段惠芳
【摘要】 《普通高中歷史課程標準(2017年版)》中將“家國情懷”作為歷史學科核心素養之一,并指出:“家國情懷是諸素養中價值追求的目標”, 也是“學習和探究歷史應具有的人文追求,體現了對國家富強、人民幸福的情感,以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感”。 歷史學科承載著立德樹人的教育功能,在拓寬學生歷史視野,發展其歷史思維的同時,必須以培育學生的家國情懷為價值主旨。在新的歷史時期之下,作為一名高中歷史教育工作者,深切感受到對學生進行家國情懷的教育,顯得十分必要。
【關鍵詞】 高中歷史 核心素養 家國情懷
【中圖分類號】 G633.51 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2019)03-102-01
家國情懷的基本內涵包括哪些內容呢?家國情懷是中國人民世代奮斗形成的情感積淀,也是中華民族幾千年發展歷程中形成的價值追求,更是中華優秀傳統文化的精髓。它包括以下內容:家國同構的體現;對國家的認同感;責任和擔當意識等三個方面。那么,怎樣在高中歷史教學中滲透家國情懷教育呢?
教學目標應以培育學生家國情懷為追求。家國情懷教育與德育教育目標相一致,在教育過程中要提升學生的品德修養,讓學生在面對大是大非的時候能夠站在正確的立場上,幫助學生成為一個有理想有道德有志向的青年。比如在學習“西周宗法制”這部分內容的時候,教師讓學生先對課本上的內容分析,了解宗法制是在怎樣的歷史背景下產生的,了解宗法制對統治階級的統治所產生的作用,讓學生明白“家”和“國”是緊密聯系在一起的。為了加深學生的理解,教師在課堂上可以問學生這樣一個問題:“為什么在西方會有孩子直呼自己父親名字的情況,而在中國卻很少出現這樣的現象?”學生在分析過程中就會了解這正是受到了西周宗法制的影響,在中華兒女的心中一直有著認祖歸宗、孝敬長輩的道德規范,這是這種獨特的家國關系,就產生了中國獨特的“家國同構”關系。目前許多高中生正處于叛逆的時期,因此在和父母的交流過程中難免一些語言會傷害到父母,而學生往往不自知,在學習了西周宗法制以后,學生就會重新審視自己的行為,避免自己的行為和語言對父母所造成的傷害,消除彼此的隔閡。
教學內容應有利于培育學生的家國情懷。進行有利于培育學生家國情懷的內容選擇。歷史學科蘊含了豐富的教學資源,這些資源成為激發學生形成對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感的良好素材。教學過程中,教師應該進行精心的內容選擇,對歷史知識背后有利于培育學生家國情懷的課程內容充分挖掘,以喚醒師生內心的情感體驗,促進學生家國情懷的形成。如又一次我在課堂上組織了一次“在新的歷史時期,身為中華兒女應當如何愛國”的大討論。
材料1:2012年9月11日,日本“國有化”釣魚島導致了中國強烈的反對,全國各地民眾爆發了較大規模的反日游行示威。但在游行過程中,有一些人借“愛國”之名,打、砸、搶、燒,危害同胞財產和生命安全。
材料2:在經濟全球化、文化多元化的今天,越來越多的人選擇了出國留學。中國教育在線發布的2014年《出國留學趨勢報告》顯示,本科及以下層面的就讀人數增長迅猛,留學逐漸向中學生發展。以中國在美就讀私立高中的人數為例,從2005年的僅65人增長到2013年的23795人,人數為8年前的366倍。
我設置了兩個問題:(1)在新的歷史時期,身為中華兒女應當如何愛國?(2)如何看待我國出國留學人數增長的這一現象?出國留學與愛國主義是否相悖?
帶著對名人志士愛國精神的感悟,學生們通過討論達成如下共識:愛國主義是民族精神的核心。在當代,愛國與愛社會主義本質是一致的。建設中國特色社會主義,擁護祖國統一,是新時期愛國主義的主題。
愛國不能失去理性,愛國不能逾越法律底線。理性愛國,是一種胸襟,是一種對民族負責的態度。我們應理性表達愛國訴求,把強烈的愛國情感轉化為刻苦學習的不懈動力,努力促進社會和諧。
愛國不崇尚空談,而重在行動。它需要強烈持久的行為,即自覺地把愛國之情、報國之志化作為報國之行。
學生最基本的任務是學習,因此,我們要學好專業知識,掌握為國家效力的本領,同時要正心修身,提高自己的思想道德素養,注重全面發展。
“別問國家能為你做什么,問問你自己能為國家做什么。”(約翰·肯尼迪語)我們要有強烈的社會責任感,愛國、愛家、愛校,從自己身邊的小事做起,做好自己份內的事。
中國夢,是國家的夢,是民族的夢,也是每個中國人的夢。只有把人生理想融入國家和民族的事業中,才能“得其大者可以兼其小”,成就個人的一番事業。“天下興亡,匹夫有責”,這才是家國情懷的真諦!
總之,培育學生的家國情懷是歷史教育的重要使命,也是一項復雜的系統工程。歷史學家馮爾康認為:“時代在變化,愛國思想、內容也不是一成不變的,而會隨著時代發生更新。”我們應從文化傳承、價值引領的角度,全面認識高中歷史學科家國情懷教育的意蘊,并立足課堂推進學生家國情懷教育,通過合理的引導與激勵,培育學生的家國情懷。