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情境教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用

2019-03-20 00:44:18吳建瑜
關(guān)鍵詞:情境教學(xué)法應(yīng)用

吳建瑜

【摘要】? 情境教學(xué)法是初中歷史課堂走向“自主、合作、探究”的有效途徑,它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;提高學(xué)生的知識遷移能力;培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀。語言渲染、多媒體運(yùn)用以及歷史劇表演是情境教學(xué)法融入初中歷史課堂的現(xiàn)實(shí)路徑。

【關(guān)鍵詞】? 情境教學(xué)法 初中歷史教學(xué) 應(yīng)用

【中圖分類號】? G633.51? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711(2019)02-115-01

自我國實(shí)施新課程教學(xué)改革以來,“自主、合作、探究”便成為課堂教學(xué)的基本追求。而為了順應(yīng)上述全新的教學(xué)理念,我國的初中歷史教學(xué)愈發(fā)強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)法的應(yīng)用,以期實(shí)現(xiàn)學(xué)生在真實(shí)情境中來理解歷史事件,從而達(dá)致個人品性以及綜合素養(yǎng)的全面提升。

一、情境教學(xué)法的內(nèi)涵與特征

歷史教學(xué)中的情境教學(xué)法,主要是相對教師機(jī)械講述歷史事件,學(xué)生原原本本記錄背誦的傳統(tǒng)教學(xué)法而言的。它以學(xué)生的理解需求及思維深入為考量,根據(jù)史料創(chuàng)設(shè)生動形象、富有情感色彩的具體場景,從而激發(fā)學(xué)生主動探索的興趣及意愿,在真實(shí)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)中理解歷史,并在此過程中豐盈自身的生命視角,生成以史觀己、以史度生活、以史鑒未來的思維意識與行為邏輯。總的說來,情境教學(xué)法有以下三大典型特征:(1)趣味性。學(xué)習(xí)發(fā)生理論認(rèn)為,興趣是有效學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)得以發(fā)生的基本前提。情境教學(xué)法即把學(xué)生的這一情感需求置于歷史教學(xué)中的重要地位,因而趣味性是其融入課堂教學(xué)的基本遵循。(2)生活性。任何學(xué)習(xí)內(nèi)容,只有與學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)建立意義聯(lián)系,才能真正通過順應(yīng)與同化而進(jìn)入學(xué)習(xí)者的智能結(jié)構(gòu)之中。(3)參與性。課程教學(xué)改革所追求的“自主、合作、探究”的全新范式旨在改變過往課堂過于強(qiáng)調(diào)死記硬背的問題癥結(jié),主張師生共同參與、共同探究,在解決問題過程中滋養(yǎng)適應(yīng)與發(fā)展的核心素養(yǎng)。而情境教學(xué)法正是為師生提供如此機(jī)會的有益舉措。

二、情境教學(xué)法之于初中歷史教學(xué)的價值意義

義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)指出,歷史教學(xué)需立足于學(xué)生的歷史素養(yǎng)及人文素養(yǎng)的培育,使學(xué)生在掌握歷史知識的同時,學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的方法,探索歷史的發(fā)展規(guī)律,并從中形成正確的歷史觀。而情境教學(xué)法無疑是歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)實(shí)表征,其對于初中歷史教學(xué)存在以下幾方面的重要價值與意義。

首先,情境教學(xué)法可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。如前所述,興趣是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)意愿以及保障學(xué)生學(xué)習(xí)持續(xù)動力的前提。而教師利用豐富的歷史教材內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)出學(xué)生感興趣的情境,則可以使歷史貼近學(xué)生的個人常識與生活實(shí)際,不斷激發(fā)學(xué)生深層次的求知熱情。例如,筆者在“名族團(tuán)結(jié)”一節(jié)中,以各少數(shù)名族歌曲作為引入以及串聯(lián)各教學(xué)環(huán)節(jié)的過度,一方面使得課堂氛圍變得活躍,另一方面使得有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的知識講解變得流暢,事實(shí)證明,這樣的情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。

其次,情境教學(xué)法有助于學(xué)生的知識遷移。多方位的情境創(chuàng)設(shè)不僅使得學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)歷史知識時,有了真實(shí)境脈的支撐,同時也讓學(xué)生建立了知識內(nèi)蘊(yùn)著涉身性以及情境性的思維品質(zhì)。由此,學(xué)生在將新知識納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時,也會嘗試著在新情境中主動地建構(gòu)知識,從而實(shí)現(xiàn)知識的“地方性”遷移。例如,筆者在“大一統(tǒng)的漢朝”一節(jié)中,首先回顧了秦朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的具體舉措,以此作為概括漢朝統(tǒng)一的解釋框架。可以發(fā)現(xiàn),盡管學(xué)生的回答不盡一致,但他們很快有了劃分維度(政治、經(jīng)濟(jì)、民生等)來應(yīng)答的意識。

再次,情境教學(xué)法有利于學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的形成。情感、態(tài)度、價值觀一直是歷史教學(xué)的目標(biāo)追求,然而,傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)幾乎等同于歷史知識的灌輸,無法有效實(shí)現(xiàn)對學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。情境教學(xué)法則強(qiáng)調(diào)以貼近學(xué)生實(shí)際的情境來統(tǒng)領(lǐng)課堂教學(xué)的全過程,從而實(shí)現(xiàn)以情育人的目標(biāo),使得學(xué)生在自主建構(gòu)歷史知識的同時,體驗(yàn)如何為人處世,從而形成豐富的情感精神。例如,筆者在“第二次鴉片戰(zhàn)爭”一節(jié)中,以《火燒圓明園》的電影片段貫穿這個課堂教學(xué)過程,讓學(xué)生在目睹侵略者的粗暴與野蠻的同時,生發(fā)出感同身受的家國情懷。

三、情境教學(xué)法在歷史教學(xué)中的應(yīng)用路徑

(一)通過語言創(chuàng)設(shè)情境

言傳身教一直是歷史教學(xué)中最為普遍的方式,因此,通過語言創(chuàng)設(shè)情境也是情境教學(xué)法融入歷史課堂最為直接、常用的途徑。例如,筆者在“鴉片戰(zhàn)爭”一節(jié)中,通過《炮子謠》的誦讀,配合以鴉片危害圖片展示,把學(xué)生帶入了一個令人憤恨的情感氛圍中,隨后自然而然地引入相關(guān)的歷史內(nèi)容。此時,學(xué)生表現(xiàn)得格外積極投入。

(二)通過多媒體創(chuàng)設(shè)情境

信息技術(shù)已深度嵌入當(dāng)今的課堂教學(xué),歷史教學(xué)概莫能外。因此,充分運(yùn)用圖片、視頻、動畫等多媒體技術(shù),是賦予歷史知識以圖文聲色等感官情境的有效方式之一。它不僅可以帶給學(xué)生感官刺激,同時有助于加深學(xué)生對歷史知識的印象。例如,筆者在“元朝的統(tǒng)一”一節(jié)中,參照《元朝統(tǒng)一》圖,運(yùn)用多媒體技術(shù)將其制作成了Flash動畫,進(jìn)而在講解相關(guān)歷史事件的過程中逐一在動畫中對應(yīng)性的呈示,從而加深了學(xué)生對元朝統(tǒng)一過程的認(rèn)識與意義理解。

(三)通過歷史劇表演創(chuàng)設(shè)情境

角色扮演是學(xué)生體驗(yàn)歷史的有效方式。通過歷史劇表演,學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)換位思考,從歷史人物出發(fā)去理解其行為活動背后的矛盾緣由。例如,筆者在“商鞅變法”一節(jié)中,帶領(lǐng)學(xué)生編排了一出歷史劇。學(xué)生有的扮演農(nóng)民,有的扮演貴族,有的扮演官員,等等,并從自身的角色身份出發(fā)來論證支持或者反對變法的理由。課堂上,學(xué)生積極性高漲,表演之后的討論交流更是達(dá)到了傳統(tǒng)講授型課堂難以企及的深度與廣大,收到了極佳的教學(xué)效果。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]教育部.義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2011.

[2]何成剛.歷史課堂教學(xué)技能訓(xùn)練[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.

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