數(shù)字時代視覺傳達設(shè)計的新觀念

劉俐辛

摘要：數(shù)字時代下下，各種新設(shè)計元素成為了視覺傳達設(shè)計中的主導(dǎo)風(fēng)格。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人們生活水平的提高，人們對于現(xiàn)代化的視覺傳達設(shè)計風(fēng)格也萌生了一定程度的追求，通常來說，數(shù)字時代下的視覺傳達設(shè)計較為簡約。本文分析了數(shù)字時代下的視覺傳達設(shè)計的設(shè)計思路，并據(jù)此引出了數(shù)字時代下視覺傳達設(shè)計的新觀念。

關(guān)鍵詞：數(shù)字時代;視覺傳達設(shè)計;新觀念

引言：

隨著視覺傳達設(shè)計技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對于設(shè)計風(fēng)格的不同類型有了更高的要求。每種設(shè)計風(fēng)格所具有的創(chuàng)意策略是不同的。數(shù)字時代下創(chuàng)意與視覺傳達設(shè)計的融合在實際設(shè)計中是將不同種類的圖形元素通過不同的組合、形式以及搭配等來形成的整體藝術(shù)展示，其風(fēng)格多種多樣，主要根據(jù)設(shè)計類型以及用戶的需求來決定。

1 數(shù)字時代下視覺傳達設(shè)計的新思路

1.1 將視覺傳達設(shè)計元素進行信息設(shè)計加工

視覺傳達設(shè)計中的圖形藝術(shù)具有強烈的民族以及古代特色，例如壁畫、青銅器以及陶器等文化圖形，其豐富的文化圖形中不但包含了傳統(tǒng)圖畫的藝術(shù)魅力，而且還具有一定的書法意蘊。同時在視覺傳達設(shè)計圖形中，不同地域的藝術(shù)圖形具有不同的意蘊，特別是一些視覺傳達設(shè)計圖畫將不同地域的景觀要素添加到了視覺傳達設(shè)計藝術(shù)圖形中，既突出了地域特點，又記載了傳統(tǒng)的民族精神，反映出了視覺傳達設(shè)計強大的內(nèi)在氣質(zhì)與生命力。在現(xiàn)代的視覺傳達設(shè)計中，圖形作為最重要的設(shè)計要素之一，其具有豐富的藝術(shù)凸顯作用。對于設(shè)計師而言，視覺傳達設(shè)計圖形本身所帶有很強烈的啟示意義，尤其是在圖形素材的表現(xiàn)形式上，能夠很直觀的展現(xiàn)視覺傳達設(shè)計圖形本身所帶有的民族以及古代文化等意蘊。而視覺傳達設(shè)計圖形和現(xiàn)代設(shè)計的信息結(jié)合，是通過現(xiàn)代信息設(shè)計將視覺傳達設(shè)計圖形進行加工而實現(xiàn)的。現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計中的圖形既有正形也有負(fù)形，將正形進行切割以及錯位等現(xiàn)代信息技術(shù)加工方法突破原有形狀，形成負(fù)形。在對視覺傳達設(shè)計圖形進行加工時，使用現(xiàn)代的信息設(shè)計加工方式將其加工，使得其視覺傳達設(shè)計圖形意蘊不丟失的情況下，整體形狀能夠突顯出現(xiàn)代感的信息設(shè)計思路，創(chuàng)造出視覺矛盾以及光影效果等加強信息感的體現(xiàn)，為受眾營造具有視覺傳達設(shè)計意蘊的信息感視覺沖擊，從而創(chuàng)造新的藝術(shù)形象。

1.2 將視覺傳達設(shè)計要素與現(xiàn)代數(shù)碼風(fēng)格融合

在視覺傳達設(shè)計中，科學(xué)的發(fā)展為其提供了先進的技術(shù)平臺，使得設(shè)計師能夠更加方便的表達自身的設(shè)計理念。同時，在設(shè)計過程中，設(shè)計師也能更加容易的為傳統(tǒng)藝術(shù)添加數(shù)碼風(fēng)格來完成視覺傳達設(shè)計與現(xiàn)代化設(shè)計的融合。使用數(shù)碼風(fēng)格通常指的是利用現(xiàn)代化平面設(shè)計軟件將視覺傳達設(shè)計形式進行數(shù)碼編輯，從而在完成視覺傳達設(shè)計的同時實現(xiàn)設(shè)計風(fēng)格的推陳出新。在視覺傳達設(shè)計之中，顏色作為一種點綴風(fēng)格，一般只在視覺上具有一定的藝術(shù)觀感，但在現(xiàn)代的數(shù)碼設(shè)計風(fēng)格中，不同顏色所代表的藝術(shù)風(fēng)格是存在很大區(qū)別的，一般來說，黑色代表莊嚴(yán)、高雅;白色為富貴、純潔;紅色代表喜慶、奔放;黃色象征富貴;綠色代表和諧、自然。將這些具有不同意味的顏色加入視覺傳達設(shè)計形式中，能夠為視覺傳達設(shè)計的文化意蘊增添更多的現(xiàn)代感，同時也極大的豐富了原有視覺傳達設(shè)計形式的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容，并大大加強了其藝術(shù)表現(xiàn)力，實現(xiàn)了視覺傳達設(shè)計與現(xiàn)代數(shù)碼風(fēng)格融合中的“1+1>2”的設(shè)計目的。

2 數(shù)字時代下視覺傳達設(shè)計的新觀念

圖形元素是視覺傳達設(shè)計中的重要元素之一，在數(shù)字時代下，圖形元素的設(shè)計觀念也發(fā)生了一定的變化。圖形本身是人們自發(fā)地進行創(chuàng)造的，這種創(chuàng)造并非是全無意義和漫無目的的，圖形主要具有的意義是人們在客觀的認(rèn)識和評價事物的過程中所凝聚出來的包括審美、感知等對事物的評價的結(jié)果。

2.1 以意義為基礎(chǔ)創(chuàng)造圖形

數(shù)字時代下的視覺傳達設(shè)計的新觀念之一就是以意義為基礎(chǔ)創(chuàng)造圖形的觀念。在包括視覺傳達設(shè)計在內(nèi)的所有圖形元素的創(chuàng)造過程中，人們可以首先制定圖形所蘊含的基礎(chǔ)意義，再進行圖形的創(chuàng)意過程。在圖形的創(chuàng)造過程中，人們依據(jù)制定的圖形意義基礎(chǔ)進行圖形形象的尋找、組織、選擇、探索以及加工，在這個過程中，不同步驟的圖形均作為意義的載體，在其完成后，就可以完全的表現(xiàn)出設(shè)計者在最初時制定的圖形意義。

2.2 以圖形為基礎(chǔ)吸引意義

以圖形為基礎(chǔ)進行設(shè)計意義的引申也是數(shù)字時代下視覺傳達設(shè)計的新觀念之一。圖形元素本身具備的魅力和審美要點是被人們所關(guān)注的，在人們觀察的過程中，除了圖形元素本身攜帶的較為明顯的意義外，設(shè)計者暗藏的圖形意義也會被部分觀測者所觀察到，這部分觀測者對于這部分暗藏的圖形意義能夠進行自我解讀從而實現(xiàn)圖形意義的延伸。除此之外，圖形元素還能夠被不同的觀測者解讀出完全不同的意義來，這在一定程度上也大大豐富了圖形的意義，所以圖形更具有吸引力。

3 結(jié)語

不同視覺設(shè)計要素在數(shù)字時代下視覺傳達設(shè)計中發(fā)揮的作用是不同的，設(shè)計人員在進行視覺設(shè)計要素設(shè)計中，應(yīng)當(dāng)分清主要風(fēng)格以及襯托、點題作用的區(qū)別，這要求設(shè)計人員在進行設(shè)計的時候要科學(xué)的使用不同設(shè)計要素，使其顯現(xiàn)藝術(shù)美感的同時還要具備合理性。數(shù)字時代下視覺傳達設(shè)計人員對于圖形元素的概念研究的更加深入，設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)通過對圖形要素色調(diào)以及紋路的搭配來提高視覺傳達設(shè)計中圖形創(chuàng)意的質(zhì)量，滿足人們的藝術(shù)審美和觀感。

參考文獻

[1]謝海紅.數(shù)字化時代視覺傳達設(shè)計教學(xué)的創(chuàng)新性研究[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2016（06）.

[2]孫燕俠.新時期視覺傳達設(shè)計專業(yè)實踐教學(xué)初探[J].美術(shù)教育研究2015（24）.

[3]沈磊.數(shù)字化時代視覺傳達設(shè)計教學(xué)的創(chuàng)新性[J].美術(shù)教育研究，2014（13）.