試談遺址博物館的建筑設(shè)計

王卿

摘 要：遺址博物館具有斷代性和地域性特點，其建筑設(shè)計受相關(guān)要素“制約”。文章以鴻山遺址博物館建筑設(shè)計為例，闡釋了遺址博物館建筑設(shè)計的原則與要點，強(qiáng)調(diào)了遺址博物館建筑設(shè)計是一項科學(xué)的、藝術(shù)的、系統(tǒng)的工程。

關(guān)鍵詞：遺址博物館;建筑設(shè)計;展示;鴻山遺址

遺址博物館是在古文化遺址上建立針對該遺址文化進(jìn)行發(fā)掘、保護(hù)、研究、陳列的專門性博物館[1]。“由于考古遺址的時空是‘發(fā)生歷史的地點，因此遺址博物館具有其他博物館所不具備的天然情境”[2]。這種“時空特點”使遺址博物館呈現(xiàn)斷代性和地域性的特點，使其建筑設(shè)計受到相關(guān)要素“制約”，要注重相關(guān)的原則和要點。

鴻山遺址位于江蘇省無錫市新吳區(qū)鴻山街道，是春秋戰(zhàn)國時期長江下游吳越地區(qū)的墓葬類遺址，分布范圍約7.5平方千米。以展示鴻山遺址歷史文化風(fēng)貌和吳越歷史文化為主題的鴻山遺址博物館，是鴻山遺址發(fā)揮社會效應(yīng)的重要場所，其建筑設(shè)計就很好地體現(xiàn)了這幾點。

1 遺址博物館建筑設(shè)計的原則

1.1 注重功能性

遺址博物館作為一種與眾不同的公共建筑形式，其功能和一般的居民建筑不同，也與一般的公共設(shè)施有著重要區(qū)別。對建筑設(shè)計者而言，博物館不是單純的建筑物，而是一個有著不同需求的有機(jī)空間。遺址博物館建筑是為遺址博物館的功能服務(wù)的。

《鴻山墓群保護(hù)總體規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》）強(qiáng)調(diào)了鴻山遺址博物館建筑的功能性，提出博物館的功能設(shè)置“應(yīng)當(dāng)包括展覽、文物庫房、考古研究、游客服務(wù)、遺址管理與辦公等內(nèi)容[3]”，并要求“建筑設(shè)計方案須根據(jù)《陳列大綱》的展陳需求編制[4]”。

1.2 注重安全性

安全是所有建筑最基本的要求，更是博物館工作的重中之重。博物館不僅是游客參觀的公眾場所，更是保存文物的重要場地。文物的珍貴性和不可再生性特點讓安全工作在博物館顯得尤為重要。

對建筑設(shè)計者而言，需要從博物館的安防、消防、文物保護(hù)、旅游管理、衛(wèi)生等多方面，系統(tǒng)性地考慮建筑的安全性，既要保證文物展品的安全，又要確保游客等人員安全。

1.3 注重文化性

遺址博物館作為城市的重要文化設(shè)施，其建筑應(yīng)與遺址的地域文化特色相協(xié)調(diào)，要既突出遺址的文化內(nèi)涵，又要與城市的文化特質(zhì)相符。很多優(yōu)秀的遺址博物館建筑，還進(jìn)一步成了所在城市的文化標(biāo)志。

對建筑設(shè)計者而言，只有對遺址及其歷史文化內(nèi)涵有深入的了解，才能在思考、提煉的基礎(chǔ)上，用建筑語言設(shè)計出具有地域文化特色的博物館建筑。

1.4 注重環(huán)境適應(yīng)性

“建筑不能脫離環(huán)境而存在。[5]”對遺址博物館而言，建筑的環(huán)境適應(yīng)性較一般博物館“要嚴(yán)格得多，應(yīng)該盡可能地保持該遺址原有的風(fēng)貌[6]”。

對建筑設(shè)計者而言，必須充分尊重遺址的本體和歷史環(huán)境的文化特征，依據(jù)遺址的地形地貌、規(guī)模體量、文化內(nèi)涵等多方面思考設(shè)計方案，使建筑融合于周邊環(huán)境。如鴻山遺址博物館建筑設(shè)計，《規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)了“控制博物館的規(guī)模”“限制博物館建筑高度”，從而達(dá)到“淡化形象、與遺址整體景觀協(xié)調(diào)[7]”的目的。

2 遺址博物館建筑設(shè)計的要點

2.1 選址

博物館選址“盡量選擇在風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境幽靜或有紀(jì)念意義的地段[8]”。而遺址博物館區(qū)別于一般博物館，有明確的“時空定位”。因此，遺址博物館的建筑選址往往選擇在這個“發(fā)生歷史的地點”——遺址區(qū)內(nèi)或者附近。

《規(guī)劃》對鴻山遺址博物館的選址提出了具體要求：“位于遺址公園邊緣地帶，便于遺址管理;位于市區(qū)交通和遺址公園相銜接的樞紐部位，便于組織參觀路線;宜結(jié)合典型墓葬進(jìn)行現(xiàn)場模擬展示，便于加強(qiáng)公眾認(rèn)知;地形環(huán)境宜形成一定獨立空間，有利于博物館特色環(huán)境設(shè)計。[9]”

根據(jù)規(guī)劃要求，結(jié)合實地現(xiàn)場考察情況，鴻山遺址博物館建筑的選址最終確定為位于邱承墩西側(cè)300米至九曲河，邱承墩南北兩條現(xiàn)狀道路之間的地塊范圍內(nèi)。

2.2 造型內(nèi)涵

鴻山遺址博物館的建筑設(shè)計“從遺址環(huán)境的角度切入，整體看待建筑空間與自然的關(guān)系，將博物館放在遺產(chǎn)地的大背景下重新審視[10]”，建筑造型借鑒了時代、地域等多項元素，主要包括：兩個遺址現(xiàn)場元素，即封土堆形態(tài)和農(nóng)田肌理;兩個地域傳統(tǒng)建筑元素，即蘇南民居的坡頂屋面和青磚庭院;兩個時代特征元素——青銅、泥墻。完成后的建筑形體，由一組錯落的長方體構(gòu)成，仿先秦泥土墻、屋面銅瓦、雙斜坡頂、青磚庭院等建筑元素的運用，凸顯了鴻山遺址的東周時代特征和江南地域文化屬性。

同時，通過造型、體量、材料、色彩等方面去設(shè)計建筑與環(huán)境的關(guān)系。特別是銅瓦的使用，氧化后已變成墨綠色。從遠(yuǎn)處農(nóng)田觀望，“泥墻+銅瓦”的博物館與“土地+綠苗”的農(nóng)田，儼然成為了一個有機(jī)的整體。

此外，建筑呈東西走向，但又非完全的正東正西方向，而是依托邱承墩原址封土布局，在邱承墩貴族墓的墓坑原址上設(shè)置保護(hù)棚，通過坡道與博物館中央大廳連接，從而形成博物館的“中軸線”。因此，博物館建筑的總體走向與貴族墓的朝向一致。從空中俯瞰，博物館建筑群體猶如一把張開的弓箭，以“中軸線”為箭，展館東側(cè)沿線為弓。其“箭在弦上”的平面形態(tài)，象征了吳越爭霸的風(fēng)云歷史。

2.3 功能空間

根據(jù)《規(guī)劃》要求，鴻山遺址委托展陳專家編制了《鴻山遺址博物館建筑設(shè)計任務(wù)書》，提出了“大遺址及其出土文物、邱承墩貴族墓原址展示和吳越歷史文化”等三個展示主題，并對博物館建筑的空間布局以及建筑的面積、層高、寬度、柱距、采光等進(jìn)行了詳細(xì)要求。

建筑設(shè)計師針對博物館展示主題，采用了以公共區(qū)為中心組織展廳的布局方式，展線流暢，功能分區(qū)明確。其中：入口大廳是整個建筑的樞紐，是進(jìn)出各個展區(qū)的緩沖地帶，同時兼有組織報告廳、紀(jì)念品商店、公共休息區(qū)、衛(wèi)生間、游客服務(wù)臺等多重功能的作用。

博物館最終呈現(xiàn)的觀眾游覽路線依次為：博物館公共空間（中央大廳）——博物館展館（歷史文化主題展廳、大遺址及其出土文物展廳）——原址保護(hù)展示大棚（邱承墩貴族墓原址展示）——博物館公共空間（中央大廳）。

3 總結(jié)

新時代下，遺址博物館的社會職能和功能定位正在不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的博物館建筑規(guī)模和功能空間比例已逐漸不能適應(yīng)現(xiàn)在的博物館展示和社教活動需要。

此外，包括鴻山遺址博物館在內(nèi)，很多遺址博物館同時是A級旅游景區(qū)。旅游景區(qū)要求的游客服務(wù)中心、母嬰室、第三衛(wèi)生間等功能空間往往是傳統(tǒng)博物館所沒有的。《博物館建筑設(shè)計規(guī)范》雖提“設(shè)無障礙廁所和無性別廁所[11]”，但僅要求20000平方米以上的“特大型館、大型館”，而很多遺址博物館都是達(dá)不到這個規(guī)模體量的。這些都應(yīng)是當(dāng)前遺址博物館規(guī)劃、設(shè)計需要考慮的問題。

建筑是凝固的藝術(shù)、文化的沉淀。鴻山遺址博物館是一座典型的遺址博物館，其建筑設(shè)計從選址、造型、功能空間等都體現(xiàn)了“遺址文物不可移動的特點”[12]。同時，它堅持“考古先行、規(guī)劃先行、價值闡釋先行”的理念，將遺址博物館建筑設(shè)計的原則與要求貫穿于文物保護(hù)總體規(guī)劃、建筑設(shè)計任務(wù)書、建筑設(shè)計、建筑施工、陳列設(shè)計與施工及至文物布展始終，最終呈現(xiàn)出一座符合遺址歷史文化氣息、體現(xiàn)當(dāng)代建筑美學(xué)的公共文化空間。

鴻山遺址博物館的建筑設(shè)計經(jīng)驗表明：遺址博物館的建筑設(shè)計，是遺址保護(hù)展示工作的一個方面。它不是單純的建筑設(shè)計，而是在對遺址及其歷史文化內(nèi)涵充分理解的基礎(chǔ)上，為保護(hù)展示遺址而開展的一項規(guī)劃設(shè)計工作。它不僅是建筑設(shè)計師的事，而且更需要考古、規(guī)劃、展陳、文物保護(hù)、旅游管理以及建設(shè)單位等多部門、全方位地參與，是一項科學(xué)的、藝術(shù)的、系統(tǒng)的工程。■

參考文獻(xiàn)

[1][6]吳永琪，李淑萍，張文立.遺址博物館學(xué)概論[M].西安：陜西人民出版社，1999.

[2]單霽翔.實現(xiàn)考古遺址保護(hù)與展示的遺址博物館[J].博物館研究，2011（1）.

[3][4][7][9]中國建筑設(shè)計研究院建筑歷史研究所：鴻山墓群保護(hù)總體規(guī)劃·規(guī)劃說明[R].（2006-07-24）.http：//news.sina.com.cn/c/2006-07-24/10209550855s.shtml.

[5][8]王宏鈞.中國博物館學(xué)基礎(chǔ)[M].上海：上海古籍出版社，2001.

[10][12]張男.機(jī)遇與困境：遺址博物館設(shè)計的現(xiàn)狀分析[J].建筑創(chuàng)作，2009（1）.

[11]中華人民共和國住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部.博物館建筑設(shè)計規(guī)范[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2016.