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對中職學(xué)校專業(yè)教學(xué)中工匠精神培養(yǎng)的研究

2019-01-22 04:36:29林崇文
關(guān)鍵詞:中職學(xué)校教育

林崇文

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?當(dāng)前我國正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型期,在新常態(tài)的時(shí)代背景下,社會(huì)與市場不僅呼喚勞動(dòng)者的創(chuàng)新精神,也期盼看到工匠精神的回歸。中職院校是培養(yǎng)技術(shù)型人才的搖籃,在教育培訓(xùn)中如何增強(qiáng)學(xué)生對工匠精神的認(rèn)同感,如何幫助學(xué)生樹立堅(jiān)定的工匠精神是每一位教育者必須考慮的問題。以福建經(jīng)貿(mào)學(xué)校數(shù)控專業(yè)為例,對中職學(xué)校專業(yè)教學(xué)中的工匠精神培養(yǎng)進(jìn)行了分析,結(jié)合問卷調(diào)查與校企合作案例進(jìn)行闡述,希望能為相關(guān)工作人員提供理論借鑒。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中職學(xué)校;專業(yè)教學(xué);工匠精神;培養(yǎng)教育

[中圖分類號(hào)] ?G715 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603(2019)32-0168-02

中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入發(fā)展新階段,為保證國內(nèi)穩(wěn)健發(fā)展,必須依托實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)。2016年3月,李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出“要培養(yǎng)精益求精的工匠精神”,并于2016年4月出臺(tái)了關(guān)于實(shí)施制造強(qiáng)國的行動(dòng)綱領(lǐng)——《中國制造2025》,這一切都彰顯著國家致力于提高國內(nèi)制造業(yè)創(chuàng)新能力的決心。中職學(xué)校作為技術(shù)型人才的培養(yǎng)陣地,必須積極響應(yīng)國家號(hào)召,努力踐行政府要求,在專業(yè)教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生提高對工匠精神的認(rèn)識(shí),以柔性化和個(gè)性化的教學(xué)策略激發(fā)學(xué)生的工匠情懷,為其走上工作崗位奠定基礎(chǔ),進(jìn)而為“中國制造2025”的實(shí)現(xiàn)提供人才支撐。

一、研究背景、目的、意義

(一)背景

工匠精神是一種職業(yè)精神,它不僅反映一個(gè)人的職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)道德,還體現(xiàn)從業(yè)者的職業(yè)價(jià)值取向和行為表現(xiàn)。2016年3月,李克強(qiáng)總理首次提出“培育精益求精的工匠精神”,自此“工匠精神”一詞被廣泛應(yīng)用于各大行業(yè)中。我國作為有幾千年歷史文明的國家,對工匠精神的理解有獨(dú)特的認(rèn)知,上至春秋時(shí)期的公輸班,下至當(dāng)代商飛大飛機(jī)制作首席鉗工胡雙錢都是工匠精神的代言人。與歐美國家不同,我們對工匠精神的理解除了當(dāng)前社會(huì)工業(yè)所需的技術(shù),還包括對歷史匠人精神的傳承。在新時(shí)期下,李克強(qiáng)總理對工匠精神進(jìn)行了新的解讀,把逐漸被人們遺忘的工匠精神又映射到人們生活中去。

(二)目的

新課改要求構(gòu)建符合21世紀(jì)時(shí)代要求的素質(zhì)教育體系,目前我國中職教育發(fā)展面臨瓶頸,處于不上不下的尷尬位置,很多學(xué)校對新課改的認(rèn)知不清,在教育改革過渡的大潮中迷失自我。故而工匠精神的缺失成為常事,這種現(xiàn)象不僅阻礙了學(xué)生自我素質(zhì)的提高,更制約了我國技術(shù)人才的長效發(fā)展,不利于我國制造業(yè)的升級(jí)轉(zhuǎn)型。本文以我校數(shù)控專業(yè)為例,在問卷調(diào)查法與校企合作案例中對專業(yè)教學(xué)存在的短板進(jìn)行探究,以此為基礎(chǔ)尋找中職學(xué)校培養(yǎng)工匠精神的路徑,期望能通過實(shí)踐提高中職學(xué)校學(xué)生的匠人意識(shí),并通過適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)使其成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新型動(dòng)力。

(三)意義

首先,從理論意義上看,我國學(xué)者對工匠精神的內(nèi)涵、意義、重要性的探討較多,這些已有的內(nèi)容為本文寫作提供了豐富的資料來源。但是整體上涉及中職學(xué)校專業(yè)教學(xué)的文章還并不多見。因此本文在前人研究的基礎(chǔ)上闡述了自己淺顯的看法,希望能擴(kuò)充相關(guān)理論,豐富這一領(lǐng)域。其次,從實(shí)踐意義上看,以中職教育為突破口分析工匠精神的培養(yǎng)路徑不僅僅體現(xiàn)對教育的改革,還是推動(dòng)未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然途徑。

二、研究方法與理論基礎(chǔ)

(一)研究方法

1.文獻(xiàn)法

通過收集以往關(guān)于工匠精神、中職學(xué)校專業(yè)教學(xué)的文獻(xiàn)作為本次寫作的理論基礎(chǔ)。

2.問卷調(diào)查法

調(diào)研目前中職教育“工匠精神”培育現(xiàn)狀,包括中職學(xué)校的教師和學(xué)生,發(fā)現(xiàn)培育中的問題和不足。本次調(diào)查選取我校教師和各年級(jí)學(xué)生發(fā)放問卷調(diào)查,在問卷調(diào)查結(jié)束后針對調(diào)查結(jié)果暴露出的問題對教師和學(xué)生進(jìn)行訪談。

3.實(shí)踐法

通過我校校企合作案例,分析企業(yè)對實(shí)習(xí)學(xué)生“工匠精神”的要求,探究學(xué)生在企業(yè)實(shí)踐中“工匠精神”的培養(yǎng)方式。

(二)理論基礎(chǔ)

1.人力資本理論

人力資本理論來源于美國學(xué)者舒爾茨和貝克,兩人經(jīng)實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)對潛在的勞動(dòng)者的投資是人力資本得以向?qū)嶋H功能轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵,換言之就是人力資本的投資具有增值效應(yīng)。在中職學(xué)校中加強(qiáng)對工匠精神的培養(yǎng)不僅僅是對個(gè)人的培養(yǎng),更是對社會(huì)的增值,是屬于社會(huì)財(cái)產(chǎn)的一部分。

2.社會(huì)認(rèn)知職業(yè)理論

該理論是由美國心理學(xué)家班杜拉提出的,于20世紀(jì)90年代被廣泛普及,該理論以班杜拉的古典人格理論為基礎(chǔ),添加了認(rèn)知成分,通過分析不同種族、性別、地位、年齡的人的發(fā)展?fàn)顩r充分探析其對社會(huì)發(fā)展的影響。

3.皮亞杰認(rèn)知建構(gòu)主義理論

皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展具有階段性,對學(xué)生的培養(yǎng)要注重知識(shí)的構(gòu)建,即通過引導(dǎo)使學(xué)生能主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)知識(shí),把頭腦中原有的圖式通過同化和順應(yīng)達(dá)到知識(shí)的平衡。

三、中職學(xué)校專業(yè)教學(xué)中工匠精神培養(yǎng)的現(xiàn)狀

為了增加說服性,本文以校內(nèi)調(diào)查問卷和走訪校企合作單位相結(jié)合的形式,調(diào)研目前中職學(xué)生、教師和企業(yè)三方對“工匠精神”的理解和現(xiàn)狀,如下:

(一)學(xué)生角度

1.專業(yè)認(rèn)同度與職業(yè)認(rèn)同度有待提高

工匠精神本質(zhì)上屬于一種抽象概念,它并不像數(shù)學(xué)公式一般可按照一定思維邏輯運(yùn)用。在工匠精神的內(nèi)涵特質(zhì)下,學(xué)生最先掌握的就是外顯的、最直觀的對口職業(yè)的了解。從我校數(shù)控專業(yè)的問卷調(diào)查來看,其中有38.97%的學(xué)生對工匠精神的理解偏于表面,有41.12%的學(xué)生對未來從事職業(yè)持肯定態(tài)度。總的來說,學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的發(fā)展前景和就業(yè)方向的了解度和認(rèn)同度并不高。在學(xué)校中研習(xí)的相關(guān)技能并未與未來職業(yè)相關(guān)聯(lián)。工匠精神的發(fā)展必然要建立在強(qiáng)大的專業(yè)認(rèn)知基礎(chǔ)上,只有不斷強(qiáng)化職業(yè)技術(shù)特色才能有效塑造技能,進(jìn)而為工匠精神服務(wù)。

2.工匠精神培育的文化環(huán)境有待改善

據(jù)問卷調(diào)查顯示,學(xué)生從課堂、學(xué)校、社會(huì)了解的工匠精神并不多,有69.11%的學(xué)生認(rèn)為在校園教育中未直接接觸到工匠精神有關(guān)內(nèi)容,而有70.91%的學(xué)生則表示,對工匠精神的認(rèn)知來源于互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)端。筆者通過對數(shù)控專業(yè)學(xué)生的訪談發(fā)現(xiàn),有三分之一的學(xué)生對工匠精神的了解來源于校內(nèi)網(wǎng)站,譬如校園公眾號(hào)、官博,另外三分之二的學(xué)生則大多通過刷微博、知乎等熱門APP獲取工匠精神知識(shí)。由此可見,目前中職學(xué)校中對工匠精神的校園環(huán)境塑造不足,未形成有效的校園文化,學(xué)生無法在潛移默化中獲得對工匠精神的認(rèn)同。

(二)教師角度

1.工匠精神培育與課程融合有待加強(qiáng)

從對教師的調(diào)查問卷中發(fā)現(xiàn),有41.22%的教師認(rèn)為,目前學(xué)校所開設(shè)的公共課、實(shí)訓(xùn)課、思政課對工匠精神的滲透力不足,同時(shí)有29.87%的教師認(rèn)為自己在日常教學(xué)中對工匠精神的培育不達(dá)標(biāo),沒有在充分備課的基礎(chǔ)上不斷加深自己的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)態(tài)度。很多實(shí)訓(xùn)課教師表示,專業(yè)課程中對工匠精神的融入還處于初級(jí)階段,教師對學(xué)生的講解基本集中在課內(nèi),通過案例的方式講解,學(xué)生對精神的領(lǐng)會(huì)帶有很大主觀性,當(dāng)學(xué)生真正到合作企業(yè)實(shí)習(xí)教師也并未跟進(jìn)繼續(xù)教育,學(xué)生對工匠精神的理解自然流于表面。

2.工匠精神培育的教師作用有待提升

教師是培養(yǎng)工匠精神的引導(dǎo)者,除了課堂上知識(shí)的講授,還應(yīng)通過言傳身教來提升學(xué)生對精神的深刻領(lǐng)會(huì)。從調(diào)查可知,有47.11%的教師未在課后與學(xué)生溝通精神、信仰問題,也就是說師生間的交流頻率尚不能滿足教學(xué)共同體的需求。在訪談中筆者了解到,在國家大力提倡工匠精神、鑄就大國工匠的背景下,各大學(xué)校雖然積極踐行該思想,但是從學(xué)校的實(shí)施層面看還不算明顯,對很多一線教職工而言,其對工匠精神內(nèi)涵的參悟也有待提升,要塑造學(xué)生的工匠精神就要以培養(yǎng)教師的工匠精神為基礎(chǔ)。

(三)企業(yè)角度

對大部分合作企業(yè)而言,其經(jīng)營追求的根本目的是擴(kuò)大利益和再生產(chǎn)。工匠精神是一種精神層面抽象化的存在,其雖影響企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展,但畢竟不能在短期內(nèi)看到經(jīng)營效果。很多中型企業(yè)的流動(dòng)性資金少、儲(chǔ)備資源有限,故而在對學(xué)校實(shí)習(xí)生工匠精神的培育上存在偏頗。

四、中職學(xué)校專業(yè)教學(xué)中工匠精神培養(yǎng)的策略探究

(一)加速校企合作,共建“工匠精神”

美國福特斯指出發(fā)展中國家職業(yè)教育之所以長期滯后不前與不注重非正規(guī)職業(yè)培訓(xùn)有極大關(guān)系,他們只注重發(fā)展學(xué)校形態(tài)的所謂正規(guī)教育。我們在培育工匠精神之時(shí)可以借鑒德、日等國家在課程設(shè)置、教學(xué)方式上的經(jīng)驗(yàn)。以我校數(shù)控專業(yè)為例,在未來專業(yè)教學(xué)培養(yǎng)中可嘗試以企業(yè)辦學(xué)為主導(dǎo),課堂理論教學(xué)為輔助,突出實(shí)訓(xùn)的功效,讓產(chǎn)學(xué)結(jié)合,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在數(shù)控車間實(shí)訓(xùn)室的教育。同時(shí)企業(yè)要主動(dòng)承擔(dān)專業(yè)技能培訓(xùn)與精神人文培訓(xùn)的責(zé)任,要求企業(yè)參與實(shí)習(xí)生的教育教學(xué),提高企業(yè)資源的利用率,讓學(xué)生在實(shí)際工作崗位上真正體悟到匠人職業(yè)的表征。

(二)雙元制辦學(xué)模式培養(yǎng)

德國是最早體現(xiàn)工匠精神的國家,他們在重工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上向著工業(yè)化進(jìn)程不斷前進(jìn),在這一過程中德國企業(yè)在職業(yè)教育的發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。他們的職業(yè)學(xué)校具有典型的雙元制特點(diǎn),史學(xué)家們分析德國在二戰(zhàn)后迅速崛起的原因,都無法不正視雙元制在德國教育中的價(jià)值。我國學(xué)制屬于分支型學(xué)制。兩種學(xué)制各有利弊,但不得不說在職業(yè)教育中可以嘗試發(fā)揮雙元制教學(xué)模式的價(jià)值。就我國現(xiàn)階段發(fā)展而言,推行職業(yè)教育雙元制可為國家提供大量有素質(zhì)的勞動(dòng)力,我國目前的頂崗實(shí)習(xí)校企合作制度缺乏長效機(jī)制,因此必然會(huì)衍生問題,故而嘗試中職學(xué)校的雙元制也未嘗不可。

(三)強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)教師的工匠精神

首先,可邀請企業(yè)優(yōu)秀職工進(jìn)校園。日本在20世紀(jì)發(fā)展職業(yè)教育階段基本都采取產(chǎn)學(xué)合作的模式,這種教學(xué)模式為工匠精神的培養(yǎng)提供了有利契機(jī)。我們也可以聘請一線職工來校做特別講師,為其安排課程,像普通教師一樣授課。其次,培養(yǎng)雙師型教師,2013年教育部下發(fā)了《中等職業(yè)學(xué)校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,該標(biāo)準(zhǔn)中明確指出要求教師專業(yè)理論和職業(yè)實(shí)踐相結(jié)合,塑造雙師型教師,為達(dá)成這一目標(biāo),一是要完善教師準(zhǔn)入制度,提高教師錄用門檻,二是要加強(qiáng)繼續(xù)教育,使教師不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),既要具備一般的文化理論知識(shí),又要具備實(shí)際操作能力。

五、結(jié)語

中職教育是我國教育體系中的重要組成部分,中職學(xué)校必須主動(dòng)擔(dān)負(fù)起為國家輸送高質(zhì)量技術(shù)人才的責(zé)任,通過改革教學(xué)模式將工匠精神滲透到專業(yè)教學(xué)中,在言傳身教的同時(shí),將正能量價(jià)值觀傳遞到學(xué)生心田。同時(shí)加強(qiáng)校企合作,注重專業(yè)實(shí)踐與職業(yè)精神培養(yǎng)。使教師將工匠精神當(dāng)作職業(yè)生涯中的信仰與追求,使學(xué)生將工匠精神當(dāng)作未來職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)道德的奮斗目標(biāo)。中職學(xué)校要不斷發(fā)揮精益求精、改革創(chuàng)新的工匠精神,為推動(dòng)我國現(xiàn)代化制造業(yè)發(fā)光發(fā)熱。

◎編輯 尹 軍

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