淺談學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

課程改革標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求提出以后，明確了對(duì)學(xué)生各種能力的提升及各方面知識(shí)點(diǎn)的掌握，而這也引出了一系列譬如學(xué)案導(dǎo)學(xué)的教學(xué)模式的出現(xiàn)，該教學(xué)模式在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用則進(jìn)一步使得初中階段的數(shù)學(xué)課堂效率得以有效提升，因此，有效提升學(xué)生在課堂教學(xué)中的有效性目前已經(jīng)成為深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求所在，本文著眼于學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的相關(guān)應(yīng)用問(wèn)題，筆者根據(jù)個(gè)人的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了一些思考和建議，希望借閱者能夠積極提出改進(jìn)意見(jiàn)。

中間也存在一定的差異性，在以往傳統(tǒng)的教學(xué)當(dāng)中，我們本著達(dá)到消除學(xué)生的個(gè)體差異的教學(xué)效果的具體教學(xué)理念來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，但由于教學(xué)模式比較單一的緣故，往往無(wú)法實(shí)現(xiàn)預(yù)期中的教學(xué)效果，因此，如果要想學(xué)生能夠達(dá)到具體統(tǒng)一的教學(xué)要求，或者是能夠使得每個(gè)學(xué)生都獲得更為優(yōu)異的數(shù)學(xué)教學(xué)成績(jī)就要運(yùn)用有效的方法。

創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)AeOq29PbRkwjw14wCLMQeA==數(shù)學(xué)的“生活味道”

站在教師角度上講，更需要站在學(xué)生的角度上思考，想方設(shè)法給他們創(chuàng)設(shè)出比較有趣且有意義的教學(xué)情境，從而進(jìn)一步使得學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能夠徹底性地融入到學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中，也使得學(xué)生在實(shí)際生活當(dāng)中能夠與數(shù)學(xué)進(jìn)一步有力地接觸，同樣的，也要想方設(shè)法來(lái)激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。舉個(gè)例子，在進(jìn)行“比較分?jǐn)?shù)大小”的課題教學(xué)時(shí)，我們需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)具體的、比較良好的學(xué)習(xí)情境，以進(jìn)一步有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。作為教師來(lái)說(shuō)，可以試圖采取多媒體教學(xué)的手段來(lái)導(dǎo)入課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生，這是具體的教學(xué)效果的體現(xiàn)。舉個(gè)例子，教師給學(xué)生編造關(guān)于唐僧師徒西天取經(jīng)過(guò)程中的一個(gè)故事，第一步我們將屏幕打開(kāi)，畫(huà)面顯示的是四人在一條比較荒涼的大路上，這時(shí)候烈日炎炎，四人熱得口干舌燥。就在大家都走不動(dòng)的時(shí)候，孫悟空提出去找瓜的想法，并且吩咐沙僧將師傅看好，不一會(huì)兒，孫悟空抱回來(lái)一個(gè)大西瓜，他告訴師傅說(shuō)：“師傅和沙僧二人吃四分之一，八戒就吃三分之一，我自己吃六分之一?！甭?tīng)完之后豬八戒很不樂(lè)意地說(shuō)：“猴哥，你明知道我肚皮大，吃得多，還分給我最少的，你是故意的。”這時(shí)候?qū)O悟空笑著說(shuō)：“你真是個(gè)呆子?！惫适轮v到這里，教師則要抓緊時(shí)機(jī)向?qū)W生提問(wèn)：“孫悟空為什么要把豬八戒叫呆子呢？”我們知道，《西游記》自吳承恩創(chuàng)造出來(lái)后就極度受到熱捧，而大多數(shù)學(xué)生對(duì)該故事情節(jié)已是熟記于心，故事中人物的表情、動(dòng)作等都極其深入人心，因此學(xué)生都紛紛爭(zhēng)搶著回答教師的問(wèn)題：“豬八戒真的蠢，他怎么會(huì)不知道自己分得最多呢？”此時(shí)我又問(wèn)學(xué)生：“為什么豬八戒會(huì)不知道他自己分得是最多的呢？”然而在這個(gè)問(wèn)題面前，學(xué)生卻是表現(xiàn)得躍躍欲試，卻又一副欲言又止的神情，而教師則趁此機(jī)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，那么很快就可以將這題解開(kāi)了。

運(yùn)用有效的啟發(fā)引導(dǎo)的教學(xué)方法，感受數(shù)學(xué)的“抽象之美”

舉個(gè)例子，有教師在有關(guān)于課題“全等三角形”的課堂上，給學(xué)生呈現(xiàn)出這樣一個(gè)教學(xué)情景：有位同學(xué)畫(huà)了一個(gè)三角形，那么這時(shí)候大家是否能夠想出什么辦法使得畫(huà)出的另外一個(gè)三角形與該三角形全等呢？大家都很清楚全等三角形的判定條件，即AAA，或者SSS的判定原理，只要符合該原理，那么這兩個(gè)三角形全等，反之則亦然，但是否必須要具備這樣的條件呢？假如少了其中一個(gè)條件會(huì)怎么樣？那么這樣能不能構(gòu)成全等三角形呢？根據(jù)這一系列問(wèn)題，我們引導(dǎo)學(xué)生來(lái)展開(kāi)全等三角形的分類(lèi)研究，但對(duì)于學(xué)生在具體的研究過(guò)程中出現(xiàn)的一些不大合理的分類(lèi)，教師必須要給學(xué)生進(jìn)行糾正，并且如果有些學(xué)生提出了對(duì)此不同的觀點(diǎn)及策略，那么教師就要給予其一定的鼓勵(lì)，這樣做則可以有效地滿足學(xué)生較為多樣化的學(xué)習(xí)需求，也能夠進(jìn)一步使得學(xué)生的個(gè)性得到相應(yīng)的發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

“人們對(duì)數(shù)學(xué)早就產(chǎn)生了枯燥乏味、神秘、難懂的印象，原因之一便是脫離了實(shí)際?！边@句話最早是我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)的。實(shí)際上，他也說(shuō)明了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本身在其知識(shí)的分布上就具有極強(qiáng)的抽象性，因此，在具體的教學(xué)過(guò)程中我們又需要運(yùn)用一些比較行之有效的方法來(lái)對(duì)學(xué)生展開(kāi)充分的啟發(fā)和進(jìn)一步的引導(dǎo)，也能夠使得學(xué)生更為積極且主動(dòng)地參與到具體的試驗(yàn)觀察和討論學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)，再者根據(jù)實(shí)際情況來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更多的數(shù)學(xué)活動(dòng)和觀察，在參與到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)方能夠進(jìn)一步地對(duì)新舊知識(shí)之間進(jìn)行一個(gè)更為有效的貫通，從而發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律所在，這對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性極為有利，與此同時(shí)，也能夠更進(jìn)一步地激發(fā)和提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。