漢藏合?！叭凇闭n程體系構建與思考

趙 峰

(合肥市第三十五中學 安徽合肥 230001)

自2001年開辦西藏班以來，合肥三十五中全面貫徹黨和國家的教育方針和民族政策，不斷理順管理體制，充分發揮現有設施、師資、管理水平的優勢，精心組織教學，不斷提高民族教育教學質量。學校結合校情，深挖漢藏合校內涵，以課程建設為載體，著力在學科教學、校本課程和特色活動中構建三位一體的“融”課程體系，引領漢藏學生全面發展。

一、為何構建“融”課程

1.特殊的校情需要。合肥三十五中是安徽省唯一一所承擔內地西藏班寄宿制的漢藏完全中學。2001年承辦西藏初中班，2012年增辦進藏援藏人員子女班，2013年增辦西藏高中班。現有19個藏班643名藏族學生，22個漢班912名漢族學生。1500余名漢族學生學習、生活在同一個校園內，漢班與藏班之間需要“融合”。

2.政策的引領。十九大報告指出：“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發展之間的矛盾?！眱炏劝l展教育事業，努力讓每個孩子都能享有公平而有質量的教育，是每個家庭、每個父母的夢想。作為一所漢藏合校，我們在落實立德樹人根本任務、發展素質教育的同時，更要全力推進民族交往交融，實現漢藏文化深度融合。

3.辦班的要求。內地西藏班的辦學理念和辦學目標是：把內地西藏班辦成增強民族團結、維護祖國統一、促進西藏發展的堅強陣地，辦成宣傳我國民族政策和西藏工作的窗口，把學生培養成維護民族團結，維護祖國統一，反對民族分裂，政治可靠，德智體全面發展，有真才實學的合格人才。從這個角度看，我們需要構建“融”課程。

4.文化融合的需要。兼容并包是中華文化的傳統。兼容并包，就是要在學校內部形成一種海納百川、博采眾長的學風校風，為師生的成長提供豐富多彩的知識內容，通過融會達到有效貫通。

美國多元文化教育家班克斯認為：多元文化教育的主要目標是通過改革學校、學院和大學，使來自不同種族、民族和社會階層的學生，學會保持和平與協調互相之間的關系，從而達到共生。因此，從文化角度看，我們也需要構建“融”課程。

5.學生發展的需要。每個人都是在自身發展的過程中變成有理想、有知識、有作為的人，每個人在吃穿住行、相處交往、修己達人等生存和發展方面都需要不斷地融入相應的要素，因此每個人都與人為伴，與融共生。

漢藏學生內心希望彼此之間建立友情，如果可以結成對子，在生活、學習和活動中互幫互助、共同進步，其意義也大。十八年來，我們發現漢藏學生之間的交流融合，消除了文化隔閡，促進了漢藏學生的身心發展，形成一個我中有你、你中有我而又各具個性的多元統一體，凝結為一個溫馨、和諧、發展的家園。

基于以上認識和考量，我們在學校開展“融”課程的探索和實踐，對進一步提升內地班辦學質量具有重要意義。

二、如何構建和實施“融”課程

國務院《關于加快發展民族教育的決定》(國發〔2015〕46號)文件提出：“鼓勵少數民族學生積極參加學校社團組織和文體活動，組織開展當地學生與內地民族班學生之間互幫互學、友好班級等活動，促進內地民族班學生盡快融入當地學習、生活。”

合肥三十五中以國家關于內地西藏班的辦學目的和任務為指導，確立了“愛國立學，崇德尚行”的校訓，提出“漢藏深度融合，師生適性發展”的辦學理念和價值追求，以“融入”為發展策略，以“融洽”為發展底色，以“圓融”為發展境界，在此基礎上我們構建了“學科教學、校本課程和特色活動”三位一體的“融”課程體系，通過不斷探索和實踐，全力推進漢藏師生深度交往、交流、交融，使學校成為漢藏師生共融共進的家園、樂園。

1.在學科教學中滲透“融”課程

中華民族由五十六個民族共同組成，各民族共同凝聚了光輝燦爛的中華文明，共同發展了博大精深的中華文化，我們要求各學科教師發揮課堂主渠道作用，努力挖掘和拓展課程資源，不僅帶領學生學習學科知識，還要滲透愛國主義教育、民族團結教育、“三個離不開”教育、公民道德教育、多元文化教育，讓漢藏學生認識到中華民族是具有強大向心力的民族，要做熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產黨，遵紀守法的好公民，成為祖國統一和民族團結的堅決捍衛者。這是民族教育順應時代發展的重要一環。

2.在校本課程中突出“融”課程

為了讓漢藏學生認識到中華民族多元一體的格局，特別是感受到各族人民密切交往、相互依存、休戚與共的血肉紐帶和兄弟情誼，學校從漢藏學生需求出發，開發和編輯“融”課程校本課程。

如，在七年級開設“民族團結一家親”課程，在高一年級開設“中華文化集萃”課程。語文組編印了《漢藏民俗文學》《輕松學漢語》《輕松學話劇》《一起寫作文》；美術組編印了《徽派民居和藏式民居》《漢藏師生美術作品欣賞》《漢藏服飾文化》；英語組編印了《體演文化教學課程》；政治組編印了《四觀兩論讀本》；歷史組編印《和統一為一家》；地理組編印了《皖藏地理風情》《漢藏節日習俗》；物理組開設了“機器人，等你來闖關”，體育組開設了“飛羚足球”，音樂組開設《漢藏歌舞藝術》等課程。

學校將課程進行整合，統一安排在每周三下午，利用兩節課時間，組織同學選修。

3.在活動中彰顯“融”課程

融之初體驗。每年九月，在漢藏新生入校之際，學校隆重舉行開學典禮，邀請漢藏學生家長和老師們齊聚操場，學長們用“哈達迎新”“學長寄語”的形式，熱烈歡迎漢藏新同學加入大家庭。

九月也是學校民族團結宣傳月，學校組織新生走進學校校史館、德育室、民族大團結展示室，全面了解學校發展史、學校辦學理念，體驗學校德育、教學和活動等方面成果，激發漢藏學生愛國愛校愛黨之情，堅定信念和理想，為社會主義新西藏建設、為偉大祖國的繁榮富強努力奮斗。

組織班際“融”文化系列宣講活動，結對組建“融”一家聯誼班級。宣講的主講人就是漢藏學生，主講人到對應的聯誼班級宣講。漢族學生介紹安徽歷史、黃梅戲，合肥廬劇、合肥話、風土人情等，藏族學生介紹雪域高原、新舊西藏對比及藏文化。系列宣講活動和聯誼活動極大地增進了漢藏學生情誼。

國慶長假，學校組織新生到省內外歷史文化和風景名勝地游覽，帶領他們參觀現代企業，讓學生了解祖國的壯麗河山和燦爛文化，感受社會經濟的日新月異，增強藏族新生熱愛第二家鄉合肥和建設新西藏的決心，增進漢藏民族的交融。

融之再升華。組織開展“我在合肥有個家”活動，漢藏師生結對子，邀請藏族學生到老師、同學家過年，開展“我有一個漢族(藏族)好朋友”演講活動，開展“剪紙迎新年”“新年話心愿”“漢藏一家親，歡度團圓年”“體驗合肥年味”等“我在合肥過大年”系列活動。

開展一年一度的漢藏文化藝術節展演、漢藏學生“中華誦”經典誦讀、漢藏學生趣味運動會等豐富多彩的活動。漢藏學生共獻技藝，各美其美，美人之美，美美與共。

此外，學校組織暑期“西藏行”研學——漢藏牽手藏區社會實踐活動，到藏族同學家做客，體驗藏餐館，組織漢藏同學集體到福利院慰問殘障兒童和貧困兒童活動。

學生唯有學會傳遞愛和感恩愛，才會更深刻地體驗愛。于是，“我在合肥傳遞愛”“我在合肥交朋友”等活動相繼組織?！败娒裼星铮瑵h藏愛傳遞”、“學雷鋒”社區大掃除等活動，取得了廣泛的反響。

融之終難舍。春華秋實，歲物豐成。在三十五中“融”文化的浸染下，在“融”課程潛移默化的啟迪和影響下，一屆屆漢藏學生和諧發展、快樂成長。學校在五四青年節之際，為漢藏學生隆重組織莊嚴的成人儀式活動，在漢藏學生畢業離校之際，隆重舉辦畢業典禮。漢藏師生、同學之間互道珍重，揮淚而別。

辦班近二十年，合肥三十五中已為西藏培養優秀畢業生2000余名，工作在西藏各級黨政、部門及企事業單位工作的第一線，他們仍然不忘母校、不忘安徽、不忘漢族師長和同學，成為漢藏民族團結的橋梁和紐帶。

三、問題與思考

合肥三十五中在“融”課程設置與實踐方面做出了很多有益探索，尊重多樣性、尊重差異性，為內地西藏班教育教學改革提供了很好的借鑒作用。

但在融課程教育方面，內地西藏班特別是漢藏合校的課程與教學還存在一些制約。

1.教師培訓與實際課程需求契合度不夠

目前教育主管部門安排的教師培訓，形式多樣，層次分明，內容比較成體系，但在民族教育領域，關于多元文化教育方面的培訓較少，而教師在多元文化融合方面能力不夠，是“融”文化課程編輯和實踐的主要障礙。

校本課程是實施多元文化教育課程的重要載體。學校，也只有學校自身通過強化教師課程資源意識，努力挖掘多元文化教育素材，才能真正實施和推進融課程。

建議以全國內地民族班為對象，加大對民族教育教師多元文化教育、校本課程開發等專題培訓力度，通過多種途徑，使全國內地民族班“融”文化教育水到渠成、水乳交融。

2.單一的學業質量評價是融文化課程實施的關鍵制約因素

當前，全國內地西藏班學生評價主要是以學業成績為主，沒有明確的綜合評價指標體系。而教育教學評價是教育改革的風向標，學校、教師和家長自然把重心放在學業評價上。

最后，“融”文化課程可以在內地民族班部分校進行試點的基礎上，由教育相關部門進一步論證并提出合理化的政策建議，地方和學校協同起來加以實施，使黨和國家關于民族教育的政策進一步落實。