初中語文國學經典整本書閱讀指導策略研究

黃細蘭

摘 要：國學經典是我國傳統文化的瑰寶，是古代圣賢思想智慧的結晶。初中生若能廣泛涉獵國學經典著作，對其品德、人格和心理健康發展都具有積極的促進作用。部編版新教材提倡教師對學生進行整本書閱讀指導。結合近兩年的教學實踐，就如何有效指導國學經典整本書閱讀進行策略探究，希望能為廣大教育工作者提供思路。

關鍵詞：初中語文；國學經典；閱讀策略

國學經典是我們國家流傳幾千年的文化精粹，它承載著民族精神，積淀了歷史文明。將國學經典與初中語文有機結合，不僅能夠豐富語文課堂教學知識和內涵，還是培養學生加深文學底蘊、傳承中華民族精神的重要途徑。傳統語文注重篇章教學，學生對大量古今中外的作品，只停留在某一名篇的理解與解讀上。在當今信息高速發展的時代，這遠遠滿足不了初中生的閱讀需求。因而指導他們進行國學經典整本書閱讀是解決方法之一。如何能在有限的課內時間，對學生進行國學經典整本書閱讀的有效指導？下面結合我的教學實踐對此進行簡要分析和陳述。

一、領讀法，以“讀”促情

國學經典之所以被廣泛重視，正是因為它的文學價值及情感意義的重要導向性。初中學生雖然已經學習了較長時間的語文知識，但對于國學經典書籍還沒有正式、全面地接觸和了解，認知也不夠深入和準確。因此，教育者應注重通過以營造環境氛圍為媒介的方式，讓學生在耳濡目染的過程中逐漸深化對經典的認識，不斷了解經典，學習經典內容，以此增強學生學習國學經典的主動性，進而熱愛經典。

在領讀之前，應首先創設一個良好的校園文化環境。如在學校宣傳欄或教室內部張貼與學習有關的經典語句，例如：學而不思則罔，思而不學則殆；學如逆水行舟，不進則退；天行健，君子以自強不息等內容，這不僅是對經典的傳達，更是對學生品質與情操的陶冶。

有了校園文化的烘托和鋪墊，再開展領讀工作就更加有效了。俗話說一日之計在于晨。充分利用晨間時光，讓同學們在誦讀經典的同時提起精神，用清晰的頭腦面對一天的學習。同時有規律時間的誦讀是養成良好習慣的開端，也是幫助學生豐富文學底蘊的必要措施。需要注意的是，在語文國學經典的誦讀過程中教師必須做好前期的有效規劃，要根據學生的具體情況，選擇誦讀經典的篇目。經典誦讀過程要有階段性、針對性，能夠做到正確引導學生，逐步深化學生對經典內容的見解。主要分為三個階段：

第一階段，也就是在學生剛剛接觸國學經典的前兩周，教師可以選擇一些耳熟能詳的篇章。這些文章多是學生已經學過或接觸過的，以便于能夠在已經理解的基礎上進行重復吟誦，加深印象，在誦讀中更進一步理解文章思想內容。例如，選擇《弟子規》《笠翁對韻》等一些較簡單、韻律感強的書籍，在此過程中加以節奏斷句的指導，以及適當的點撥和啟發，再開始領讀和朗讀。第二階段是整個學期需要花費最多精力與最長時間的階段。由于學生已經通過前兩周的誦讀，對經典有了整體的認知。這時教師就要提升朗誦篇章的難度，加以講解和標注，幫助學生充分理解內容。以新知識、新內容的學習為主。例如，對《論語》《大學》《孟子》等經典的誦讀，就要以教師的指導與輔助為主，學生的朗讀為輔。如在《論語·為政篇》一章中：“子夏問孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞動；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”中的“色難”“饌”都是生詞，學生不能準確把握其含義。再如“孔子入太廟，每事問。或曰：孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。子聞之曰：是禮也！”中的“鄹”需要進行發音糾正，且要進行典故知識的講授，才能幫助學生通順地理解大意。這一階段類似于語文課堂的文言文學習，對所讀文章的背景、大意、思想內容都要有一定程度的掌握，但講解深度較淺，以能夠理解、疏通文意為主，達到有效的后期閱讀效果便好。第三階段，重在學生的情感體驗與感受。這一階段基本完成了對所選經典閱讀書籍的講授，學生基本能夠理解書籍中經典篇章的大意與思想內容，并且在讀的過程中產生自己的看法與體會。這一時期，教師應給予較為寬松的誦讀環境，學生可依據個人喜好自由朗讀經典文章，背誦經典篇目。教師仍需要在一旁給予適時的點撥和指導，但點到為止，讓學生自己去探索文章深意、發掘文章內涵，在自主查閱資料、研究問題的過程中，真正體會到國學經典的精粹和魅力所在。

以“讀”促情，大致分為以上三個階段，重點就是看“讀”什么，怎么“讀”，如何在“讀”中促情。我是就較普遍、較大的方面分的階段，教師仍應根據學生實際情況，完善具體領讀策略與方法。在領讀過程中，應推薦有價值的讀本加以輔助，讓學生根據興趣自主查詢和翻閱，這樣可以幫助同學們在拓展知識面的同時，培養閱讀興趣，提高閱讀能力和水平，加深對國學經典的認知。

二、抄寫法，以“寫”悟情

抄寫法也是初中語文國學經典整本書閱讀不可缺少的策略。俗話說眼過千遍，不如手過一遍，說來還是有一定道理的。因為抄寫最大的好處就是可以“慢下來”。什么是“慢下來”呢？就是在認真“抄”的過程中，大腦會重復閱讀所抄寫的內容，同時思考抄寫內容的含義是什么。這一過程會幫助學生練習生字生詞以及一些較難較偏頗的字眼、詞眼，促使學生查閱相關資料，以便于解答自己抄寫時產生的疑惑。但做到這一切的前提必須是“認真抄”。很多學生會為了完成任務，而不假思索地快速抄寫，雖然內容照抄不誤，但大腦完全沒有運作，這種抄寫是毫無意義可言的。要避免這種現象的發生，就需要教師不斷探索并完善領讀方式，真正讓國學經典走進學生的內心。為此，我提供以下三種“抄寫”策略。

第一種，以學生興趣為基點，選擇性抄寫。“興趣是最好的老師。”在老師平常的經典領讀中，學生會對某些文章產生興趣，想進一步了解，但領讀時間有限，無法一一滿足學生要求。因此，教師可鼓勵學生抄寫自己喜愛的經典篇目，將抄寫過程中遇到的問題記錄下來，先自己查閱資料探索解決，解決不了就詢問老師。因為抄寫過程是逐字逐句的細致書寫，所以學生的疑問會產生的更多、更細致，自然會對文章有更加深刻的認識與想法，是很好的閱讀策略，有利于學生語文素養的提高。第二種，教師針對學生情況，推薦文章進行抄寫。這種方式重點在于教師對學生實際情況的了解程度。大多數學生初接觸經典讀物，無法對自身掌握經典的程度有準確的認識，不知道自己適合進一步了解哪些文章。這時教師可因材施教，依據不同學生的不同需求，推薦與學生自身情況相符的文章。這樣老師依據難易程度進行合理分配，不僅幫助學生更深層次地學習經典，而且增加了學生學習經典的自信心，是不錯的策略。第三種，構建情景化課堂進行抄寫。情景化課堂，說白了就是為學生創造學習氛圍與意境，激發學生的學習欲望。教師可以充分利用多媒體設備和網絡資源，例如，在讀《詩經》時，教師可根據詩歌內容播放不同的《詩經》吟誦的音樂，搭配不同風格的富有古韻氣息的圖片，讓同學們在不同的意境下進行抄寫，這樣他們能身臨其境地體會到“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的婉約；感受到“桃之夭夭，灼灼其華”的絢爛；領悟出“悠悠蒼天，此何人哉”的悲愴……抄寫速度會自然而然地慢下來，身心也會逐漸融入詩經的意境中。

這種“抄寫”并不是單純意義上的“抄寫”，而是走心的抄寫。要達到其真正的意義和目的，在前期抄寫培訓過后，教師可鼓勵學生進行想象延伸。如剛剛提到的《詩經》，學生可依據詩文內容，模仿重章疊句的藝術形式進行仿寫或自主創作。這樣既培養學生的思維能力，也擴展學生的想象空間。如果能夠通過階段性的培養，逐漸增強學生對文學學習與文學創作的欲望，就真正全方位提升了學生語文素養與水平，陶冶了學生的情操，實現了閱讀國學經典的目的。

三、活動法，以“實踐”發揚經典

初中語文國學經典整本書的閱讀，不僅僅是書面的，而且是放在實踐中的學習和探索。通過組織一系列有關國學經典的活動，讓學生在參與中獲得真實的體驗與感知，是最有效、最直接的方式，也是指導閱讀策略中不可缺少的一環。

組織活動可大可小，但一定要有針對性、目的性地策劃建立行之有效的活動。第一，可在班級內部開展小型活動，包括課前演講比賽、角色扮演PK、讀后感或手抄報評比等。例如，我在班級里定期開設“班級講壇”：讀《論語》時，開“論語講壇”；讀《詩經》時，辦“詩經聯播”；讀《莊子》時，設“我來講莊子”等等。具體而言，每天課前抽出3分鐘時間，讓學生按學號輪流上臺展示。然后設置獎勵機制，如評選周冠軍、月冠軍和總冠軍，予以適當的加分或物質獎勵。這樣既能將學習經典日常化，更重要的是讓學生在“自編自導自演”的過程中，實現了對經典的自主研究和學習，且學習熱情高漲，效果顯著。第二，可開展校級大賽，如經典誦讀大賽、讀書分享會等。我校每年的經典誦讀大賽策劃方案如下：以班級為單位參加競賽，每班可選擇任意一首經典詩文進行吟誦。吟誦過程可融入多種形式，如彈琴、舞蹈、歌唱等，意在表現學生對古詩文的靈活理解。（比賽時間一般定為一個多月后，給予充分時間排練和準備）最后將進行大賽評選和獎勵。校級的經典詩文誦讀大賽，就不再局限于班級內部的競爭，而是不同班級、不同年級間的較量。有了班級榮譽的參與，學生自然會積極投身到經典的學習與鑒賞中，最大限度地理解經典，以期達到最好的效果。

國學經典整本書的閱讀是多層次、多方面的，教師應帶領學生進入書本、融入書本，但不僅僅是一味地死扣書本，還應能夠讓其走出書本。競賽活動的組織就是一種很好的閱讀策略。教師可以采取多種活動形式，幫助學生理解與學習經典，讓學生在活動實踐參與中主動投入經典的學習中去，進而實現對經典的傳承和發揚！

總的來說，初中語文加入國學經典讀本的目的，就是為了在幫助學生提高語文素養的同時，學習和傳承經典中的優秀文化、杰出精神與高尚品質，努力成為新時代要求下優秀的中學生，也是核心素養視野下有效的教學方式。作為初中語文教師，必須時刻緊跟時代步伐，積極學習先進的教學理念，探索有益于學生的教學方式。對國學經典要有全面深入的學習和研究，在完善好自身學習體系的前提下教導學生，高效率地實現指導閱讀的目標，提升學生語文素養，陶冶學生情操。

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編輯 溫雪蓮