體驗(yàn)式理念在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用

吳春蓉

摘要：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種關(guān)注學(xué)生生命體驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自我親身經(jīng)歷和自我感悟中提升認(rèn)識(shí)升華情感的一種學(xué)習(xí)方式。人文性是語文學(xué)科的基本屬性，對語文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程就是老師帶領(lǐng)學(xué)生共同體驗(yàn)生命成長的過程。對語文知識(shí)的學(xué)習(xí)就是對人生的體悟、對人文歷史情壞的培養(yǎng)、對語文素養(yǎng)的提升。所以說體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在語文課堂教學(xué)過程中的應(yīng)用不僅是小學(xué)語文課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是小學(xué)語文學(xué)科自身人文性特點(diǎn)彰顯的需要，構(gòu)建體驗(yàn)式小學(xué)語文課堂是每一位小學(xué)語文老師都無法推卸的責(zé)任。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式學(xué)習(xí)；小學(xué)語文；課堂教學(xué)

隨著新課程改革的不斷深化，語文學(xué)科教學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域劃定由之前的“認(rèn)知領(lǐng)域”轉(zhuǎn)換到“生命全域”，在教學(xué)理念方面明確提出“行為實(shí)踐觀”和“生命發(fā)展觀”。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種充分尊重學(xué)生的主體地位、注重語文教學(xué)與生活中的聯(lián)系、以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)積累為導(dǎo)向的課堂學(xué)習(xí)方式。這一學(xué)習(xí)理念的出現(xiàn)完美的切合小學(xué)語文課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，對小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的提升意義重大。因此，作為一名小學(xué)語文老師我們要積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，深化對探究式學(xué)習(xí)理念的學(xué)習(xí)，積極投入到探究化學(xué)習(xí)理念的貫徹落實(shí)中去，以自身的不懈努力促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人。那么在小學(xué)語文的課程教學(xué)過程中，我們該如何踐行體驗(yàn)式的語文學(xué)習(xí)理念呢？下面我將結(jié)合我的教學(xué)實(shí)際從以下三個(gè)方面對該問題展開具體的敘述。

1.創(chuàng)設(shè)情境，激蕩情感

體驗(yàn)是一個(gè)人對愿望、要求的感受，是情感層面的東西。因此，要想落實(shí)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法就必須設(shè)法激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)、豐富學(xué)生的課堂情感經(jīng)歷。而情境教學(xué)法就是一種合適的教學(xué)方法。情境教學(xué)法是一種借助一定的教學(xué)手段，設(shè)定一定的教學(xué)情境，進(jìn)而讓學(xué)生們在身臨其境或者如臨其境的感官體驗(yàn)中，充分激發(fā)自身的思維活力，增進(jìn)對知識(shí)的理解的教學(xué)方法。情境教學(xué)法在語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用為學(xué)生們營造了一個(gè)身心具備的體驗(yàn)環(huán)境，刺激了學(xué)生們體驗(yàn)的自覺性，從而迅速達(dá)到了體驗(yàn)的目的，讓學(xué)生們在體驗(yàn)中陶冶了情操、升華了心靈。

例如：在《山中訪友》的課堂教學(xué)過程中，我利用古詩導(dǎo)入課堂教學(xué)，為學(xué)生們營造了這樣一個(gè)課堂教學(xué)情境——

首先，我利用多媒體電子教學(xué)設(shè)備為學(xué)生們展示了古詩《尋隱者不遇》，接著帶領(lǐng)學(xué)生們大聲的朗讀詩文，并以小組討論的方式幫助學(xué)生們明確了該詩的主要意思：

詩人賈島去山中訪問自己的隱士朋友，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)朋友去山中采藥，只知道是在這座云霧繚繞的大山之中，卻不知道具體在什么地方。

接下來，我繼續(xù)提問道：“假如你是詩人，沒有見到友人你會(huì)空手而歸嗎？你會(huì)不會(huì)趁機(jī)去欣賞一下山中的美景呢？那么你們在山中又會(huì)看到哪些景色呢？”隨后，學(xué)生們就這一問題紛紛發(fā)表了自己的看法。于是，我又說：“作家李漢榮也曾去山中訪友，并且收獲頗豐，下面就請大家和我一起閱讀課文《山中訪友》，看看作者眼中的山林和同學(xué)們心中的山林是否一致呢？”

在這一課堂教學(xué)過程中，我以古詩教學(xué)和語言引導(dǎo)的方式，把學(xué)生們帶入到對山中景色的想象之中去，從而為學(xué)生們營造了一個(gè)身在山中的課堂教學(xué)情境，激蕩了學(xué)生的情感、豐富了學(xué)生的課堂體驗(yàn)，促進(jìn)了學(xué)生與作者之間的情感交融，達(dá)到了課堂教學(xué)的目的。

2.細(xì)節(jié)聯(lián)想，深化體驗(yàn)

對細(xì)節(jié)的剖析是語文課堂教學(xué)的重要任務(wù)。一篇成功的文章往往能夠以小見大、以點(diǎn)見面。透過文章中的一個(gè)小小的細(xì)節(jié)我們可以看到社會(huì)百態(tài)、人物性格、情感的變化等豐富的內(nèi)容。因此，在語文課堂教學(xué)過程中，要想落實(shí)探究化的學(xué)習(xí)方式，就必須有意識(shí)的去鍛煉、去提升學(xué)生的細(xì)節(jié)聯(lián)想能力，能夠讓學(xué)生在理解細(xì)節(jié)知識(shí)充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，深化對文章的情感認(rèn)知，增進(jìn)對文意的理解，提升學(xué)生的課堂體驗(yàn)。

例如：在《唯一的聽眾》一文的課堂教學(xué)過程中，我在帶領(lǐng)學(xué)生們閱讀課文、疏通文意之后，引導(dǎo)學(xué)生中對文章中的三個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行的透析：

文章中曾寫到老人三次平靜的看著“我”，請同學(xué)們找出文中老人三次平靜的看著“我”的句子，并回答如下問題——

（1）文章第一次寫老人平靜的看著“我”時(shí)，我的心情是怎樣的？

（2）老人第二次平靜的看著“我”時(shí)，你可以從老人的眼神中感受到什么？此時(shí)“我”有了哪些變化？

（3）老人第三次平靜的看著“我”是在什么情況下，此時(shí)“手指悄悄打著節(jié)奏”這一細(xì)節(jié)描寫包含了哪些信息？從老人潭水般的眼睛中你感受到了什么？

在這一課堂教學(xué)過程中，我以提問的方式引發(fā)了學(xué)生們對細(xì)節(jié)的思考。而細(xì)節(jié)是本文眼睛，通過對文中三個(gè)細(xì)節(jié)的透析，幫助學(xué)生們準(zhǔn)確認(rèn)知了作者與老者之間的故事，從而更加深刻的感受到了老一輩音樂家的慈祥、寬容和智慧。

3.美句透析，培養(yǎng)美情

“有詞才有句，有句才有篇。”句子是文章的基本組成部分。文章中的精彩句子是文章的點(diǎn)睛之筆，而對這些精彩詞句的透析不僅是對中華民族語言文化魅力的感悟，也是對作者思想情感的體會(huì)，是對人生和生活的間接感受。因此，要想構(gòu)建體驗(yàn)式的小學(xué)語文課堂，我們還必須有意識(shí)的訓(xùn)練學(xué)生的美句透析能力，在欣賞句子的形式美的同時(shí)深化對句子情感美的認(rèn)知，讓美詞、美句、美情成為小學(xué)語文體驗(yàn)式課堂構(gòu)建的助推器。

例如：在《山雨》一文的課堂教學(xué)過程中，我就是以美句透析的方式豐富學(xué)生的課堂體驗(yàn)的。首先，在幫助學(xué)生們解決本課字詞難題之后，我讓學(xué)生們以集體朗誦的形式大聲朗讀課文《山雨》，并讓學(xué)生們選擇自己喜歡的段落，談?wù)勛约旱母惺埽f一說自己喜歡這一段落的原因，在這一段落中你感受到了什么？

《山雨》是一篇語言優(yōu)美的寫景散文，其寫景部分之精彩讓人嘆服。因此，在接下來的教學(xué)過程中，學(xué)生們找到了自己最喜歡的寫景部分并分享了自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)。

在這一課堂教學(xué)過程中，我以學(xué)生自主選擇美句賞析的形式，關(guān)照了學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)，鍛煉了學(xué)生們的自主思考能力和語言表達(dá)能力，激發(fā)了學(xué)生們的課堂參與興趣，提升了學(xué)生的課堂參與度，促進(jìn)了體驗(yàn)式小學(xué)語文課堂的構(gòu)建。

4.人物扮演，形象深化

對人物形象的感知能力是語文學(xué)科課堂教學(xué)培養(yǎng)的主要能力之一，對學(xué)生人物形象感知能力的提升是小學(xué)語文課程教學(xué)中不容忽視的重要任務(wù)。而親歷法就是提升學(xué)生對文章人物形象感知能力的有效方法。這一教學(xué)方法的實(shí)踐，將作者或是文中人物的個(gè)人經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的親身經(jīng)歷，進(jìn)而讓學(xué)生們能夠更加輕松的走入到作者或是主要人物的內(nèi)心，方便了學(xué)生與作者之間的情感交流，促進(jìn)了學(xué)生對人物形象的感知和把握。

例如：在《我的伯父魯迅先生》一文的課堂教學(xué)過程中，我讓學(xué)生們以角色扮演的方式對課文內(nèi)容進(jìn)行了朗讀。首先，我向?qū)W生們詳細(xì)的介紹了本故事發(fā)生的歷史背景。然后，讓學(xué)生們以小組為單位，結(jié)合自己對文章中人物形象的思考，分別扮演“魯迅”和“我”，以自己的方式對文章的故事情節(jié)進(jìn)行還原。最后，以小組匯演的方式對各小組的排演結(jié)果進(jìn)行驗(yàn)收并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評。

在這一課堂教學(xué)過程中，我以角色扮演的方式轉(zhuǎn)換了學(xué)生們看待問題的角度，讓學(xué)生站在不同的角度再次審視全文，在增進(jìn)了學(xué)生們對課文內(nèi)容的理解的同時(shí)，也豐富了學(xué)生們的語文課堂體驗(yàn)。

總之，體驗(yàn)式小學(xué)語文課堂的構(gòu)建是新課標(biāo)背景下小學(xué)語文課程教學(xué)的創(chuàng)新。要想構(gòu)建體驗(yàn)式的小學(xué)語文課堂就必須堅(jiān)持“以生為本”“以學(xué)定教”的課堂教學(xué)原則，著力構(gòu)建探究化、合作化的小學(xué)語文課堂。

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