“閱讀”在鄉村

丁雄鷹

【摘要】“閱讀者”課程是為鄉村孩子打造的一劑閱讀良方，對鄉村小學學生的閱讀實踐與推廣具有普適性的借鑒意義。“閱讀者”課程指向提升學生的閱讀素養，梳理“史、詩、畫、文”閱讀內容體系，注重閱讀體驗，搭建多元展示平臺，使“閱讀”有標、有形、有法，更入心、動心。

【關鍵詞】閱讀圖譜 課程操作 閱讀展示

一所農村單立小學——宋劍湖小學在10年的時間里堅持開展“大閱讀”，即每天中午全校學生閱讀20分鐘。一種十年的堅持，必定有其存在的合理性與必要性。這種閱讀課程，既使教師深刻地意識到閱讀對于學生語文素養的至關重要性，同時又敏銳地察覺到“大閱讀”還只是閱讀課程的初級形態。閱讀內容的散漫性、閱讀指導的匱乏性、閱讀所得的隨意性使得“大閱讀”僅僅完成了字面的解讀“讀書”而已。所以在“大閱讀”經歷了時間的淬煉之后，學校全面開始了閱讀課程的升級版——“閱讀者”課程的思與行。

一、基于“鄉村小學”的閱讀課程指向何處

當我們追尋一個課程的方向時，不得不先找到它的起點。

“鄉村小學”的概念早已在顛覆中，不再是信息閉塞、書籍缺乏的“落后”代名詞，而是開放度大、兼容性強、生長力盛的“美麗鄉村”。那么，經濟形態、社會樣態的改變又給學校的閱讀推廣帶來了怎樣的變化呢？

一是“生均圖書量”與“生均閱讀量”的反差。統計數據顯示，即使是最小的農村單立小學，生均圖書量也達到了33本，學校圖書館的書籍古今中外應有盡有，每年還有固定的購書資金的投入。可是問卷調查的數據顯示，學生每年的閱讀量在5本左右。數據背后說明了“有書”不等于“讀書”。

二是“書籍的偉大光輝”與“閱讀者缺位”的溝壑。經典文集不僅僅是文字的記敘，而是中國文化的記載，承載了中國數千年的智慧，深厚而博大，因此閃耀著偉大的光輝，能照耀心靈。作為閱讀主體的學生來說，思想的缺位令人擔憂。他們的閱讀更關注好玩的情節，好玩的人物，隨心所讀，書籍蘊含的德性、情懷、視野、審美的熏陶浸染微乎其微，使得書籍與心靈形成了一道溝壑，并未通聯。

三是“學校閱讀”與“家庭閱讀”的失聯。我們對全校家庭閱讀情況進行了調查，問卷調查顯示87.5%的家長為外來務工者，工作時間長達10～12小時，家長根本沒有精力、時間陪伴孩子閱讀，家長一年的讀書量不到一本，家庭讀書氛圍的營造舉步維艱。在這樣的家庭氛圍中成長，學生的讀書意識淡薄。

四是“課程意識”與“課程落實”的不匹配。很多鄉村小學都有閱讀課程，說明了學校對“閱讀”重要性有了深刻的理解，很多學校也都有課時落實，但是沒有課程目標，規定時間里學生在讀書即可；有書籍提供，但沒有閱讀體系，學生每天、每個學段、每個不同個體讀什么書都是隨意為之；有“閱讀”看班老師，但沒有“閱讀”指導老師，學生閱讀方法的積累、閱讀能力的提升較為緩慢。

面對今天的“鄉村小學”，我們需要的不再是“閱讀”課程的一些基礎保障，基于實情的思考與研究，“閱讀者”課程應運而生。

“閱讀者”課程有自己的明確目標，以立德樹人為核心，以營造“書香童年”為根本目標，以構建閱讀文化生態為落腳點，守護童年生態，關注生命成長，以閱讀開啟學生幸福的人生。其具體目標表現為：

一是“閱讀者”課程的根本意義在于為學生提供良好的人生基礎。課程的閱讀內容都屬于文學、藝術范疇，有助于確立道義觀、輸入歷史意識、營造審美境界、培育悲憫情懷。通過有效的閱讀指導，豐富學生的精神世界，培養學生的健全人格。

二是“閱讀者”課程的學科目標在于尊重和理解中國文化，吸取悠遠文化的智慧。通過豐富多彩的文學語言學習，養成閱讀習慣，加強語言積累，學會閱讀方法，形成閱讀能力，提高語文素養。

三是“閱讀者”課程也具有社會屬性的目標。以學校課程為原點，進行全角度的射線式傳播，推動家庭閱讀，輻射社區閱讀，讓閱讀成為每個家庭的一種生活方式，成為遙觀鎮每個人的日常所需，“閱讀者”課程將成為中華優秀文化的傳播載體。

“閱讀者”課程，參與的人是“者”，即教師、學生、家長。課程從學生、教師、家庭三個維度進行整體架構，在目標、內容、策略等方面進行階段性螺旋式上升設計。目前“閱讀者”課程屬于第一階段的開發研究，主要定向于學校課程，指向于學生閱讀素養的提升。

二、基于“鄉村”小學的閱讀課程意在何為

我們首先來看“閱讀者”閱讀圖譜（如下圖）。

我們進行幾個追問：

1.為什么要讀“史”

歷史從來就不僅僅是一個“時間”的記載，而是一個“民族”的記載，一種“文化”的記載。一個學生，當他從歷史的記載中看到國家文脈的源遠流長，看到國家精神的偉大光輝，自然激發了他內心愛國的火焰，熱愛這個民族，才會熱愛這個民族的文學，讀書才有了“根”的意義。所以“閱讀者”課程里的“史”不是蜻蜓點水，而是分年段精讀一個時期的歷史文化。三到六年級，通讀唐、宋、元、明、清的歷史，以《上下五千年》為母本，又配以生動有趣的輔助書籍《講給孩子聽的歷史故事》，書中許多生動的小故事和形象彩色的插圖，用嚴謹、簡潔的文字勾勒出時代背景，介紹歷史常識，直觀地展現社會風俗和歷史面貌，讓學生們走進祖國源遠流長的中國文明史。更要強調的是課程里的“史”不是一個人的“孤”讀，而是配以央視《百家講壇》《歷史》和網絡“評書”資源，是一種能“聽”、能“說”、能“讀”、能“寫”的歷史。

2.為什么要讀“詩”

“詩”在這里是一個“自定義”的廣義概念，包括詩、詞、曲、小說等具有詩一樣美學價值的文學體裁。將“詩”選入學生的“閱讀庫”，一是因為古詩是中國文化的經典。南懷瑾先生說：“教材中的古詩，都是濃縮了人文科學和自然科學的結晶，所以后人都很尊敬它，稱它為經典。”它具有永恒的思想、情感和藝術的魅力。二是因為古詩是學習語言的范本。古詩詞常借助各種藝術手法來增強其表達效果。語言表達運用在修辭手法方面常用比喻、起興、擬人、夸張、對偶、反復，襯托等；在構思方面常用詠物言志、借物說理的思路，以奇特的想象，巧妙的隱喻，為我們塑造出一個別具浪漫色彩的新穎形象，或深入淺出地折射人生哲理。因此，鑒賞古詩詞，就是學習語言表達的過程。“閱讀者”課程的目標之一就是指向學生的語言表達，提升學生語文素養。其獨特之處是我們根據年代，分別汲取最具有典型代表意義的文學體裁作品，三年級的唐詩40首，分別是送別、山水、詠史、言志四大主題；四年級的宋詞30首，分別是豪放派和婉約派兩大派別；五年級的元曲，選取了元曲四大家的優秀作品；六年級的明清小說，以四大名著為主。從單一的“詩”，到多元的詞、曲、小說，既讓學生認識、領略不同文學體裁的各具魅力、各領風騷，同時又精選“主題”，多而不雜，廣而不亂，浸潤其香。

3.為什么要讀“書畫”

閱讀課程中有“書畫”是極為少見的，很大的一個原因是宋劍湖小學是一所有18年底蘊的“常州市書畫特色學校”。走廊、樓梯、教室、食堂、過道的裝飾品都是學生們自己的“書畫”作品，課程表中每個年級每周有一節“書畫”課。學生們學習書畫，再來“閱讀”書畫，顯得自然而然，而且書畫是一門高雅的藝術，是中國文化的重要組成部分，是值得中華民族為之驕傲的國粹。它抽象了天地萬象之形，融入了古今圣賢之理。“閱讀”書畫，就是讓學生學會鑒賞，一切精美的東西都有其深沉的內涵，用書畫之美，凈化心靈，驅逐邪俗之氣，提高審美能力。一個會欣賞美的人，必定懂得美，熱愛美，自己也就變成美的了。以三年級為例，主要鑒賞唐代書畫。唐代是中國古代繪畫全面發展的時期，有記載的著名畫家就有200多人。人物畫越來越注重反映現實生活和刻畫人物的精神氣質；山水畫分出青綠和水墨兩大體系，產生南方、北方不同的地域風格；花鳥畫創立工筆和水墨淡彩等多種表現方法，宗教畫也顯得更加絢麗多彩。我們選取了《步輦圖》《六尊者像》《輞川圖》《照夜白圖》等名畫作為學生欣賞的作品。唐代書法在書法發展史上，是晉代以后的又一高峰，此時，在真、行、草、篆、隸各體書中都出現了影響深遠的書家，真書、草書的影響最甚。真書即楷書，對小學生的影響是最大的，所以我們選取了顏真卿的《多寶塔碑》和柳公權的《九成宮醴泉銘》。

三、基于“鄉村”小學的閱讀課程操作

1.課時落實，提供課程保障

既然是課程，就要納入課程監控體系，做到“四落實”，即落實課時、落實任課教師、落實教案和課程目標。每天中午11：50～12：20為閱讀時間，每個學生參與，每班語文教師為閱讀指導教師。以年級組為單位，共同設計閱讀指導教案并個性化實施，在教案的制訂過程中，“閱讀者”課程開發組成員進行蹲點指導。教導處每天輪流督查，保證課程的每天落實和推進。

2.合縱連橫，形成閱讀體系網

三到六年級的閱讀內容實現了“合縱連橫”，形成了一張彼此相連、相互浸潤、層層遞進的“網”。所謂“橫”，一是指在學生一個階段的橫向學習過程中，形成了一個朝代的“通聯”，三年級以“唐”為橫軸，四年級以“宋”為橫軸；二是指在一個年代的“橫軸”上，閱讀內容又以一種巧妙的方式進行橫向連接。例如：五年級學生讀元史、聽元曲、賞元畫；六年級學生讀明清史、讀明清小說、賞明清畫，將一個朝代的“史”“詩”“畫”連成一線。所謂的“縱”，一是指學生在三至六年級的縱向學習過程中，以“唐、宋、元、明、清”這五個朝代的時間為線索，形成了一個連續性的縱深學習，彼此相扣相連。二是指在這個縱向時間段里，各種典型的文學形式的巧妙連接，讀過唐詩讀宋詞，讀過宋詞讀元曲，讀過元曲讀明清小說，形成了一個縱向“通聯”。這樣，學生就構建了一張合縱連橫的學習圖譜。

3.感官聯動，打通閱讀神經元

朱熹有言：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。閱讀，既可以是一個靜態的表象，更多的是眼、口、耳、腦協同的動態過程。學生在閱讀時，眼睛所感知的文字，耳朵聽到的聲音，心里所領悟的感受，口里所傳達的見解，同時到達人的中樞神經，增加了輸入大腦皮層的刺激渠道，大大強化了閱讀的效果。因此，“閱讀者”課程遵循這樣的閱讀規律，調動學生感官，立體式增強閱讀效果。每一個年級的閱讀都是一種感官聯合閱讀，學生在自主閱讀的基礎上，我們通過《百家講壇》讓學生“聽”歷史，使原本乏味的歷史變得“有聲有色”；借助央視吟唱節目《經典永流傳》，讓學生吟“唱”經典詩詞，可視可感的肢體語言、聲色鮮明的吟誦示范，適時恰當的平仄節奏，使閱讀充滿了音樂的質感；通過書畫作品的真實呈現讓學生“賞”名畫，通過視覺的審美達成心靈的美化；借助“跟著古詩游中國”項目，“游”名勝古跡，飽覽大好河山；組成“四方館”，“論”作品中的故事情節、人物形象和表達方式等，表明見解，傳達思想……每個學生在三至六年級都可以通過“聽”“賞”“游”“唱”“說”等多角度進行感受、表現與創造。

4.項目推進，打造精品課程

在三四年級學習唐詩宋詞時，著重打造了“跟著古詩游中國”的閱讀項目。以“游”為線索，開發了“古城”“靈水”“名山”三個單元，每個單元下又以“地點”為線索設六個主題，如“靈水”單元選取了“黃河”“長江”“西湖”“瀑布”“小池”“大海”，每個主題精選4～6首典型詩詞，通過學習一首首古詩帶領學生走遍中國大江南北、山川名城。項目借鑒“游”的概念，打開學生視野之界，將祖國融入眼中；打開學生學科之界，將天文、地理、文學、歷史等融入課堂之中；打開思維之界，將思維的寬度、深度、向度融入腦中。在“游”中“學”，學古詩詞語言的理解與運用，積經典文化的內涵與素養，更感受祖國山河的壯麗，祖國文化的悠遠，中國胸懷的寬廣等，從而滋生濃郁的家國情懷。

5.融合特色，標注學校特識

宋劍湖小學作為書畫特色學校已有十多年之久，一直注重抓好書畫教學，促進學生良好的書畫習慣、技能和品質，營造墨香校園。將書畫融合到“閱讀者”課程體系，就是將課程烙印“宋小”標識，成為“獨特”。學校聘請全國著名農民畫家王玉倫，國畫家德明、賈桂林，全國著名兒童水墨畫教育家劉蔭祥，全國著名書法家王日曦、陳海良，省書法協會會員章哲誠，書法家、市少年宮主任盧海州等定期來校指導，充分發揮這些書畫名家的力量，梳理書畫各朝各派的經典之作，構成“書畫”內容體系。在每幅名書畫后均配有鑒賞文字，對作者、背景、主題、內涵、意境等，以文釋畫、畫文結合、相得益彰。書法方面，讓學生感受唐代中正淳厚、大氣雄渾之美；宋代以意代法的“尚意”書風；元代書法作品的隨心而寫、隨心而發；明清作品狂放書風的豪放之美。繪畫方面，讓學生感受唐代人物畫以形寫神的藝術特點；宋代山水畫真實的景物描寫，優美如詩一般的意境；元代花鳥畫的主客融合，追求精神之美；明清寫意山水畫雄偉壯闊，蒼茫渾厚的氣勢。特聘書畫名家也會定期走進課堂，為學生講學。

四、基于“鄉村”小學的閱讀課程展示

“閱讀者”課程特意設計了每個年級的主要展示方式，這既是學生學習與表達的一種轉換機制，也是知識與能力的一種提升密碼，更是思想如陽光般傳播的一種途徑。從另一個維度看，我們更認為它是課程評價的一種動態形式。除了量化的定性評價之外，我們更希望學生以展示的方式訴說成長，使閱讀煥發生動活潑的生命光芒。

1.三年級“吟唱匯”

三年級是小學中段的起始年級，其年段目標重在語言的積累和運用，其中“積累”是關鍵。閱讀課程中的內容相對直觀性比較強的三年級而言，稍顯乏趣。針對這樣的年段要求和特征，我們確定了三年級課程的展示方式為“吟唱匯”：對所讀的唐詩進行吟唱。學生可以根據自己的喜好，選擇適合自己的方式，或吟誦，或歌唱。在富有童趣的活動中對唐詩進行誦讀積累。這就打破了日常枯燥的背誦模式。既讓學生們感受到中國傳統文化的神奇、美妙，激發了學生們誦讀古詩的興趣，又對學生的經典古詩進行了積累，學生樂在其中。

2.四年級“說書臺”

說書，說書是一種非常古老的傳統曲藝，大約起源于宋代。一般指只說不唱的曲藝，如宋的講史、元的平話，以及現代的蘇州評話、北方評書等。經過三年級時的大量閱讀，在一定積累與運用的基礎上，四年級學生已經開始對很多事物形成了一些自己的想法。為了讓學生們閱讀之后將知識內化為自己理解中的語言，展現自己閱讀所得，我們為學生們搭建了“說書臺”。學生們將自己閱讀中感興趣的歷史、故事、人物傳記等，透過自己的理解，通過自己的邏輯整理，內化成自己的語言，說給別人聽。這既是學生閱讀成果的一個展示，又是對學生邏輯思維能力和語言表達能力的一個提升。

3.五年級“書畫展”

五年級學生在課程的實施中已經閱讀了大量的唐詩、宋詞、元明曲，欣賞了中國的名書名畫，領略了中華的悠久歷史，感受了文化魅力，學生們積淀了豐厚的文化底蘊。此時的學生們不限制于對書本知識的學習，更傾向于將自我習得進行展現。基于這樣的心理基礎，我們為學生們搭建了“書畫展”這個平臺。學生們可以臨摹歷代大家書畫，可以在自我理解的基礎上自我創作書畫……我們把它們的書畫作品進行展示，既是對學生創作的肯定和激勵，也是對其他學生學習的一種激發。

4.六年級“四方館”

“四方館”的創意來自秦國的一種名士辯論形式，秦惠文王為了廣納賢良，便設了一個專讓飽學之士辯論的場所，聚四方能人賢士，聽八面文韜武略。六年級已經具備獨立思考的能力，他們的自主意識逐漸強烈，喜歡用批判的眼光看待其他事物。為此，我們將為六年級學生設立“四方館”論壇，讓閱讀量大、閱讀能力較強的學生發起論壇話題，其他學生針對他的發言，進行自我觀點的闡述，可以是對他觀點的補充、反駁……在激烈的爭論中迸發智慧的火花，提高學生們獲取信息、組織語言的能力，開闊學生們的閱讀視野，提升學生們的閱讀和表達能力等。

閱讀之風廣開，必如培根所言：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯。”