鐘瑞琴
(泰州職業技術學院,江蘇 泰州 225300)
高職院校思政課教師肩負著培養社會主義事業建設者和接班人的重要使命,著力引導學生在面對當今復雜多變的形勢、面對“一帶一路”建設中各種思想的交融和碰撞的情況下,能夠在學科理論指導下樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,把自己的人生追求同社會的發展進步有機結合起來,自覺抵制錯誤思想,增強明辨是非的能力,立志為中國特色社會主義新時代貢獻青春力量。
2013 年9 月和10 月,中國國家主席習近平在出訪中亞和東南亞國家期間,先后提出共建“絲綢之路經濟帶”和“21 世紀海上絲綢之路”的合作倡議[1],統稱為“一帶一路”。這是以習近平同志為核心的黨中央在科學研判國際國內形勢的基礎上做出的重大決策。“一帶一路”建設的不斷推進,為沿線各國優勢互補、和諧發展、和平共贏開啟了新的機遇之窗;對于我國更好謀劃發展新格局、有效推動國內經濟增長,順利實現“兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的“中國夢”具有重大意義,也對高職學生產生了深遠的影響。
高職教育更注重學生的職業素養和職業技能的培養,畢業以后直接參與到企業的生產、服務實踐中。因此,高職學生是有自身特色的大學生,是管理、生產、建設和服務一線的高層次技術技能人才,也是“一帶一路”建設中不可或缺的生機力量,同樣,在建設“一帶一路”的偉大實踐中,高職學生也會受到重要影響。首先,能夠開闊學生的國際視野,深刻了解和認識世界,從而激發他們的愛國熱情,切實增強自身的責任感和使命感,做有擔當的時代新人。其次,能夠認識中國與世界的差距,激發學生提升綜合素質的主動性,倍加珍惜“一帶一路”建設這一歷史機遇,著力提升思想道德素質,做有理想的時代新人。再次,能夠認識自身與發展需求的差距,激發學生學習技能的積極性,主動參與“一帶一路”建設,及早規劃自己的學業生涯和未來的職業生涯,積極充實和完善自己,不斷增強實現人生價值的能力和本領,勇于創新,不斷提升自主創新能力,做有本領的時代新人。正如黨的十八大報告指出:“縱觀國際國內大勢,我國仍處于大有作為的重要戰略機遇期,我們要準確判斷重要戰略機遇期內涵和條件的變化,全面把握機遇,沉著應對挑戰,贏得主動,贏得優勢,贏得未來。”因此,“一帶一路”建設在對高職學生提出新要求的同時,也使高職思政課教學面臨新挑戰。
“一帶一路”穿越非洲,連接亞歐,沿線涉及許多國家和地區,國際間不同的文化相互交流,各民族傳統文化相互交融,彼此之間存在差異和碰撞。這樣勢必導致其他國家的文化理念、價值觀念進入到我們的教育領域中來,甚至滲入到學生的日常學習生活當中。高職院校的學生社會閱歷淺,同時隨著招生政策的改革,一部分學生未經歷高考就被提前錄取,甚至還有部分中職生(3+3)進入高職院校繼續學習,這部分學生思想更加單純,他們缺少一定的理論積淀,對甄別其他國家的文化缺乏較為準確的辨析能力,加之青年大學生大多喜歡新鮮事物,因此,在多元文化思潮的沖擊下,如果缺少正確引導,很容易導致一些大學生喜歡或接受那些非主流的文化理念,削弱對自己祖國的燦爛文化和歷史傳統的認同感,這對高職院校思政課教學帶來了極大的挑戰。
“一帶一路”沿線國家與我國在國家性質、發展道路、發展模式、文化背景等諸多方面存在著一定的差異,隨著相關建設的不斷推進,國與國之間的思想意識和價值觀念的交流也會逐漸增多。作為涉世未深的青年大學生,面對來自外界紛繁復雜的影響,價值觀取向呈現多元化趨勢已經成為不可回避的事實。此外,信息化時代使得網絡技術得以廣泛應用,也為各種價值觀的滲入提供了更多的機會,在不同程度上加大了信息源的過濾和監控的難度,導致一些負面信息得以有機可乘。加之尚處于學習階段的高職學生,“正處在人生成長的關鍵時期,知識體系搭建尚未完成,價值觀塑造尚未成型,情感心理尚未成熟”,[2]缺少評判是非曲直的價值標準。同時,由于受到國內外各種錯誤思潮和觀念的影響,現實中存在著不同程度的世界觀、人生觀和價值觀迷茫等問題,容易滋生拜金主義、享樂主義和極端個人主義等觀念和看法。因此,能否堅守我國固有的價值觀并抵御外來思想觀念的滲透顯得尤為重要,這無疑對高職院校思政課教學增添了難度。
我國傳統的思政課教學模式比較側重單向的知識灌輸,更多采用“填鴨式”、“說教式”、“灌輸式”課堂教學方式,學生了解的信息大多從課堂獲取,而課堂以外的信息學生了解的甚少。隨著“一帶一路”建設的推進,使得傳統的思政教學單向的知識傳授受到挑戰,那種枯燥、生硬、刻板的教學模式已經不能吸引學生的注意力和興趣,所傳授的知識得不到學生的認同,更無法適應當今這個開放多元的社會環境,也不利于高職學生全面健康成長的需要。
面對多元文化的沖擊,高職院校思政課教師責任重大。首先要堅定政治立場,堅持用中國特色社會主義思想引領學生。其次,牢記“立德樹人”的使命,增強責任感和憂患意識,創新育人方法,提升思政課的藝術性、吸引力和感染力,鼓勵學生認真學習和了解祖國歷史,自覺繼承中華民族輝煌燦爛的歷史文化和優良歷史傳統,增強做中國人的骨氣和底氣,始終保持中華文化的民族性和時代性,充分彰顯厚德載物、自強不息的中華文化精髓,不斷增強中國特色社會主義的文化自信。再次,要加強自身學習,深刻理解和把握馬克思主義及其中國化的最新理論成果,將教材體系轉化為教學體系,將教學體系轉化為知識體系和價值引領,以培養適應“一帶一路”建設需要的高素質人才。
高職學生的價值取向,既關系著他們自身的健康成長,又決定著未來社會的價值取向,而高職學生又處在價值觀形成和確立的關鍵時期,抓好這一時期的價值觀養成教育意義重大。正如習近平指出:“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”[3]面對外國價值觀的滲入和影響,高職思政課教師必須意識到社會主義核心價值觀在意識形態領域的重要地位,注重將社會主義核心價值觀教育融入到高職學思政教學過程當中,對他們進行集體主義和愛國主義教育,使他們堅定中國特色社會主義信仰。同時,高職思政課教師應適時將社會主義核心價值觀教育有機融入到校園特色文化之中,充分發揮校園文化的育人功能,春風化雨,潤物無聲。此外,高職思政課教師應客觀地看待學生從網絡獲取相關信息的現象,因互聯網是當今社會發展不可逆轉的大趨勢,如果一味地采取“堵”或說教的方式,只能讓學生產生逆反甚至是厭煩心理,而最有效的方式是“疏”,開辟網絡思政教學新渠道,比如網站、微信關注平臺等,疏導、引導高職學生進入校園網絡平臺,師生共同參與和打造校園文化新模式,讓社會主義核心價值觀教育在日常生活交流中進行。
高職院校思政課教師應與時俱進,不斷創新思政課教學模式,以培養具有國際視野的高素質人才。首先,教育觀念現代化。高職思政課教師要打破傳統教育觀念的束縛,以“一帶一路”建設為契機,進行社會主義核心價值觀教育。其次,教學內容生活化。由于馬克思主義理論內容枯燥、抽象,很難讓高職學生產生興趣,因此,必須將馬克思主義理論生活化,結合高職學生的認知特點整合教學內容,將枯燥和抽象的理論形象化、生動化,提高思政課教育教學的針對性和實效性。最后,教學方法多樣化。高職思政課應改變傳統的教學方法,針對高職學生的特點,探索互動教學模式,課堂引入信息化教學手段,充分尊重和發揮學生的主體地位作用;結合具體的教學內容,教師課前設計討論話題,課堂指導學生使用手機,積極參與話題討論,或采取隨機提問等方式,組織學生參與課堂教學,實踐證明,這些均能極大提高學生的學習興趣及教學互動參與率,有效提高教學質量和水平。