深化數(shù)學(xué)教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

路菊英

摘 要：隨著新課程改革運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，核心素養(yǎng)成為教育工作者討論的熱門話題。所謂的核心素養(yǎng)指的是促進(jìn)學(xué)生成長發(fā)展的核心力量。每個(gè)學(xué)科都有屬于自己學(xué)科的獨(dú)特的核心素養(yǎng)，小學(xué)數(shù)學(xué)亦是如此。綜合教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為可以從“創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)”“文化滲透，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”和“數(shù)學(xué)思想，發(fā)展學(xué)生推理能力”這三方面入手，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，將對(duì)此展開詳細(xì)的分析與闡述。

關(guān)鍵詞：意識(shí)；興趣；推理；教學(xué)

一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)

數(shù)學(xué)意識(shí)可以說是核心素養(yǎng)中最重要的組成部分，所謂的數(shù)學(xué)意識(shí)，就是指學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)知覺，能夠從本質(zhì)上去思考數(shù)學(xué)問題。簡單來說就是學(xué)生具有提出、分析并解決問題的能力，可以從數(shù)學(xué)的角度出發(fā)，思考生活中遇到的問題。鑒于此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的探究情境，從而鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)和能力提出并解決問題。

例如，在教學(xué)“軸對(duì)稱圖形”這部分時(shí)，筆者提出了如下問題：“同學(xué)們你們知道世界上有哪些著名的建筑物嗎？”學(xué)生思考之后回答了“人民大會(huì)堂、故宮”等。接著筆者對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行補(bǔ)充，用PPT課件給學(xué)生展示了巴黎埃菲爾鐵塔、倫敦塔橋、中山陵、黃鶴樓等建筑物的圖片，然后筆者讓學(xué)生合作討論：“它們有什么共同點(diǎn)？”學(xué)生只能說出圖形左右是一樣的。鑒于此，筆者引出了“對(duì)稱”的概念。之后筆者把提前打印好的天安門、飛機(jī)、獎(jiǎng)杯等圖紙發(fā)給大家，讓學(xué)生以小組為單位，動(dòng)手折一折，看看對(duì)折后有什么結(jié)果。小組在展示的時(shí)候，說出了“完全重合”，從而筆者又引出了“軸對(duì)稱”這一概念。最后筆者將“囍”字拿出來，問同學(xué)們“你們知道‘軸是指‘囍字的哪里嗎？”通過動(dòng)手實(shí)踐，學(xué)生深刻地明白了軸是指‘囍字的折痕。由此學(xué)生明白了什么是對(duì)稱圖形和對(duì)稱軸。在生活感知和操作探究的過程中，學(xué)生不斷地分析問題，找尋問題的答案，并以數(shù)學(xué)的眼光來觀察和思考生活，這對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)的形成有很大幫助，同時(shí)還可以促進(jìn)學(xué)生自主能力的提升。

二、文化滲透，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

所謂的文化滲透，即指數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中的文化知識(shí)。長期以來，教師只注重向?qū)W生傳授知識(shí)，卻忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和自身創(chuàng)造力的開發(fā)是十分不利的。根據(jù)小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)來看，滲透數(shù)學(xué)文化不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，還可以使學(xué)生深入了解數(shù)學(xué)學(xué)科的價(jià)值和魅力，從而積極主動(dòng)地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

例如，在教學(xué)“24時(shí)計(jì)時(shí)法”這部分內(nèi)容時(shí)，筆者并沒有局限于課本的知識(shí)教學(xué)，而是對(duì)“24時(shí)計(jì)時(shí)法”進(jìn)行了進(jìn)一步的拓展與延伸，不斷挖掘知識(shí)點(diǎn)背后可利用的文化資源。基于此，筆者就向?qū)W生介紹了古代人們發(fā)明計(jì)時(shí)工具的過程。在古代的時(shí)候，原始人白天會(huì)出去打獵，晚上會(huì)回到居住的山洞，因此他們知道用日和夜來表示時(shí)間；后來，人們利用太陽影子來確定時(shí)間，從而發(fā)明了日晷，但它只能在晴朗的白天應(yīng)用，陰雨天和夜間就不行了。因此，人們又發(fā)明了用滴水或漏沙的方法來計(jì)算時(shí)間，這就是銅壺滴漏。還有十六世紀(jì)中葉，意大利物理學(xué)家伽利略在教堂的吊燈中受到了啟示，發(fā)明了擺鐘，從此鐘表誕生了，但當(dāng)時(shí)的鐘表十分簡陋，只有時(shí)針，分針和秒針是十八、十九世紀(jì)才出現(xiàn)的。通過這種方式，不僅使學(xué)生的視野得到了開拓，豐富了他們的見識(shí)，還讓他們意識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)科背后所具有的文化，從而有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、數(shù)學(xué)思想，發(fā)展學(xué)生推理能力

數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中的重中之重，一般來說，數(shù)學(xué)思想指的是學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)過程中，逐漸積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從而形成推理、抽象、運(yùn)算、建模等思想。而當(dāng)教師不斷地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的推理能力的訓(xùn)練時(shí)，也可以有效地促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思想的形成和發(fā)展。

例如，在教學(xué)“長方形和正方形的面積”這部分內(nèi)容時(shí)，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生通過在一個(gè)大長方形中畫一些面積為1平方厘米的小正方形，通過小正方形的拼圖學(xué)生可以推出長方形的長增加，面積也增加，長方形的寬增加，面積也增加，從而推出長方形面積的大小與長方形的長和寬的長度有關(guān)。所以長方形的面積等于長×寬。之后，筆者詢問學(xué)生：“那你們知道正方形的面積怎么求嗎？”有的學(xué)生很快就反應(yīng)過來說：“也是長×寬。”筆者接著問：“你是怎么想的呢？”學(xué)生回答說：“因?yàn)檎叫问翘厥獾拈L方形，所以它長方形的面積公式應(yīng)該可以和正方形的共用。”筆者又問：“那正方形面積的公式可以和長方形的通用嗎？為什么？”學(xué)生很快地回答說：“不能，因?yàn)檎叫蔚乃臈l邊都相等，可以用邊×邊，但長方形只有對(duì)邊相等，所以不可以。”通過這個(gè)推到過程，學(xué)生的數(shù)學(xué)思路被打開，其數(shù)學(xué)推理能力也有了明顯的發(fā)展。

總而言之，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師除了關(guān)心學(xué)生的成績外，更重要的是注重學(xué)生數(shù)學(xué)意識(shí)、人文素養(yǎng)和數(shù)學(xué)思想等核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，這既可以拔高學(xué)生的學(xué)習(xí)境界，還可以讓他們站在更高的位置去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)打下基礎(chǔ)的最佳時(shí)期，數(shù)學(xué)教師一定要立足實(shí)際，結(jié)合學(xué)情，為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展而不懈努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]李星云.基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教師課程體系建構(gòu)[J].教育理論與實(shí)踐，2016（11）：45-48.

[2]韓玉敏.核心素養(yǎng)視角下如何開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)[J].華夏教師，2016（11）：96.

編輯 杜元元