想感情。通過人物的念白，向觀眾展示人物的思想情感和情緒變化，了解劇中人物的思想動態，幫助觀眾更好地讀懂故事，聽懂戲曲。

粵劇念白形式多樣，其中詩白、鑼鼓白、白欖較多運用到課堂節奏訓練中。

詩白，有七言或五言詩白，分句頓，頓頓有鑼鼓。以寫景等輕松抒情，贊頌或定場，自報家門，介紹劇情等為主；定場詩白是演員第一次上場時在曲首所念的兩句引白，用以概述故事背景，交代人物性格。

鑼鼓白是有鑼鼓襯托的口白，鑼鼓白可不押韻，每句字數亦不限，多為七言或四言，亦有五言為一句的。其特色是每頓之間均有鑼鼓作分隔。

數白欖，又叫“數來寶”，以板（卜魚）為伴奏樂器，以數板形式，突出節奏的作用，將自由的語言納入固定的節奏規范之中。白欖多為三、五、七字句，句數不限，不分上下句，單數句可不押韻，雙數句必須押韻，平仄自由。字音強弱分明，常以切分節奏的運用為其特點，節奏性強，是粵劇念白運用于課堂節奏訓練的主要形式。

二、念白運用對于節奏訓練的意義

（一）有利于文化的傳承

《新課程標準》提出，音樂課程教學目標應該是通過有效的音樂教學活動，教導學生要尊重藝術家的創作勞動，尊重藝術作品，逐漸培養學生主動欣賞藝術的能力和習慣，通過國內外不同的音樂題材、音樂內容、音樂表現形式以及民族音樂的教學融合，讓學生自主感受不同音樂帶來的藝術魅力和審美，從而更加熱愛音樂，提升音樂興趣和素養。

目前我國的節奏訓練主要是以歐洲音樂教學體系為基礎和借鑒的發展模式，對于學生的音樂節奏訓練，音樂教師多是通過鍛煉學生的視唱能力、音樂聽力、識譜記譜能力為主要教學目標開展節奏訓練教學，更加強調學生音樂技能的提升。然而這種教學模式忽視了音樂教育的人文內涵。因此，將粵劇念白融入節奏教學中，能夠有效拓寬中國傳統音樂教育的基礎范圍，讓音樂教育吸納更多的優秀的民族文化成分，發揮潛移默化的文化影響作用，讓學生了解和喜愛民族文化，增強文化認同感和歸屬感，對于文化的傳承和發展具有重大意義。

（二）有利于課程的創新

隨著課堂教學研究的不斷深入，以生為本，關注學生成長，促進學生個性化，多樣化學習和發展需求的教學創新改革勢在必行。《教育部關于全面深化教育改革 落實以德樹人根本任務的意見》重點提出了三項新的措施，其中一項是研制學生發展核心素養體系，主要是明確學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。

粵劇念白的故事性和情節性使學生在體驗節奏的過程中同時體驗了人物的思想情感，賦予了節奏訓練的生命力，通過舞臺表演，增強了節奏訓練的趣味性，豐富了節奏訓練的教學內容，促進了節奏訓練的多樣性教學，讓教學成效得以提升。因此，將粵劇念白運用到節奏訓練當中，讓更多的戲曲形式成為課程教學內容的重要元素，能夠促進課程的創新。

三、粵劇念白運用于節奏訓練的教學實踐

（一）數白欖運用于節奏訓練的探究

1.增強節奏學習的趣味性。

《斬經堂》中的念白片段：

教師首先將學生劃分為兩個小組，分別負責白欖節奏和手拍節拍的任務，即一組學生打節拍為另一組學生的白欖伴奏，通過學生之間的配合穩定節奏，能夠讓學生對于小附點、小切分以及后起拍的節奏掌握更為熟練，在有效的節奏感帶動下，實現節奏訓練目標。

奧爾夫音樂的教育理念中最為重要的是元素性音樂教育，嘗試運用包含各種音樂元素性的活動來發展學生的音樂能力，激發學生的潛質，把擁有音樂元素性的活動有機地結合到各種活動之中。卡農練習是最原始、最古老的多聲部音樂形式，重視韻律節奏，充分體現了奧爾夫音樂中元素性、開端性的理念。因此，當基礎訓練完成后，教師可進一步利用卡農訓練法進行節奏訓練，通過合作學習的方法培養學生的多聲部和聲感，增強了節奏學習的趣味性。

2.實現節奏學習的創新性。

《帝女花——迎鳳》念白片段：

粵劇念白中，語言、表情和身段是賦予節奏表現力主要因素，在節奏訓練的基礎上，引導學生發揮想象力和創造力，從詞中的“點起”“翻起”“擺開”“落”這幾個動詞入手，進行身段創作，并附上自己認為念白中應表現出來的表情、動作與感情進行表演，實現教學的創新。

3.提高節奏創作的自主性。數白欖作為傳統音樂文化，以明快、詼諧幽默的音調特點，經常出現在省港影視作品當中。本地經典劇集《外來媳婦本地郎》的主題曲就是根據數白欖的形式創作而成的。另外，數白欖與RAP有相似之處，朗朗上口的音調和節奏更容易被深受流行音樂影響的現代學生所接受，其節奏的即興性和多樣性也非常符合節奏創編的要求。數白欖的格式通常設置為：

12 3 | 32 1 | 12 34 | 56 7|23 4 |43 2 | 45 67 | 89 10 ‖

教師既可以讓學生結合語文學科的詩詞套進白欖格式當中嘗試多種節奏型的改編并朗讀（如《木蘭辭》《兵車行》等樂府詩詞），也可以發揮學生的想象力，在數白欖格式的基礎上改編更多的節奏型，自主創作一段念白并表演，不但鍛煉了學生的創作能力，讓節奏創編變得更加具體和有意義，粵劇文化也在一系列的節奏訓練中潛移默化地得到傳承。

（二）詩白與鑼鼓白運用于節奏訓練的探究

《帝女花之香夭》詩白片段：

（旦）倚殿 陰森.奇樹 雙，（的叻 撐）

（生）明珠.萬.顆 映花 黃；（的叻 撐）

（旦）如.此 斷腸.花燭 夜，（的叻 撐）

（生）不須.侍女.（茶的的撐）伴身旁， 下退。

《林沖之郊別休妻》鑼鼓白片段：

想我林沖（的叻 撐）向蒙丈人錯愛（的叻 撐） 貞娘賢惠淑德 （的叻 撐）正是夫妻相敬如賓（的叻 撐）翁婿情同骨肉 （的叻 撐）

誰料高俅害我（的叻 撐）發配滄州（的叻 撐）此去兇多吉少（的叻 撐）又怕歸來無日（的叻 撐）俺林沖嘛……（的的的的 的的的的 撐）

詩白是由五言詩或者七言詩組成，而鑼鼓白則為散文形式，把詩白和鑼鼓白運用到節奏訓練當中，需要學生根據詩詞韻律，對念白的詞韻、句意等對語速和節奏進行控制，以達到表現思想情感的作用，其身段、語言、表情和節奏，與奧爾夫音樂教育中提出的舞蹈、語言、動作和音樂這些音樂教學要素非常相似，將粵劇念白應用到音樂節奏訓練教學中，能夠培養學生對于節奏韻味的協調能力。加上打擊樂器的配合，更豐富了課堂節奏訓練的形式。

四、結論

捷克教育家夸美紐斯曾指出：“教學要使學生親身參加實踐，強調活動的首要性。”將粵劇念白融入在音樂教學中，能夠通過趣味性的教學活動把一些復雜的節奏型從枯燥的理論性講解轉為有趣的實踐活動，經過一段時間滲透粵劇念白的節奏訓練和實踐，不但增強了學生的節奏感，也增強了學生的課堂參與意識。

同時，粵劇享有“南國紅豆”的美名，于2009年被聯合國教科文組織列入“人類非物質文化遺產代表作名錄”。將粵劇念白應用于節奏訓練不但能夠發揮理想的課程教學成效，在傳承中華優秀傳統文化，促進節奏訓練教學成效提升等方面也都具有重要意義。

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