學(xué)生作為獨(dú)立的發(fā)展個(gè)體,在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多變的家庭因素中經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出各種各樣的問(wèn)題。事實(shí)上,每個(gè)學(xué)生在學(xué)業(yè)、生活中都需要成人的幫助和支持。但是有些學(xué)生卻在成長(zhǎng)的過(guò)程中反其道而為之,一些行為甚至超出了一個(gè)學(xué)生該有的范疇,嚴(yán)重影響了周圍人的正常學(xué)習(xí)和生活,擾亂了學(xué)校秩序。因此,這類學(xué)生被稱之為“問(wèn)題學(xué)生”。與普通學(xué)生相比,“問(wèn)題學(xué)生”是一個(gè)更需要關(guān)注和引導(dǎo)的群體。我將“問(wèn)題學(xué)生”定義為:身體和智力正常,但是由于自身情況以及家庭因素、生活環(huán)境和受不良引誘的影響,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)成績(jī)長(zhǎng)期不達(dá)標(biāo),或行為表現(xiàn)難以理解、內(nèi)隱心理狀態(tài)長(zhǎng)期偏離常態(tài),從而對(duì)自身和周圍造成影響,在學(xué)校處于不利地位,被教師、同學(xué)視為有問(wèn)題的學(xué)生。所以學(xué)校和教師要做的是,引導(dǎo)“問(wèn)題學(xué)生”走出問(wèn)題的困擾,讓學(xué)生敢于面對(duì)過(guò)去,從新拾起書(shū)本,讓周圍人主動(dòng)接納并幫助他們,從而回歸正常的學(xué)習(xí)生活。
問(wèn)題學(xué)生 形成原因 轉(zhuǎn)化對(duì)策
【中圖分類號(hào)】G648 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877(2018)36-0023-02
關(guān)于“問(wèn)題學(xué)生”的教育,這是一個(gè)令家長(zhǎng)、教師、學(xué)校乃至社會(huì)都十分頭疼的問(wèn)題,是一個(gè)迫切需要探討、解決的問(wèn)題。“問(wèn)題學(xué)生”在學(xué)校或班級(jí)里,雖說(shuō)數(shù)量不多,但其對(duì)班級(jí)、學(xué)校乃至周邊環(huán)境的影響卻不小,如不能正確的教育、管理,很容易造成這部分人的教育脫軌。他們也會(huì)影響周圍的學(xué)生、整個(gè)班級(jí)、學(xué)校和周邊環(huán)境的文明。因而“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化工作任務(wù)艱巨,意義重大,是影響到構(gòu)建和諧、民主、文明、富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的因素之一。
1.“問(wèn)題學(xué)生”的形成原因
“問(wèn)題學(xué)生”在社會(huì)上屬于一個(gè)永恒性的話題,同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展所面臨的一個(gè)嚴(yán)峻問(wèn)題。雖然“問(wèn)題學(xué)生”形成的原因各有不同,但是歸根結(jié)底,導(dǎo)致學(xué)生發(fā)生問(wèn)題的還是社會(huì)、家庭以及個(gè)人因素綜合的結(jié)果。以我校為例:我學(xué)處于城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū),前身是一所國(guó)有企業(yè)的子弟學(xué)校,學(xué)生都是本廠職工子弟,后轉(zhuǎn)交到地方教育部門管理,開(kāi)始接收一些附近農(nóng)村的孩子。因受不同家庭的影響,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊,性格特點(diǎn)差距大。而且工廠職工家庭父母倒班與孩子的生活作息不能一致,孩子都是交由老人看管,離異單親家庭占很大比例。所以,我校的“問(wèn)題學(xué)生”主要集中在職工子弟和附近農(nóng)村學(xué)生中。首先是職工子弟,學(xué)生的作息時(shí)間和家長(zhǎng)的工作時(shí)間有很大沖突,由于家長(zhǎng)長(zhǎng)期和孩子沒(méi)有溝通交流,學(xué)生的在校情況家長(zhǎng)全然不知,在學(xué)習(xí)方面也給不了學(xué)生輔導(dǎo)和支持。而且很多學(xué)生是由老人負(fù)責(zé)看管的,老人的精力有限,而且也輔導(dǎo)不了學(xué)生學(xué)習(xí),更別說(shuō)教育學(xué)生,這也是讓學(xué)生發(fā)生問(wèn)題的一個(gè)潛在因素。還有單親家庭也是導(dǎo)致學(xué)生發(fā)生問(wèn)題的一個(gè)重要原因,在職工子弟里,單親家庭占很大比重,學(xué)生由父親或母親獨(dú)自教育,心理方面很難得到健康發(fā)展,甚至?xí)寣W(xué)生產(chǎn)生對(duì)家庭的偏見(jiàn),這個(gè)想法一旦扎根內(nèi)心,就容易讓學(xué)生誤入歧途。最后是從周圍農(nóng)村來(lái)我校就讀的學(xué)生,這類學(xué)生之前的生活環(huán)境相對(duì)職工子弟較差,所接受的教育也比較單一,當(dāng)他們來(lái)到一個(gè)新環(huán)境以后會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的心理,而且會(huì)擔(dān)心因?yàn)樽约杭彝顩r和見(jiàn)識(shí)相對(duì)較少受到同學(xué)的歧視,所以這類學(xué)生會(huì)對(duì)物質(zhì)產(chǎn)生盲目的追求。針對(duì)我校這三類問(wèn)題多發(fā)的學(xué)生,教師要探索解決問(wèn)題的方法,如果任由其發(fā)展下去,學(xué)生就會(huì)與教育脫軌,最后成為“問(wèn)題學(xué)生”。
2.“問(wèn)題學(xué)生”的內(nèi)隱自尊
“問(wèn)題學(xué)生”在長(zhǎng)期缺乏家庭教育和社會(huì)關(guān)懷的情況下,會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理,很多“問(wèn)題學(xué)生”被教師訓(xùn)斥過(guò)后經(jīng)常臉不紅心不跳。表面看來(lái)“問(wèn)題學(xué)生”沒(méi)有自尊,其實(shí)他們的自尊是內(nèi)隱的。也就是說(shuō),“問(wèn)題學(xué)生”強(qiáng)烈渴望得到認(rèn)可和尊重,但現(xiàn)實(shí)情況是他們無(wú)論走到哪里都被排斥、被嫌棄。種種的歧視和冷漠,讓“問(wèn)題學(xué)生”的自尊心不但得不到滿足,反而一次次受傷。因此,教師要認(rèn)真分析“問(wèn)題學(xué)生”的內(nèi)隱自尊。首先是職工子弟:由于長(zhǎng)期無(wú)法與父母溝通感情,在缺乏家庭關(guān)懷的環(huán)境下,學(xué)生的心理會(huì)產(chǎn)生扭曲。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煟彝キh(huán)境和教育方式是決定孩子未來(lái)的關(guān)鍵,家庭環(huán)境是否和睦,家庭教育方式是否科學(xué),父母的素質(zhì)如何等各方面都與孩子的成長(zhǎng)息息相關(guān)。這類學(xué)生在長(zhǎng)期得不到家人關(guān)懷的情況下,會(huì)特別希望獨(dú)立,甚至脫離家庭。其次是單親家庭學(xué)生:父母離異,可能對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是解脫,但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),無(wú)疑是生活和夢(mèng)想的破滅。學(xué)生長(zhǎng)期生活在一個(gè)不健全的家庭中,心理積怨很難消除掉,所表現(xiàn)出來(lái)的就是對(duì)家庭的淡漠和對(duì)社會(huì)的仇視。學(xué)生的行為也會(huì)隨著內(nèi)心而改變,在家里感受不到溫暖,在學(xué)校和社會(huì)上得不到重視,久而久之就變成了“問(wèn)題學(xué)生”。這類學(xué)生的內(nèi)隱自尊主要體現(xiàn)在他們對(duì)家庭的不滿,只有得到更多關(guān)愛(ài),才能讓他們的自尊心得到滿足。最后是農(nóng)村家庭學(xué)生:他們的內(nèi)隱自尊相對(duì)比較明顯,就是追求物質(zhì),崇尚奢靡生活,想通過(guò)外在的東西證明自己不比別人差。而且隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)理想和道德的追求已經(jīng)淡化,更多的是看中名聲和地位這些外在的東西。在一些社會(huì)不良風(fēng)氣的影響下,學(xué)生會(huì)對(duì)其產(chǎn)生盲目追求的心理,卻不知道這是一種人格不健全的體現(xiàn)。
3.“問(wèn)題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化對(duì)策
在此,針對(duì)我校“問(wèn)題學(xué)生”提出轉(zhuǎn)化對(duì)策,希望對(duì)教師和學(xué)生有一定幫助。首先是職工子弟:這類學(xué)生長(zhǎng)期得不到家人關(guān)懷,內(nèi)心會(huì)對(duì)家的概念淡化,所以夜不歸宿、打架斗毆是他們常做的事。這類學(xué)生教師要引導(dǎo)他們理解家人的辛苦,父母日夜上班賺錢是為了給他更好的生活,讓他將來(lái)有一個(gè)好的發(fā)展,同樣也是在幫助他早日實(shí)現(xiàn)獨(dú)立。在得到學(xué)生認(rèn)可后,教師可以采用“動(dòng)之以情,曉之以理”的方法,告訴學(xué)生哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的。教師要拿出真誠(chéng)的態(tài)度,給出充分的理由,讓學(xué)生徹底認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。然后做出有力的勸導(dǎo),讓學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生波瀾,感到愧疚。這時(shí)學(xué)生從內(nèi)心深處感受到父母對(duì)自己的愛(ài)和教師對(duì)自己的關(guān)心,在理解和認(rèn)可之后,自尊也會(huì)得到滿足,學(xué)生感受到被人關(guān)懷后,會(huì)逐漸改正自己的問(wèn)題。其次是單親家庭學(xué)生:這類學(xué)生感覺(jué)自己被家庭拋棄,所以特別想得到別人的關(guān)心和信任,針對(duì)這種情況,教師可以采用“無(wú)條件信任法”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走上正道。主動(dòng)靠近學(xué)生,讓學(xué)生感受到教師的誠(chéng)意,并和學(xué)生達(dá)成信任,他們一旦認(rèn)可某人后,會(huì)特別積極的展現(xiàn)自己,教師可以先讓學(xué)生管理班級(jí)紀(jì)律,因?yàn)椤皢?wèn)題學(xué)生”本身就不遵守紀(jì)律,讓他們管理班級(jí)是為了先管好自己,在看見(jiàn)成效后,教師可以適當(dāng)?shù)奶岢霰頁(yè)P(yáng),讓學(xué)生感覺(jué)到自己的努力得到認(rèn)可。并且教師要時(shí)刻強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的信任,從而進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)教師的信任。在雙方的信任穩(wěn)固建立以后,“問(wèn)題學(xué)生”自然會(huì)向好的方面發(fā)展。此時(shí)教師在功課方面和做人方面多加指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生參加集體活動(dòng),融入到身邊伙伴當(dāng)中,這樣“問(wèn)題學(xué)生”的不良習(xí)慣也會(huì)慢
慢改正。最后是農(nóng)村家庭學(xué)生:農(nóng)村學(xué)生都非常樸實(shí),教師可以告訴學(xué)生,人生來(lái)平等,沒(méi)有高低貴賤之分,對(duì)物質(zhì)的追求沒(méi)錯(cuò),
但是過(guò)度的追求物質(zhì)會(huì)讓人的精神變的萎靡。一個(gè)人最終要想受人尊重還得是內(nèi)在的文化氣息和魅力。教師可以通過(guò)“注意力轉(zhuǎn)移法”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,我們每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn),“問(wèn)題學(xué)生”也不例外。教師可以抓住學(xué)生的一個(gè)特點(diǎn),針對(duì)學(xué)生身上的特點(diǎn)做文章,從新燃起學(xué)生的自信,激發(fā)學(xué)生對(duì)自身潛力的挖掘。教師要給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)來(lái)展現(xiàn)自己。讓學(xué)生在得到身邊人認(rèn)可的同時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤觀念,培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。
綜上所述,在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多“問(wèn)題學(xué)生”成功轉(zhuǎn)化的例子。教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),并通過(guò)有效方式引導(dǎo)學(xué)生回歸正道。在幫助學(xué)生改正問(wèn)題的同時(shí),也是教師對(duì)自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程,通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞礁深A(yù)學(xué)生的發(fā)展方向,是每一位教師應(yīng)該做的事。
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