指向“文化傳承與理解”的散文專題教學*

王 鳴陳 琳

《普通高中語文課程標準（2017年版）》（以下簡稱“2017年版課標”）旨在推動教學實踐從以知識為本轉向以素養為本。傳統意義上的散文教學主要是從文體意義上來進行知識探究，顯然無法匹配課標的期待。其中文化素養——“文化傳承與理解”既是散文閱讀的應有之義，又具有課程目標轉向的挑戰性。教學中，教師整合以寫景狀物和記人敘事為主要內容的散文，設計相應的專題閱讀，梳理文章中描寫的自然風物、歷史古跡、民俗風情等元素，形成指向“文化傳承與理解”散文專題學習，是學生了解中華文化的一個窗口，有助于培養學生的文化自覺，提升學生的文化涵養，增進學生對中華優秀傳統文化的認同，從而真正實現“傳承中華文化”和“理解多樣文化”的課程目標。

一、選題指導，培養文化自覺

專題教學的第一個環節是選題，選題不應該由教師來確定，而是應該讓學習者對學習內容擁有充分的話語權。對此，2017年版課標給出了實施建議：“專題教學在設計和實施的全過程中充分尊重和保障學生的學習權利，尤其是選擇權和決策權。”［1］也就是說，在選題的過程中，學生應當成為選題活動的主體，教師應成為學習資源的推薦者和選題活動的指導者。在本專題教學中，教師可以從篩選學習資源和提煉文化主題這兩個方面給學生以選題指導，培養學生在散文閱讀中自覺開展文化研究的思維素養。

1.從教材選文中篩選出富含文化因子的學習資源。

當前高中語文教材中的散文作品在單元編排上是以藝術特征為主線，并未顧及作品的文化特征，所以我們有必要從文化角度加以梳理，以便篩選出富含文化因子的作品。

以人教版高中語文教材為例，散文被集中編排在必修二第一單元和選修《中國現代詩歌散文欣賞》（以下簡稱“選修”）的散文部分，一共有11篇。它們分別是：《荷塘月色》《故都的秋》《囚綠記》《動人的北平》《黃鸝——病期瑣事》《都江堰》《森林中的紳士》《云霓》《埃菲爾鐵塔沉思》《葡萄月令》《光》。這些散文有的側重于描寫，有的側重于抒情，還有的側重于說理，都堪稱經典之作。我們如果能從中篩選出富含文化因子的作品，就可以為學生提供典型的學習案例。

通過梳理，我們發現有些散文中的文化因子是直接呈現的——例如，《動人的北平》全方位地觀照了北平的城市風貌和市民生活，展現出北平新舊共融的文化氣息；《都江堰》深入地挖掘了都江堰的歷史和人文積淀，傳達了作者對民族文化的獨特思考。除此之外，還有一些散文作品中的文化因子則是間接地潛藏于字里行間，不易被察覺——例如《荷塘月色》中描寫荷塘和月色的段落，其中的“荷香月色”不僅是一幅詩情畫意的美景，更是一種文化人格的象征，“荷”和“月”是意蘊豐富的傳統文化意象；《葡萄月令》中看似記流水賬一般介紹了一年之中與葡萄的種植、培育、采摘、貯藏等有關的“知識”，實則體現了農耕民族“與時偕行”的生存智慧，而“蘊含其中并滲透到骨子里面的，則是對中國傳統文化的認同與皈依”［2］。這些富含文化因子的散文有著很高的文化價值，是不可多得的學習資源。

2.從文化因子中提煉出具有研究價值的文化主題。

專題教學要突破單篇教學的常態，課程的設計要圍繞著一個鮮明的主題來整合多篇有著內在聯系的作品，以實現群文閱讀教學。選擇主題的過程應該是師生雙方共同商議的過程。在共同商議中，教師要給學生以選題方法上的指導。

就本專題教學來說，文化的范疇無所不包，與文化有關的事物更是五花八門，那么該如何選題呢？筆者認為，選題應當遵循“宜實不宜虛，宜小不宜大”的原則。也就是說文化主題應當契合散文學習的現實需要，以解決散文學習中的實際問題為出發點，由散文中那些具體而微的文化因子提煉而來。

我們以“花色的審美文化”這個主題為例，它的提出是基于《故都的秋》和《荷塘月色》中關于花色描述的思考——《故都的秋》中是這樣寫的：“……說到牽牛花，我以為以藍色或白色為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。”可見作者郁達夫對藍色的牽牛花偏愛有加。無獨有偶，朱自清在他的散文《荷塘月色》中也流露出對白色荷花的喜愛：“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的……”在兩位文人的筆下，雖然藍色的牽牛花和白色的荷花各有千秋，但是它們的顏色都屬于冷色調。這只是一種巧合嗎？還是源自某種獨特的審美價值觀呢？如果是這樣，這種審美價值觀又傳遞出怎樣的精神追求呢？而這種精神追求又象征著怎樣的文化人格呢？這一系列問題的提出應該作為一種思維的路徑傳授給學生，引導他們自覺地在更廣泛的課外閱讀中進行發現文化問題、搜集文化現象、提煉文化主題的選題實踐。

二、提供情境，增進文化理解

1.創設情境，引導學生獲得文化體驗。

我們在研讀文學作品時，除了品讀語言文字、領悟思想感情之外，還要理解其中的文化內涵。文字、情感和文化是有機聯系的一個整體。作者在寫作的過程中，伴隨著文字的表達和情感的流露，他的文化涵養也會隨之表現出來。這種表現有時是作為文章的主要內容而直觀地呈現于紙面，但更多的時候是作為一種文化取向潛藏于文本之中，成為文本所蘊含的深刻內涵。如果讀者與作者的生活環境和文化體驗大相徑庭，那么在文化理解上也會有較大的差異，就可能造成文字理解上的偏差，從而導致對作品的思想感情把握不準、領悟不深。因此，教師在研讀文本時要關注學生與作者之間存在著的生活環境和文化體驗的差異，在文本中尋找那些因為這種差異而容易被學生忽視和誤解的地方，將此作為專題教學的重點。

我們以《動人的北平》這篇課文為例。在文中，作者林語堂用類似中國傳統繪畫的“散點透視”法，把一幕幕北平城市和市民生活的微觀景象描繪出來，將他對北平的愛之深、感之切，薈萃于筆下。但因為篇幅有限，很多地方都只能概括地寫，點到為止，比如寫堂倌招待客人，就用“他們的招待是十足和藹的”來概括；寫老年人力車夫講述他的遭遇，就用“口吻詼諧清雅”來概括；等等。但對于沒有在北京生活過的學生來說，這些場景是十分遙遠而陌生的。他們要從中理解故都文化的內涵，領悟作者對故都文化的熱愛，這無疑是一個難以完成的閱讀任務。因此，在教學活動中，教師應該為學生創設立體鮮活的生活情境，還原一個原汁原味的老北京生活，讓學生真切地感受到老北京文化的獨特魅力。

需要注意的是，教師在文本研讀中進行文化內容的補充，不能簡單地處理成文化知識的灌輸，而是應當在具體的情境中進行潛移默化地滲透，在文本中進行深入淺出地講解。

2.具有任務情境的讀，讓文化內化于心。

具備了任務情境的“讀”，對傳承中華文化有著積極意義。在反復地誦讀中，那些滲透在經典作品中的文化意蘊會自然而然地內化于心，演化為同中華民族血脈相連的文化情懷。經典的散文作品音韻和諧、意境優美、情感真摯，也更適合誦讀。所以本專題就將誦讀作為主要的教學活動之一。誦讀活動的形式比較自由，可以穿插在日常的課堂教學中，化整為零；也可以精心設計主題誦讀會，集中開展。

在實施過程中，教師應當注意以下幾點：一是誦讀方法的指導，散文語言的句式長短、整散不一，以傳達不同的感情，因此對語速的急緩、語調的抑揚、語氣輕重等誦讀方法有明確的要求，這就需要教師的示范指導；二是誦讀情境的創設，教師可以利用多媒體來營造視聽氛圍，通過畫面和聲音的生動呈現來激發審美想象和加深情感體驗，從而激發誦讀興趣，增強誦讀效果；三是誦讀計劃的有序，誦讀活動要注重整體性，教師應該有序地安排好誦讀的計劃和進度；四是誦讀過程的評價，誦讀評價的目的在于激勵學生展現自我、熱愛誦讀，因此評價的手段應當多樣化，評價的主體應當多元化，教師還可以充分借助信息化手段對學生誦讀進行有效的過程性評價。

三、側重輸出，增進文化認同

2017年版課標“學習任務群5：文化閱讀與寫作”中指出：“本任務群旨在引導學生閱讀古今中外詩歌、散文、小說、劇本等不同體裁的優秀文學作品，使學生在感受形象、品味語言、體驗情感的過程中提升文學欣賞能力，并嘗試文學寫作，撰寫文學評論，借以提高審美鑒賞能力和表達交流能力。”在散文專題教學中進行寫作活動是對該學習任務群的探索實踐。我們可以從兩個方面實施本專題的寫作活動，以此體現專題教學的特色。

1.運用信息化的寫作平臺。

本專題寫作活動需要學生在較長一段時間內進行一系列的主題寫作，因此在具體實施過程中會面臨與其他語文課程的沖突。如果彼此不能兼顧，那么該寫作活動將難以持續推進。如何破解這一現實困境呢？以“網絡學習空間”為代表的信息化平臺為我們提供了有效的解決之道。首先，在活動設計上，教師可以利用有限的課堂教學時間進行寫作指導，將搜集寫作資料、分享寫作成果、交流寫作心得這些活動環節安排在課堂教學時間之外，借助信息化平臺構建“線上+線下”一體化的寫作空間，這就有效避免了寫作活動的零散和無序，有利于提升寫作活動的整體性。其次，在活動過程中，教師運用信息化的平臺能夠充分展現專題教學“對話展示”的內在特征。學生對文化的認識和理解應不僅僅停留于書本的閱讀，更需要經歷互動交流中的思想碰撞和情感共鳴。因此，信息化平臺所具有的交互功能可以有效實現師生之間的多向交流和多元評價，這將有力地促進學生對文化的全面認識和深刻理解。

2.設計個性化的寫作任務。

所謂“個性化”，指的是在文化主題這個大框架下最大限度地發揮學生散文寫作的自由。這種自由來源于學生要將自己對文化的體驗用散文寫作的方式表達出來的內驅力。“中國散文的價值，首先體現在它從中國文化最根基性的方面，記錄了中國的歷史和普通人的生活與感情，所以散文與現實生活關系最為密切。”［3］既然如此，學生進行散文寫作應當走進現實生活，細致觀察身邊的人和事，在生活體驗中不斷豐富自己的文化閱歷。所以，本專題的寫作任務應該體現由課內學習向課外遷移的導向。

教師可以將寫作任務細分為幾個階段：先學習寫作范例；再進行文化采風；最后完成散文寫作。人教版選修教材中的文章《都江堰》是一篇典范的文化散文，適合作為寫作范例。學生可以舉一反三，走訪自己所在地區的歷史古跡或名人故居，記錄自己的所見所聞，搜集相關的文化和歷史資料，發現其中的文化價值，然后借鑒《都江堰》的寫作路徑，完成文化散文的寫作。

指向“文化傳承與理解”的散文專題教學是圍繞語文核心素養來積極探索散文教學新路徑的實踐研究。通過閱讀鑒賞、文化采風、散文讀寫等一系列的專題活動，學生積累了散文言語經驗，提升了散文寫作思維，培養了散文審美情趣。在這一過程中，熱愛中華文化的情懷將在他們心中生根發芽，中華文化的核心思想和人文精神也將內化為他們的價值取向，并最終促進他們對中華文化的自信和認同。