從播音事業的發展看播音的繼承與發展

趙一澤

(河南大學新聞與傳播學院，河南 鄭州 475001)

一、播音事業的發展

(一)陜北時期的播音

在陜北的革命斗爭中，新華廣播電臺成功開啟了我國播音事業民族化一代新風，它是特殊年代我國無產階級革命先驅以及勞苦群眾頑強拼搏風格的具體展現。在陜北播音中，飽含著時代背景及斗爭元素，因此可以說是中華危亡關鍵時刻民族志士在血與火的斗爭中表現出了大義凜然、橫掃強敵的氣概，播音情感和風格中飽含著愛憎分明、堅決果敢的情愫；同時又顯示出沉著從容、正氣凜然、穩健剛強、淳樸大氣的風格。

同時，在延安陜北臺的播音員們一直保持著與人民群眾的密切聯系，并且有著嚴肅認真的創作態度，一絲不茍的工作作風和精益求精的鉆研精神。齊越先生曾總結他的播音創作經歷認為，在延安播音時，自己的心和勞苦群眾是血脈相連的，是和當時的社會變遷同頻共振的，因此播音才有藝術的生命力。“與人民同呼吸，共愛憎，這就是我播音中激情的重要來源。”正是因為老一輩的藝術家們這種精神，才會有而我們今天所繼承的內容。

(二)新中國成立以后的播音

在新中國成立以后，主要分為了三個時期，和平建設時期、十年動亂時期和改革開放時期。在1949年10月1日新中國成立后，當時全國的廣播電臺已發展到40多座，并且還具備了一定數量的播音隊伍。隨著廣播事業的蓬勃發展，人民播音也進入了一個生機勃勃的大發展時期。在這一時期的播音進入了一個蓬勃向上的時段。

隨著播音理論研究的不斷深入和系統，播音實踐園地里的百花也競相開放。隨著廣播、電視節目形式的增多，播音創作的內容和形式也更加豐富。同時，播音學科的對外交流也不斷擴大。并且在國際交流中，也更加突顯出我國在這一時期播音理論研究所處的領先地位。

二、播音藝術的傳承和發展

我們都知道，播音的發展其實是矛盾運動的必然，矛盾是具有普遍性的，矛盾辯證地潛藏于任何事物的內在運行中，每種藝術的發展都不可避免地會呈現出一定的矛盾狀態，因此哲學家認為矛盾是時時刻刻存在的。誠然，播音藝術的發展也是內因和外因共同作用而呈現出的結果。我們要研究和認識這一規律，就需要把握傳承吸收原有的藝術特點和創造性地進一步研究發展新特點之間的關系，在邁向未來的征程上，促進播音事業的健康發展，具有重要的意義。

(一)播音的繼承與借鑒

播音的繼承與借鑒事物自身發展運動的必然。在馬克思哲學原理中必然性是指事物聯系和發展中一定要發生的、不可避免的趨勢，必然性與本質和規律是同等程度的概念。播音，作為一門語言藝術，既具有藝術規律所規定的承繼性，又具有語言本身承繼性的要求。任何事物都有一個發展孕育的過程，而任何事物的成長都是在其發展演化進程中的特定階段，它的演化是對上階段的有效吸納傳承和不斷推陳出新。

(二)播音的發展與創新

傳承和吸納是創新的必要基礎，而正是不斷地推陳出新，才使傳承和吸納變為現實。播音藝術的不斷推陳出新，一種因素是播音藝術內在規律的不斷變化；另一種因素是其外部環境的進一步變化構成的外在需求。播音發展與創新，應該積極培育、引導播音藝術發展中各類矛盾要素有效互動，進而創造出符合時代發展規律、適應社會需求、充滿活力的全新藝術。

在發展創新時，要有正確的方法，我們不能從零開始，應該在原有的基礎上進行，保持自身的性質。播音員必須具備一定的專業知識儲備和扎實的語言基本功，一個播音員如果沒有扎實的基本功，一味地讀稿件就不會有創新發展的可能，并且，在緊急情況下，往往就是這些基本功來挽救局面。基本公過硬的播音員，可以在突發情況下臨危不亂，而基本功不牢固，不扎實的人，可能就會在緊急情況下自亂陣腳。

三、結語

《中庸》中的一句話值得我們去學習，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，告訴我們要對學問徹底的弄明白，弄清楚，進行慎重的思考，明白地辨別最后要切實力行。對于播音也是如此，我們不能盲目的不加取舍的去繼承借鑒，而是要取其精華，對于傳統播音藝術的不足，我們需要整合資源之后再拓展創新。寶貴的經驗和創新的方法，在新階段，都是需要主持人繼續發揚，并在繼續發揚的過程中自我完善。主持人更應該積極培養和提升自己的能力，推動播音創作矛盾中那些合乎情理合乎規律，代表未來符合時代要求的方方面面。播音藝術不可能止于此，而是不斷運動發展的，對于播音員主持人而言，播音藝術的成功永無止境，需要我們不斷探索向前。