如何在詩歌鑒賞教學(xué)中培養(yǎng)初中生語文核心素養(yǎng)

詩歌鑒賞是中學(xué)語文教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)。有效的詩歌鑒賞教學(xué)不僅可以提高初中生的語文能力，還可以豐富學(xué)生對于漢字的情感。而且，新課標(biāo)要求核心素養(yǎng)也可以通過詩歌鑒賞的方式培養(yǎng)。因此，詩歌鑒賞教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和作為國家支柱的未來發(fā)展具有重要意義。

詩歌鑒賞教學(xué) 初中生 語文 核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-8877（2018）36-0026-01

詩歌欣賞是高中語文教學(xué)的重要組成部分。這與培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)密切相關(guān)。培養(yǎng)學(xué)生的詩歌欣賞能力，有助于中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，延續(xù)詩歌的生命力，從而提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

1.核心素養(yǎng)的意義

目前，基礎(chǔ)教育的目的就是“核心素養(yǎng)”。那么核心素養(yǎng)是什么呢？實際上，它是一種以教育者為主導(dǎo)、受教育者為主體的一種教學(xué)理念。核心素養(yǎng)這一觀點的提出者，辛濤認為核心素養(yǎng)的內(nèi)涵應(yīng)側(cè)重于個人在當(dāng)前和未來社會應(yīng)具備的關(guān)鍵能力、知識技能、態(tài)度和情感。對于學(xué)科來說，核心素養(yǎng)既不是指某一學(xué)科的知識，也不是指某一特定領(lǐng)域的具體問題，而是強調(diào)個人能夠主動、有一定的方法去獲取知識和技能；從教育學(xué)的發(fā)展來說，核心素養(yǎng)是跟隨著人成長過程中，不斷完善、適應(yīng)下促進的良好道德品質(zhì)。從教學(xué)功能來說，核心素養(yǎng)的功能超越了職業(yè)和學(xué)校的范疇，不僅滿足了生活和工作的基本需要，而且?guī)椭鷮W(xué)生發(fā)展成為更加健全的個體，使它更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展變化，達到促進社會良性運行的目的。

2.詩歌鑒賞教學(xué)初中生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（1）品詩歌意境

意境是鑒賞一篇詩歌作品時不可缺少的情感體驗。何為意境？是指詩人對客觀場景和環(huán)境的描述，它包含了詩人想要表達的情感、詩人潛義的體現(xiàn)、客觀意義與主觀意義的完美結(jié)合，在詩歌欣賞教學(xué)中起著非常重要的作用。因此，在中學(xué)語文詩歌教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會品意境，才能培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。例如，《妃子笑》詩歌，“燭銷殘玉月，眸轉(zhuǎn)清淚行。蕭縷蒼鴉翎，將殤素羅縛。”開頭四句中為學(xué)生呈現(xiàn)了一種凄涼的背景畫面。為了讓學(xué)生更加直觀地感受這種凄涼，教師可以運用白話文的方式向?qū)W生講述皇帝的妃子在月夜下舞蹈的畫面“一輪明月高高地掛在天空中，照拂在妃子的身上，妃子在蕭樓中舞蹈，眼角的淚水隨著衣袖的揚起落下。這時，一只烏鴉飛過。”在描述場景的過程中，教師可以用多媒體的方式為學(xué)生播放清冷的音樂，促進學(xué)生的思維進入到那個場景中。隨后，學(xué)生通過對全文的朗誦，能夠體會到妃子失去皇帝的寵愛，被囚禁在高樓中的凄涼。讓詩人滿腔無從寄托的寂寥之感轉(zhuǎn)寄于學(xué)生，讓這種無奈之情能夠為學(xué)生所領(lǐng)悟，所感受。通過這種方式，學(xué)生能夠身臨其境，感受作者當(dāng)時寫作的情緒，從而感悟詩歌的情感表達，提高語文的核心素養(yǎng)。

（2）悟詩歌中心思想

在詩歌欣賞過程中，領(lǐng)悟詩歌中心思想是理解詩歌傳達的情感最重要的方式。那么，如何教會學(xué)生感悟詩歌中心思想是教師不得不思考的課題。教師需要縮小初中生與詩人內(nèi)心世界的距離，達到最佳的情感共鳴狀態(tài)。因此，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂教學(xué)活動中探索詩歌的中心，了解詩歌的本質(zhì)，提高學(xué)生的詩歌欣賞能力和質(zhì)量，從而提升語文的核心素養(yǎng)。例如，“登飛來峰”詩歌，“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩歌，還要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩歌的重要詩句、詞語，如“自緣身在最層”詩句，引導(dǎo)學(xué)生理解這句話的意思，便能明白整篇詩歌的含義。又例如，《天凈沙，秋思》詩歌，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”教師應(yīng)向?qū)W生介紹當(dāng)時馬致遠作者寫這首詩詞的背景，引導(dǎo)學(xué)生體驗詩人對于家鄉(xiāng)的情感。而且，還可以讓學(xué)生想象“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的景象，反問自己這種景象代表某種含義，這是不是作者的家鄉(xiāng)呢？對此，“夕陽西下”原本是美好的落日景色，為什么作者“斷腸人在天涯”顯得不美好呢？這樣的對立是代表了什么呢？學(xué)生通過誦讀、白話文的方式一一破解，最后感悟到中心思想。

通過這種方式，將詩歌鑒賞與詩人畢生經(jīng)歷相結(jié)合，讓學(xué)生在充分了解創(chuàng)作背景的基礎(chǔ)之上拼讀詩歌，進而更加容易品味詩人通過詩歌抒發(fā)了一個飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)，倦于漂泊的凄苦愁楚的思鄉(xiāng)之情。此外，學(xué)生的自我能動性也會潛移默化地提高，因為在學(xué)習(xí)詩歌的同時，就是提高初中生的語文能力，從而學(xué)會自主學(xué)習(xí)，提高了語文素養(yǎng)。

3.結(jié)語

詩歌是我國悠久的文化，具有不可撼動的地位，也是基礎(chǔ)教育語文教學(xué)的核心內(nèi)容之一。中學(xué)語文教師應(yīng)通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會詩歌意境、感悟詩歌中心、探索詩歌靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力，從而在提高學(xué)生核心素養(yǎng)方面發(fā)揮更為重要的作用和意義。

參考文獻

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