《中國文化概論》課程教學改革新論

黃春燕 疏仁華

（1.銅陵學院，安徽 銅陵 244000；2.安徽師范大學，安徽 蕪湖 241002）

早在1999年，《中國文化概論》就被國家教育部確立為高等院校的主干必修課。2014年3月26日，教育部在《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》（以下簡稱《剛要》）中更是就如何完善中華優秀傳統文化教育做了明確的指示和規定，為各地各學校開展中華優秀傳統文化教育提供指導和遵循。同時，《剛要》提出了分學段有序推進中華優秀傳統文化教育的目標，其中大學階段的目標是：“大學階段，以提高學生對中華優秀傳統文化的自主學習和探究能力為重點，培養學生的文化創新意識，增強學生傳承弘揚中華優秀傳統文化的責任感和使命感。深入學習中國古代思想文化的重要典籍，理解中華優秀傳統文化的精髓，強化學生文化主體意識和文化創新意識；深刻認識中華優秀傳統文化是中國特色社會主義植根的沃土，辯證看待中華優秀傳統文化的當代價值，正確把握中華優秀傳統文化與中國化馬克思主義、社會主義核心價值觀的關系。引導學生完善人格修養，關心國家命運，自覺把個人理想和國家夢想、個人價值與國家發展結合起來，堅定為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗的理想信念。”并進一步明確：“在高等學校統一推廣使用馬克思主義理論研究和建設工程重點教材《中國文化概論》。鼓勵有條件的地方結合地方課程需要編寫具有地域特色的中華優秀傳統文化讀本。”

在教育部對《中國文化概論》課程如此大力推進部署下，全國各高校陸續將《中國文化概論》課程納入課程體系，成為通識教育課程。在實際教學工作中，作為授課教師，能自主、快速、有效運用的教學改革手段不多。所以，在課程改革中，教師關注點應該放在自主把控性強、可行性強、實現速度快的新舉措上。從授課實際來看，主要有兩個途徑：一是教學內容設計改革，二是教學課程設計改革。在教學內容設計上，有可以分為兩個方面：一是教學內容選取原則，二是教學內容選取范圍。

一、教學內容選取原則

《中國文化概論》課程教學尚未成熟，沒有統一的教學大綱和學時規定，一些高校也并未在全校普及，或將之作為任選課或講座課，課時有限。

據不完全統計，國內現有100多種同類教材。其內容基本囊括了中國文化的形成條件、發展歷程、文化交融、表現形式、文化類型、文化精神、文化價值等各個方面。需要講授的內容包括中國文化的歷史地理環境、中國文化根植的經濟基礎、中國文化依賴的社會政治結構，中國語言文字、典籍、文學、史學、科技、藝術、宗教、哲學、倫理道德，中國文化的類型和特點、基本精神和價值系統①。這些內容，每一個方面都各成體系、各有沿革。然而《中國文化概論》課程的課時不允許教師將每一個方面的內容系統呈現、詳盡講述。在這種情況下，要求教師對授課內容做到不失原旨地有所取舍。教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中有明確要求：理解中華優秀傳統文化的精髓，強化學生文化主體意識和文化創新意識，引導學生完善人格修養，關心國家命運。因此，教師在教學內容的取舍上要注意把握三大原則。

（一）略且博

在授課伊始，簡要地、全面地總括中國傳統文化，讓學生對中國傳統文化有一個系統而有機的把握。一方面是全面、系統地介紹中國傳統文化，讓中國傳統文化的各個重要方面以網狀形式系統而有機地呈現在學生面前。中國的語言文字、典籍、文學、史學、科技、藝術、宗教、哲學，每一個都自成體系，都有各自的沿革，又同時相互聯系、相互影響。這是一個繁雜宏大的網，教師要把這個網拉起來，綱舉目張，放在學生面前。另一方面是要簡潔扼要。上下五千年的文化，不是一門通識課就能全部交給學生的。教師必須把這個文化之網簡而化之，把一個繁復厚重的大網改造成一個簡約輕靈的小網，讓學生能快速把握住。

（二）略古詳今

同樣是因為中國文化的博大繁復，在授課過程中不可能將語言文字、典籍、文學、史學、科技、藝術、宗教、哲學等如此多的系統知識從古至今講述完備、敘述詳盡。只能按照教育部《剛要》的指導，盡力達到某種教學效果，即理解中華優秀傳統文化的精髓，強化學生文化主體意識和文化創新意識，引導學生完善人格修養，關心國家命運。這些要求更多地是強調古為今用，由“古”而創“新”。所以，在講述過程中，教師需要把握略古詳今的原則。

（三）略遠相近

所謂“遠”和“近”，有兩個主體，一是教師，二是學生。一方面，中國文化博大繁復，地域文化圈多，能通曉每一個地域文化的也不多。所以，一般來說，每個教師了解的、擅長的只囿于某一個或幾個方面。從這個方面說，教師授課時，要多講授自己精通的文化，離自己近的知識。而那些離自己遠的、又非必要講授的，與其花時間和精力從頭學起，不如將時間精力花在自己熟悉的方向，成為精深專家，更可能講授出精彩的課程來。

另一方面，學生也是有“遠”和“近”。每個學生是不同的，有是有相同點的。正如人們對自己熟悉的事務更感興趣、更容易掌握，學生也同樣如此。離他們“近”的文化，他們興趣更足；離他們“遠”的文化，他們興趣相對也就小一些。例如，同樣是玩樂，網絡文化、影視文化總更能吸引學生，而從前的斗蛐蛐、走狗遛馬，對一般學生來說，提不起來興趣。又如曾經的古龍、金庸涵養了幾代人的精神生活，卻不能如抖音那般打動而今的00后們。

所以，老師在講授課程時要把握兩個主體的“遠”和“近”，要遵循略遠詳近的原則，否則，事倍功半，達不到應有的教學效果。

二、教學內容選取范圍

按照上述的三個教學內容選取原則，教學內容選取的標準也就顯而易見了，具體如下五點。

（一）中國傳統優秀文化精髓

這些中國傳統文化文化精髓能夠指導學生完善人生觀、世界觀和價值觀，激勵學生在傳承與創新中國文化上的自信心。按照教育部《剛要》的教學要求，學生要達到：理解中華優秀傳統文化的精髓，強化學生文化主體意識和文化創新意識，引導學生完善人格修養，關心國家命運。從這個意義上出發，教師在教學過程中，要努力引導學生增強民族自豪感和文化自信心，引導學生學習中國文化精髓，指導學生繼承中國優秀文化傳統，指導學生樹立起傳承和創新中國文化的信念。這就需要在選擇教學內容是，有所甄別，有所側重。教學內容要有助于學生樹立和完善具有中國文化傳承與創新自信力的人生觀、世界觀和價值觀，這就是第一個教學內容選取標準。

（二）當今社會正能量熱點

一方面，教師要引導學生多看看社會上的正能量，灑下更多的正能量種子。另一方面，教師要就這些正能量，乘勢講授事件背后深層的傳統文化，讓學生接受中國優秀傳統文化的過程更自然、隨意而簡單。例如2018年元月9日，僅用9小時就完成了福建龍巖站的大改造，完成新老站房之間的線路轉場大施工。這樣卓越的“中國效率”、“中國速度”，讓國外媒體忍不住驚嘆。中國的高鐵已經成為頗為時髦的中國“新四大發明”之一。中國已經今非昔比，更多的外國人到中國來找工作，適應了中國的生活。由此切入，教師乘勢講解中國文化的域內外交融交匯問題。繼而對比國內外社會公共安全等問題，激發學生的國家自豪感、民族自信心，堅定中國文化傳承和創新的信心和決心。

（三）地方特色文化

每個人都出生在一個地方，這個地方被五千年的中國人吟詠不絕，她叫“故鄉”。每一個中國人都有一個農耕文化中共同的夢想：葉落歸根。“故鄉”這個詞，只有中國人明白她有多么沉重和親切。國人對她飽含的情感是外人無法體會的。從這個意義上說，我們要傳承和創新中國文化，就必然要學習和發揚地方文化。教師要重視講授地方文化，讓學生心中有“故鄉”這個根、扎下這個根。作為安徽人，教師授課時必然繞不開徽文化，讓學生直觀感受到徽文化的魅力，讓他們對故鄉產生興趣和自豪感，種下傳統文化傳承的種子。

（四）教師研究領域的前沿

前沿領域一般是在授課過程中被忽視的版塊，其實不應如是。一方面，科研天生應該與教學結合在一起。這種將自身研究的前沿領域講授給學生，是科研與教學結合的最佳體現。科研成果不再是純理論，不再是無用于社會生活，而是真正做到了理論指導社會實踐，發揮了它的價值，科研得其所用。另一方面，對于自身熟悉的領域，教師的講授更有積極性，也更加深入淺出、詳盡細致。學生更容易吸收所學的知識，更容易形成有機的整體，更容易把握某個領域的整體和細節，有助于從點到面體會中國傳統文化，見一葉而知天下秋。

（五）身邊的文化現象

發生在身邊的事情總是更容易觸動和影響人們。同樣，發生在校園內的、師生身邊的事情，更能讓學生受到觸動、產生感悟。從身邊的事情入手，引導學生全面觀察、深入思考，在學生有所體會的基礎上，順勢將文化現象引導至文化傳統上，教學效果事半功倍。最具形式化的例子是每年校園優秀學生代表。近幾年高校中開展了大學生“自強之星”評選活動，入選的優秀學生就具有“自強不息、奮斗不止”的精神。“自強”二字可以追溯到《周易》：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”作為當代大學生，更應該吸取中國傳統文化的這種精髓，將之作為人生的準繩。教師可以把握適當時機，在學生對事件集中關注時，加以引導，將身邊的文化現象延伸擴展，順勢覆以中國傳統文化的詮釋。

以上五個方面是教師通過在教學內容選取范圍上的努力，提升教學效果。為達到既定的教學效果，教師可以有效把握的除了上述的教學內容選取原則、選取范圍之外，就是教學過程中的課堂設計。

三、教學過程設計改革

（一）改革傳統課堂教學

目前，傳統教學手段仍然是教學的主要方式。但不可否認，它夠更容易地為教師所把控，其教學效果也能夠被控制在一定范圍內，不會出現較大的偏差。當然，傳統教學方式也正在不斷革新中。首先，隨著時代的發展，多媒體課堂也在教學中得到普及，PPT也普遍地運用在傳統教學中。精美的圖片、簡短有力的音頻和視頻，直擊學生的感官，收到了比黑板和粉筆字更好的教學效果。其次，在傳統課堂上，教師也可以創新教學手段。教師可以指導學生組建學習小組，以展示、討論、辯論等形式，引導學生主動學習、自主思考，增強學生辨析、探究等能力。

（二）引入新型教學方式

隨著互聯網技術的發展，翻轉課堂、慕課、微課等多種新型教學手段越來越多地被提及、被推廣，正被越來越多的教師和學生運用在教和學的過程中。翻轉課堂與傳統課堂不同，學生在家完成知識的學習，而課堂變成了老師與學生之間、學生與學生之間互動的場所，包括答疑解惑、知識的運用等。慕課、“精品在線開放課程”、“智慧課堂”等，都是將多媒體、互聯網引入教學中，增強師生的自主性，以期獲得更好的教學效果。折衷的辦法是，教師在課堂中引入“翻轉教學”的概念和部分思路，鼓勵和指導學生做好準備、走上講臺、講解專題，引導學生與學生之間相互討論、交流思想。

（三）強化實踐教學效果

廣義的文化概念包容性巨大，吃穿住行用，乃至娛樂，都是文化的一部分。實際上，傳統文化就在我們身邊。隨著時代的發展，傳統文化逐漸受到更多的重視，出現了越來越多的博物館、主題公園、文化體驗館、文化遺產館等傳統文化交流場所。教師可以選擇那些方便合適的場所，帶學生實地觀摩文化遺產、體味文化內涵、感受文化氛圍。

當然也要在實踐教學中需要繼續探索強化教學效果的手段和方法。出門之前做好相關資料的收集、整理工作，引導學生對觀摩對象進行課前學習。回來之后做好后續強化學習，指導學生對觀摩對象進行由點及面系統探索，由單個文化對象入手，挖掘出文化對象的發展脈絡、成因以及影響等。

（四）鼓勵個性化教學方式

文化是一種生活方式。在教學過程中，教師創新教學方式，將學生直觀地帶入某種情景體驗之中開展教學工作，以使得學生獲得更多的體驗感，強化教學效果。例如，在講授茶文化的時候，有條件的教師可以走下講臺，將不同的茶葉展示給學生，在用熱水沖出來，讓學生自己品味茶。在這種恍如茶座般的輕松氛圍中，學生也更新奇、愜意，更能夠感受到茶的文化。

以上四個方面是教師在教學過程中容易把控的教學設計改革。其他諸如教學基地建設等改革創新，就授課教師而言，無法快速有效把握。總體而言，授課教師可主動、快速、有效把控的教學改革主要在上面論述的三個方面，即教學內容選取原則、教學內容選取范圍，以及教學過程設計上。

注釋：

①葉崗.《中國文化概論》課程的體系和重點探討[J].臺州學院學報，2004(2)：64-66.