長白山地域文化與地方高校美育教育的融合

王娜

摘? ? 要： 長白山地域文化源遠流長，是長白山地域人們生產生活不同側面的真實寫照。為更有效地凸顯地方高校美育課程的地域特色，需與長白山地域文化相融合。然而，縱觀現階段長白山地域地方高校的美育教育課程與長白山地域文化的融合情況，不容樂觀。鑒于此，本文在對長白山地域文化內涵與特征概述的前提下，對長白山地域文化與地方高校美育教育的融合現狀進行分析，針對現狀提出有效融合的改進建議，促使地方高校美育教育有效體現長白山地域文化特色，更好地為長白山服務。

關鍵詞： 長白山地域文化? ? 地方高校? ? 美育教育

隨著經濟全球化的發展，文化全球化隨之發展，這使得很多外來先進文化涌入我國，沖擊著我國本土的地域文化。在現今全球化的教育環境下，形成有地域特色的文化體系越來越重要，這就需要我們既吸收國外文化的精髓，又開發本土的文化資源，發揚本土文化的優點，將兩者相結合。長白山地域的高校美育教育要利用獨特的地域條件，對長白山地域文化進行充分的挖掘與利用，借此建設有地域文化特色的地方高校美育教育課程。

一、長白山地域文化的內涵與特征

長白山文化，顧名思義，來源于“長白山”這三個字。長白山山系覆蓋了黑、吉、遼東北三省，而長白山文化則覆蓋到東三省以外的俄羅斯遠東地區、朝鮮半島部分地區及內蒙古東部等地區[1]。長白山文化最早可追溯到六千年前，后期經歷過遼金文明、明清文明等文化發展階段，與中原文明相比雖然相對落后，但是其作為邊塞文化的一種，是我國中華民族文化發展的重要組成部分。

（一）長白山地域文化的內涵。

文化是指人類全部精神活動及其活動產品，長白山文化是由當地居民經過多年勞動創造出來的，因此其地域性特征尤為凸顯。

1.農耕、漁獵、游牧相結合的物質文化。長白山的各族人民世代生活在長白山這片地域，靠長白山所特有的自然資源，從事農林牧漁的生產活動，在這一過程中不斷吸收和創造，才有了如今豐富多彩的物質文化。長白山先民一直以采集、狩獵和游牧為主，并且一直延續到后代，形成一種不同的生產方式。

2.軍政一體、崇尚武力的政治文化。歷史上生活在東北的少數民族都崇尚武力，以力稱雄。戰爭時代，無論男女老少皆兵，均能拿起武器上戰場，和平時代，又都能夠放下武器，拿起農具生產。古時候，東北大地的統治者都身體力行，用武力統治民族，將領都是通過武力選拔，崇尚武力治國，重文輕武是其治國特點。在古代長白山地區出現了一些以武力治國并且實現統一的國家，比如與中原宋王朝對立的遼金，還有后期實現一統的大清王朝。

3.質樸自然、豐富多彩的民俗文化。長白山的民俗文化是長白山地域文化的重要組成部分，豐富多彩的民俗文化為長白山地域文化增添了更多的生機和活力。如工匠民俗文化，即木匠、鐵匠等純手工打造一件完美的器具;多樣化的少數民族生活，滿族、朝鮮族等各自的生活習俗彼此交融;經濟民俗文化，漁獵、養蠶、燒炭等習俗。豐富的民俗文化從不同側面反映了長白山地域文化的淳樸和多樣性。

4.萬物有靈、多神崇拜的薩滿文化。薩滿文化來源于薩滿教。我國東北大多數民族都信奉薩滿教，他們認為通過薩滿教可與神溝通，可以將人們的愿望傳遞給神，從而實現人們心中所想，也可以把神的意志傳遞給人們，讓人們學習神。東北各民族會定期舉行薩滿儀式，大薩滿帶著繪有各種神的圖案且色彩豐富的神靈面具，通過神案、腰鈴、銅鏡、抓鼓、鼓鞭等這些法器，將人的愿望傳遞給神。這些滿族面具，無論是藝術價值、學術價值還是民俗價值、文化價值都是彌足珍貴的。薩滿教原始信仰行為的傳布區域廣闊，囊括北亞、中北歐及北美的廣袤地區。佛教、道教也很早傳入，與薩滿教長期共存。

5.質樸、豪放的觀念文化。隨著長白山區歷史的發展，形成許多傳統觀念，如信守承諾、踏實能干、勤儉節約、艱苦創業等，但是其中也產生一些消極的東西，如重視農業，輕視商業，封建等級觀念嚴重，重男輕女，并沒有太強的創業心，認為小富就能安樂，這些觀念滲透在長白山人民生活的方方面面。長白山人民在這種獨特的自然和人文的環境下形成了獨特的性格，他們淳樸、熱情、爽朗、好客的性格延傳至今，并且在不斷地發展和交融，與南方人的性格形成了鮮明對比。

（二）長白山地域文化特征。

1.原創性。據史料記載，長白山地域在6000多年以前，已經進入原始文明社會，具有長白山地域獨特的原始文化[2]。在先秦時期，作為長白山地域最古老民族的肅慎族，已經開始向農耕生活過渡，將漁獵、畜牧與農耕生活相結合，開創了長白山地域文化的先河，后續在長白山地域生存的民族，在肅慎族的基礎上，對長白山原始文化不斷繼承與發展，促使長白山地域文化源遠流長。

2.民族性。長白山地域有著豐富多彩的民族生活，從先秦時期到現代，共計有37個民族在長白山區域生活，包括肅慎族、滿族、女真族、朝鮮族等民族，創造了長白山區域獨具特色的民族文化。在各民族長期生活發展中，不同的民族之間既相互影響，又彼此保持個性，促使長白山區域文化呈現色彩斑斕的民族文化特性。

3.包容性。長白山地域文化具有明顯的包容性特征。從歷史分析，長白山地域共計生存過37個民族，各民族之間彼此融合，充分體現了長白山地域文化的包容性;近代以來，興起一股闖關東的潮流，漢族人民不斷融入長白山地域，促使長白山地域文化與漢族文化進一步融合，現今已經形成以漢族文化為主、多民族文化共同繁榮發展的局面。此外，長白山區域特定的地理位置，吸引了部分國外文化，如日本文化、俄羅斯文化等。

4.地域性。獨特的自然地理環境孕育出豐富多彩的長白山地域文化。長白山地域有著豐富的自然資源，如森林資源、礦產資源、河流資源、冰雪資源等，豐富的自然資源為長白山地域人們從事生產和生活提供了物質條件。如一年一度的冬季捕魚，冬季冰雕節等，都襯托出長白山區域特有的地域文化。

二、長白山地域文化與地方高校美育教育的融合現狀

長白山地域優秀文化是長白山地區長期發展逐步沉淀形成的，是在歷史長河中長白山區域人們與自然相融合的結晶，對推動長白山地域的整體發展具有重要作用;地方高校作為為長白山地域發展培養人才的重要搖籃，對促進長白山區域發展有著不可替代的作用。然而，筆者從地方高校美育教育角度分析，發現長白山地域文化與地方高校美育教育的融合仍存在一些問題，具體體現在以下幾個方面：

（一）學科定位不清楚，沒有突出長白山地域文化特色。

長白山區域的一些地方高校，美育教學成立時間較短，教學經驗和師資力量相對缺乏，沒有與長白山區域文化進行有效融合，致使在美育教育中長白山區域特色文化的優勢并沒有得到有效發揮。在美育課程設置中，地方高校普遍采取模范典型的美育教育院校進行課程設置，忽略長白山區域文化的特色，出現一些課程和教學模式雷同現象。這種情況不但難以充分發揮美育課程教育的有效性，反而會造成教育資源的浪費。

（二）教師對長白山地域文化的不甚了解。

從事地方高校美育教學應對地方文化習俗熟知了解，將地方文化與美育教學有效結合，增強美育教育的實用性。然而，在對長白山區域地方高校美育教師調查發現，美育教師對美術教學理念和技巧在純美術教學方面的研究較為深入，但對長白山地域文化卻不甚了解，知之甚少，導致長白山地域文化難以有效融入美育教學中，對地方高校美育教學質量產生不利影響。

（三）美育教學內容與長白山地域文化的聯系不緊密。

現階段，長白山區域大多數地方高校的美育教育模式仍沿用以往的教學模式，缺乏創新，與長白山區域文化融合的情況較少。在美育教育過程中，單純注重對美術技法的講解和應用，缺乏通過對長白山地域文化的講解和利用，致使對學生美術學習的實用性產生不利影響，同時，長白山地域文化未能獲得有效發揚。

長白山區域地方高校的美育教學設置時間較短，缺乏有效的教學經驗，難以實現長白山地域文化與地方高校美育教學的有效融合[3]。然而，長白山區域文化博大精深，對地方高校美育教學具有重要影響。因此，如何從長白山地域文化中提取增強地方高校美育教育的因素，提高美育教育的實用性，是未來地方高校的美育教育發展的必然方向。

三、長白山地域文化與地方高校美育教育的融合對策

（一）創辦專門的長白山地域文化課程。

學科建設和課程的設置是高校辦學特色的核心。作為長白山地域的地方高校，根據長白山地域特色開設課程和學科建設，對長白山地域的發展具有積極影響。美育教育作為地方高校開設的特色課程之一，為更有效地突出其地域特性，應建立在與長白山地域文化相融合的基礎之上[4]。然而，結合上述地方高校美育教育與長白山地域文化融合的現狀，地方高校應針對藝術專業學生開設長白山地域文化課程，如長白山地域少數民族服飾研究、長白山地域土特產品課程、長白山地域民俗文化研究等，加深學生對長白山地域文化的了解和掌握，在此基礎上學習美育相關課程，實現長白山地域文化與地方高校美育課程的有效融合。

（二）營造長白山地域文化學術氛圍。

長白山區域地方高校可以通過營造一定的外圍環境，讓學生在日常學習生活中，耳聞目睹長白山地域文化，逐漸培養學生對長白山地域文化的興趣，引導學生在美育學習中逐漸與長白山地域文化相融合，提高美育學習的實用性。在地方高校中，可以設置專欄，對長白山地域文化進行介紹，將長白山地域文化分為不同的板塊，如少數民族文化、闖關東文化、地理地質文化、冰雪文化等;定期舉辦長白山地域文化知識講座，聘請優秀的文化傳承者向師生講授長白山地域文化;還可以創辦長白山地域文化展覽節，包括攝影作品展覽、文學作品展覽及繪畫作品展覽等。采取多種方式，提高長白山地域文化在地方高校的影響力，讓長白山地域文化與地方高校相輔相成，更好地與高校美育教學相結合[5]。

（三）實地探究長白上地域文化。

長白山地域的地方高校除在高校區域內對長白山地域文化進行宣傳外，還應創造更多機會，促使學生親身感受長白山地域文化的內涵，以此在美育學習中更有效地融入長白山地域文化。地方高?？梢越M織學生采訪傳統藝術的傳承者，走訪民間的文化藝術基地，切身感受長白山地域文化的多樣性和質樸，更深入地了解長白山地域文化，從而在與長白山地域文化親密接觸的過程中，提取美學創作所需的元素和靈感，提升學生美學技法的實用性。

（四）開設實訓基地。

針對長白山地域文化與地方高校美育教育的融合課題，創辦實訓基地，開設傳統工藝產品制作課程，讓學生親身制作手工藝品，感受長白山地域文化的古樸與厚重，感悟到長白山地域文化的魅力，實現美學教育與長白山地域文化的有效融合。

四、結語

長白山地域文化受氣候、人文和地理等因素的影響，形成了獨具特色的特征。通過對長白山地域文化內涵和特征的深入分析，發現長白山地域文化博大精深，豐富而久遠，擁有厚重的文化底蘊。針對現階段外來文化不斷流入的情況，更應重視對本土文化的繼承和發揚。作為長白山地域的地方高校，要充分挖掘長白山地域文化的魅力，加強與美育教育的融合，促使地方高校美育教育充分體現長白山地域文化特色，增強美育教學的實用性。

參考文獻：

[1]張曉晨.長白山文化內涵的價值探析[J].學問，2014（3）：68-69.

[2]朱潔蕾.長白山文化的符號特征及傳播價值[J].蘇州教育學院學報，2017，34（1）：89-93.

[3]賈琳穎.高校美育課程內容研究[D].重慶：西南大學，2016.

[4]劉利霞.談地域文化對高校美術創作的影響[J].藝術教育，2009（6）：124.

[5]袁靖軼.地域文化與地方高校美術教育的融合[J].戲劇之家，2016（14）：205.