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積極心理學視域下“潛能生”的培育

2019-01-31 07:50:03宋前前沈貴鵬
中小學教師培訓 2019年3期
關鍵詞:學習動機交流課堂

宋前前,沈貴鵬

(江南大學田家炳教育科學學院,江蘇 無錫 214122)

致力于研究人的積極心態,如積極情緒、優秀品格、幸福體驗等,在教育過程中則強調培養能積極面對生活、有道德情操、有理性自覺、能和諧相處的人。在積極心理學視域內,每一個學生都是積極能動體,具有無限的可塑性,那些發展靠后的學生,他們不是教育的負擔、累贅,恰恰相反,這些學生具有巨大的發展空間,只要教育得法,他們的潛能必將得到充分彰顯。

一、基于積極心理學的潛能生界定

將“差生”改稱“潛能生”,絕不僅僅是稱呼上的改變,而是教育觀念的一次深刻的革命。[1]韓玉琳認為差生是潛能生的前身,所以在探討潛能生概念時應當參考一下差生的概念。蘇霍姆林斯基把“差生”分為“思維尚未覺醒”“隱性天賦”和“學習有困難的”三個類型。[2]在蘇霍姆林斯基教育生涯中,他認為真正的差生是不存在的,在教育過程中教師注重差生的“隱性天賦”,并給予正確的教學指導,潛能生的潛能會得到外顯。鐘啟泉教授認為,差生主要指學生的智力同學業成績做比較時,智力在標準以上但學業成績顯著低劣者。[3]俞國良認為,我們只能把品德、學習、行為諸方面長期落后且又達到一定嚴重程度,即已形成自己特有的“配置”結構的學生,才能稱之為差生。[4]鐘啟泉、俞國良兩位研究者一致把差生的概念界定在智力發展水平正常的學生群體,然后關注到學生的學業成績與日常的道德行為。從以上幾位研究者提到的差生概念中可以看出,與差生相關的核心詞涉及學業成績、天賦(潛能)、智力以及品德行為不良等。通過吸收與借鑒以上研究者的差生概念,潛能生的概念主要著眼于學業不良中自身固有的潛在能力沒有得到發掘的學生,自身的智力發展水平正常,只是在學業成績以及品德行為等方面的天賦尚未得到發掘。在學習過程中,對于潛能生固有的潛在能力進行個性化的培育,其潛力必將得到彰顯。

二、基于積極心理學的潛能生潛能

潛能,通常是指自身的內在潛力以外顯的形式得到展現。潛能生在日常的學習過程中,自身潛在的能力沒有得到一定程度的開發,致使內在的潛能沒有以外顯的方式得到展現。潛能生的潛能包括:學習興趣有待強化;動機有待提升;交際范圍有待拓展;德性有待培養。在積極心理學視角下,關注潛能生的積極力量與積極品質,即致力于潛能生自身的潛能,使其內在潛能發展成為外顯的能力,使得自身得到全面的發展。

1.潛能生的學習興趣有待強化

潛能生的學習興趣在學習過程中起到關鍵性的作用。學習興趣和學習動機一樣,分為個人興趣和情境興趣。個人興趣類似于內部動機,是潛能生內心對于學習產生持久性的關注。而情境興趣主要是受外部環境影響而產生的學習興趣,但是相對個人興趣而言,外部興趣的持久性比較低。潛能生在學校學習過程中,其自身對于知識內容本身沒有太大的興趣,將注意力主要放在與學習無關的活動上。在課堂上,潛能生對于教師講解的課堂基礎知識產生一種不耐煩的抵觸心理,具體表現為不遵守課堂紀律、交頭接耳、注意力不集中等。在課外活動時間,潛能生抵觸與逃避課后作業內容,具體表現為不去加強和鞏固課堂上的學習內容、不主動去預習新的課程內容。學習興趣的匱乏是限制潛能生發展的一個癥結,以學習興趣為突破口,使潛能生積極主動地探索求知,這能夠相應地促進潛能生身心融合的發展。

2.潛能生學習動機有待提升

學習動機是直接促進潛能生學習的內力。學習動機本身具有復雜的結構,由各種因素復合而成。學習動機與學習興趣相似,它分為內部動機和外部動機兩種。內部動機一般是潛能生對學習內容自身產生興趣,潛能生能夠理解掌握基礎知識,并能將所學的知識應用于實際生活中,解決實際的問題。外部動機主要是潛能生由外部誘因所激發出來的學習動機。比如想得到教師、家長、同學的夸獎與贊揚,或者想逃避教師、家長的批評而去努力學習。學習動機作為潛能生發展的內部驅動力,它能夠間接地作用于潛能生的日常學習生活中。潛能生在日常的學習過程中,很少去表現自己對于學習內容的好奇與興趣,他們缺乏一定的內部學習動機,對于教師、家長、同學的表揚也不存在相應的興趣,對于外部動機的追求也存在相應的不足。因此在學校的教師與學生中,潛能生并沒有很強的存在感。

3.潛能生的交際范圍有待拓展

人際交往能力是潛能生的重要潛能之一,提升潛能生人際交往能力是教育者的重要職責之一。潛能生交際范圍的大小能夠對潛能生的學習生活起到一定的促進作用,潛能生通過與其他群體交流經驗,能夠對自身的學習態度有一定的影響。在學校學習的過程中,潛能生與教師、潛能生與學生群體之間缺乏相應的溝通與交流。在課堂上,面對教師的提問,潛能生會采取相應的回避措施,面對課堂上小組之間的問題討論,潛能生與學生群體之間也缺乏相應的溝通與交流。在課外活動時間,潛能生與學生群體之間的互動頻率也較低,潛能生在課外活動時間比較喜歡自娛自樂,沉浸在自己的象牙塔中。交際范圍的縮小,對于潛能生接受與處理信息的能力、發現與解決問題的能力存在著一定的消極影響。潛能生在與教師、同學交流中會相應地提升自身的眼界,發現自身閃光點的同時也會意識到自身存在的不足。交際范圍的拓展也有助于潛能生與家長進一步進行心靈交流,打開心理的隔閡。

4.潛能生的德性有待培養

德性本身作為自身意志的凝結,它也相應地具有一定的自主性。德性培養的過程也是潛能生自身的意志自律形成的過程。關于德性的培養方法上,規訓并不是潛能生德性形成的途徑與方法,教育者應謹慎使用被動的方式去培養潛能生的德性,相應地應當使用一種主動的教育方式讓潛能生去承擔起自身的義務與對他人的義務。潛能生在履行義務過程中,要能夠堅守自己的尊嚴,也能夠敬畏和尊重他人的權利。潛能生在日常學習過程中,常打亂課堂上課秩序,相應地體現出了德性的缺失,不懂得去尊重教師,缺乏對于教師的敬畏。與此同時,打亂課堂紀律侵犯了其他同學接受知識的權利,在這里也體現了對于他人權利的不尊重。在潛能生的德性培養過程中,不僅能夠彌補潛能生學業成績的不足,而且也會給予潛能生一定的道德自律意志。

三、基于積極心理學的潛能生培育

1.強化潛能生的學習興趣

學習興趣的形成是個體全身心積極主動探索求知的、真正的認識過程,應加強對學習興趣培養的重要性的認識,倡導開展發現學習與接受學習,促進學生的身心融合,充分發揮理智與情感的作用。[5]潛能生學習興趣普遍較低,主要表現在:課堂上違反上課紀律、交頭接耳等行為;在課外時間,抵觸與逃避復習和預習基礎知識。強化潛能生的學習興趣:一方面針對潛能生課堂上的表現,教師自身應當進行適度反思。教師在課堂上除對潛能生的行為進行一定的制止外,是否在課下與其進行相應的溝通與交流。在進行充分的了解與交流之后,針對其存在的問題進行相應的調整,進一步激發潛能生的興趣。如果潛能生存在一定的心理焦慮和困難,是否及時提供切實可行的建議和措施。另一方面家長應當協調好潛能生與教師之間的溝通。在課外時間,針對潛能生表現出來的對于知識的抵觸情緒,家長應當與潛能生進行相應的溝通,了解到具體的情況與原因之后,針對潛能生存在的問題與教師進行一定的交流與討論,有針對性地對潛能生存在的問題制定合理的策略。

2.提升潛能生的學習動機

從動機產生的來源方面來說,它分為內部動機和外部動機兩種。內在動機相比于外部動機更具有持久性和穩定性。在學習過程中,潛能生內部動機缺乏的表現主要是對于學習的內容沒有好奇心和興趣,表現得郁郁寡歡。外部動機缺乏的表現主要是,對于教師、家長的期望、獎勵、贊賞漠不關心,在同學面前也不去表現自己,更多地選擇默默地待在角落里。針對潛能生的內部動機方面,教師和家長應當了解潛能生的興趣點,在日常生活中盡量去呈現相應的知識內容,引發潛能生的求知欲與興趣。當潛能生對于學習內容產生一定的內部動機,家長和教師要給予一定的表揚、贊美和鼓勵,進行適時強化。在潛能生的外部動機方面,首先是教師針對潛能生在學科課程和活動課程中的表現,給予正確的外部強化。比如在學科課程中是否掌握了扎實的基礎知識,而在活動課程中是否提升了實踐操作能力。針對不同的目標要求,對潛能生的進步給予適當的物質獎勵。

3.拓展潛能生的交際范圍

人際交往一般包括師生關系、同學關系、同事關系、朋友關系等,潛能生在學校里的交際主要涉及師生關系與同學關系。潛能生在師生關系中具體表現為,對于教師的課堂提問采取相應的回避措施。潛能生在同學關系中的表現為,針對課堂上的小組討論參與度不高。在課外活動時間,潛能生與學生群體之間的互動頻率也相對較低。針對潛能生的師生關系,平等、民主、教育性的師生關系是當代最推崇的。以往的“獨裁式”“獨白式”師生關系切斷了師生之間的心靈交流,造成潛能生價值觀、個性、人格品質的曲折發展。在師生關系中,教師提升自己的交流技巧對于解決潛能生交流障礙是十分必要的。在與潛能生交流過程中采用一種民主、協商、理性的方式,這樣相對來說容易打開潛能生的心扉,使其袒露自己的心聲。教師溝通能力的相應提升能夠促進構建良好的師生人際關系。關于潛能生的同學關系方面,教師通過研究型學習任務,讓學生結成相應的學習小組,為潛能生與學生群體之間的交流與溝通提供相應的交流機會。在學習過程中,教師通過倡導協作學習理念,制造良好的協作學習氛圍,創設一個團結的學習環境。在良好團結班級氛圍的影響下,潛能生能夠養成一定的團結意識,也有助于潛能生打開自己的心扉融入班集體中。團隊學習和小組討論能夠有效地提升潛能生的交際能力,這也有助于潛能生交際范圍的進一步拓展。潛能生通過教學交往使教師與潛能生之間、潛能生個體和學生群體之間相互作用、相互交流、相互溝通以及相互理解,進而形成共同的觀點和思想,構建良好的師生人際關系。

4.呵護潛能生的德性成長

德性作為一種意志精神,它需要潛能生通過道德體驗與道德實踐進而實現自己的意志自律。道德體驗是認識和行善內化形成美德的過程,道德實踐是內在的德性外在顯現成行為的過程,是理論化為德性的外在象征。在潛能生將其德性外顯過程中,教師、家長謹慎使用物質獎勵的方法,否則會大大地削弱德性自身的價值。潛能生在日常學習過程中,經常打亂上課秩序,而教師意識到這違反了課堂秩序,針對此現象,教師應當讓潛能生參加一定的班級團體實踐活動,通過一定的體驗認識到團體這個概念。當潛能生意識到自己是團體的一員時,他也相應地會去反思自己的行為過失,進而意識到自己應當懂得去尊重教師的教學成果以及尊重其他同學接受知識的權利。在道德體驗或者道德實踐中,教師應當意識到一點,德性并不是在規勸這種教學方式下形成的。所以,在教學活動中或與潛能生交流中,應注重建立基于自律的道德教育?!?/p>

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