新時代高校“思想道德修養與法律基礎”課的教學理念創新

于振梅 夏茂香

摘 ? ?要： 新時代高校“思想道德修養與法律基礎”課，在貫徹“立德樹人”的根本任務中，怎樣充分發揮主渠道主陣地作用？本文從新時代的時代特征和人才培養要求角度出發，結合新時代大學生思想新特點，以及高校“思想道德修養與法律基礎”課面臨的主要問題，探討教學理念的創新，為切實提高“思想道德修養與法律基礎”課的教學實效性提出建議。

關鍵詞： 新時代 ? ?“思想道德修養與法律基礎”課 ? ?教學理念創新

每個時代都有屬于自己的時代主題和使命擔當，中國特色社會主義新時代，高等教育和人才培養又擔負著什么樣的新使命呢？高校“思想道德修養與法律基礎”課（以下簡稱“基礎”課）是最先走進大學課堂的思政課，在培養時代新人的使命中具有基礎性作用。

一、新時代高校“基礎”課面臨新形勢承擔新使命

為深入貫徹落實“立德樹人”的根本任務，高校思政課以“增強思想性、理論性、親和力和針對性”為目標，不斷改革創新。“基礎”課作為高校思政課的重要組成部分，課程建設和教學改革在如火如荼地持續推進，取得了顯著的成效，但同時面臨新形勢、新任務、新挑戰，教學實效性和時效性并不十分理想。總結教學實踐反思：站在時代高度、厘清時代使命、把脈教育對象，不斷創新教學理念、深化教學改革，是新時代提升“基礎”課教學質量和水平的重要舉措。

1.認識新時代背景，厘清時代使命。

新時代之于大學生來說，意味著新的時代潮流、新的歷史機遇，更意味著新的時代使命。

第一，準確把握“新時代”內涵。黨的十九大報告用“五個時代”對新時代內涵進行了深刻的闡釋：“這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現代化強國的時代，是全國各族人民團結奮斗、不斷創造美好生活、逐步實現全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現中華民族偉大復興中國夢的時代，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。”這“五個時代”的概括從五個角度闡述這個時代承載的歷史使命;這“五個時代”的概括告訴我們：站在當下節點上的中華民族要往哪里去，實現中華民族偉大復興的夢想要從哪些角度著力;這“五個時代”的概括呼喚著包括大學生在內的中華兒女的使命感、責任感和擔當精神;這“五個時代”的概括是使命，更是時代的呼喚。

第二，明確新時代人才培養要求。黨的十九大報告提出了“培養擔當民族復興大任的時代新人”的要求，這是我們黨在新時代提出的人才培養目標。習近平總書記在十九大報告中指出“青年興則國家興，青年強則國家強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”。“有理想、有本領、有擔當”是對時代新人的核心釋義。“有理想”是對時代新人成長發展和人生指向層面的要求;“有本領”是對時代新人基本素質和能力技術層面的要求;“有擔當”是對時代新人的奮斗情懷和精神狀態層面的要求。“有理想、有本領、有擔當”三者相輔相成，是堪當民族復興大任之時代新人的重要內在支撐。

培養擔當民族復興大任的時代新人，精準回答了“培養什么人”的教育根本問題，體現了新時代人才培養目標和要求。

2.面向新時代大學生把脈教育對象。

新時代大學生是伴隨著改革開放的不斷深化發展成長起來的，經歷了國內政治、經濟、文化、社會的飛速發展，接受著跨域互聯網時代諸多社會思潮、價值觀念的影響，在思想上呈現出獨立性、差異性和不穩定性等新特點。

第一，思維活躍，知識面廣，辨析能力較弱。立足于海量的信息環境和多維的通信空間，大學生知識積累的速度和廣度都是空前的，思維持續處于活躍狀態。但是由于閱歷淺，社會經驗缺乏，需要正確引導。

第二，具有求實精神，一些人的價值取向趨于功利化。由于看重物質利益，這種求實精神在一定程度上表現為功利化傾向，不良人生觀時有出現。

第三，具有競爭意識，追求自我實現，一些人缺乏責任感。當前大學生，依然以獨生子女居多，具有較強的自我意識和競爭意識，在集體生活和社會生活中更加關注自我發展和自我實現。

第四，具有求新意識，厭倦簡單說教。新時代大學生思想活躍，喜歡挑戰新生事物，渴望在時代變遷中求新創新、引領潮流。這種強烈的求新意識，體現在受教育層面，就是反感簡單說教的教育方式。

“青年是標志時代最靈敏的晴雨表”，也是思想政治教育的重點對象。青年一代大學生肩負時代使命、引領時代潮流，是擔當民族復興大任的時代新人儲備軍。在新時代背景下，他們思想特點的復雜性和特殊性為高校“基礎”課提出了新的課題。

3.分析課程新問題，創新教學理念。

近年來，在思政課改革創新大潮中，高校“基礎”課建設取得了顯著成效，但也存在一些問題，主要表現在：

第一，對課程定位和課程性質認識高度不夠，出現道德宣教傾向，重知識傳授，輕價值引領。這使“基礎”課失去思政課應有的政治屬性，不能準確地回應中國特色社會主義新時代的使命要求。

第二，在課程建設和教學改革過程中，陷入為“改”而改的怪圈，單純地追求教學形式和教學手段的變化，忽略課程本身理論性和系統性的深化和提升。

第三，與時代發展、與學情變化不夠同步，與其他課程缺少互動聯動。在回應社會現實問題、解答學生心中疑惑方面，比較乏力，容易陷入“老師自編自導自演”的怪圈。

總之，無論是日新月異的時代發展，還是中華民族復興偉業提出的新使命新要求，抑或是新時代大學生的思想新特點，都聚焦高校“基礎”課必須緊跟時代步伐、創新教學理念。

二、新時代高校“基礎”課教學理念創新思路探索

教學理念是人們從事教學活動的信念。有什么樣的教學理念就會產生什么樣的教學行為。在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記對新時代講好思想政治理論課提出“八個統一”的具體要求，“八個統一”從思政課的政治屬性、建設原則和教學方法三個層面進行了充分的闡述，為新時代包括“基礎”課在內的高校思政課教學理念創新指明了方向。

1.以“為什么教”為核心，在課程價值層面創新教學理念。

“為什么教”是對課程性質、教學目標及教學規律的回答和反思。以“為什么教”為核心，在課程價值層面創新“基礎”課教學理念，需要遵循三個統一，這是教學理念創新的核心和靈魂。

第一，堅持政治性和學理性相統一。“基礎”課的課程定位及根本任務是“開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法治觀教育，引導大學生提高思想道德素質和法治素養，成長為自覺擔當民族復興大任的時代新人”，是融思想性、政治性、科學性、理論性于一體的思政課。在教學創新過程中必須緊緊圍繞這一課程性質和任務，秉持“政治為先”“理論為王”，以透徹的學理分析幫助學生解疑釋惑、形成正確的認知。在系統的理論講授中實現意識形態的導向，把政治性和學理性統一起來，達到“為什么教”的教學目的。

第二，堅持價值性和知識性相統一。美國著名教育家托馬斯·理克納指出：“世界上任何一個國家都為教育樹立了兩個偉大的目標：使受教育者聰慧，使受教育者高尚。”“基礎”課一個神圣的使命和職責是讓大學生高尚。如何“給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子”，幫助他們在紛繁復雜的社會萬象和各種思潮中辨清真善美和假惡丑，做出正確的價值判斷和價值選擇？在這一教育過程中離不開知識的傳授，知識是載體，價值觀念是目的。“堅持價值性和知識性相統一，寓價值觀引導于知識傳授之中”，是“基礎”課的基本目標和基本要求。

第三，堅持建設性和批判性相統一。面對紛繁復雜的社會思潮和辨析能力較弱的大學生，“基礎”課要始終堅持建設性和批判性相統一，把正面的知識傳授和價值導向同對社會上錯誤思潮、價值觀的剖析批判緊密結合起來，讓學生在建構與批判中提高明辨是非的能力，提升思想道德素質和法治素養。

2.以“教什么”為支點，在課程建設層面創新教學理念。

“教什么”的問題屬于課程建設層面的教學理念。以“教什么”為支點，在教學內容建構方面遵循兩個統一，這是課程建設的基本原則。

第一，堅持理論性和實踐性相統一。“基礎”課作為一門課程，教學內容是現實的、明確的，但怎樣體現蘊藏于課程之中的基本精神和價值取向呢？這就需要堅持理論性和實踐性相統一。這是馬克思主義理論和實際相結合原則的內在要求。堅持理論性就是以理論教學為邏輯主線，系統講授課程包含的基本觀點和原理。在此基礎上積極探索更豐富有效的實踐教學形式和載體。“把思政小課堂同社會大課堂結合起來”，寓理論思維于教學實踐之中，讓學生在實踐教學中親自檢驗理論的正確性，切實提高學生的認知認同度和有效接受度。

第二，堅持統一性和多樣性相統一。“基礎”課是全國高等院校統一開設的思政課主干課程之一，是落實“立德樹人”根本任務的關鍵課程。肩負著培養擔當民族復興大任的時代新人的責任使命，因而在教學目標、課程設置、教材使用、教學管理等方面要堅持統一性，確保育人方向的正確性。但教育本身具有多樣性、豐富性特點，“基礎”課也不例外，在統一之下還要實現多樣性發展，結合地域資源、文化背景、專業特點及學生的個性化發展需求等因地、因時、因生施教，可謂八仙過海、殊途同歸。

3.以“怎么教”為主線，在教學過程層面創新教學理念。

“怎么教”的問題是對教學方法論的拷問。屬于教學過程層面的教學理念。以“怎么教”為主線，在教學方法上堅持三個統一，是對課程建設基本原則的細化。

第一，堅持主導性和主體性相統一。教育的本質和規律決定了教師和學生在教育過程中的不同角色定位。師者，傳道、授業、解惑也，教師的主導作用無可替代。深厚的理論功底、精湛的教學藝術、高尚的人格魅力、與時俱進的思維向度，是發揮“基礎”課教師主導作用的必要條件。另外，作為受教育者的學生在博學過程中必須經歷“審問之、慎思之、明辨之”的思辨過程，才能最終指向“篤行之”。體現出學生主體能動作用意義之所在。由此可見，要切實增強“基礎”課的教學效果，教師的主導性和學生的主體性必須統一、不可或缺。

第二，堅持灌輸性和啟發性相統一。在知識傳遞向價值認同轉化的過程中，灌輸教育必不可少。但基于新時代大學生的個性特征和思想特點，在灌輸過程中要深度融入啟發式教學。在理論灌輸的基礎上采用課堂討論、實踐教學等多種方式引導學生主動提出問題、解決問題，從而進一步夯實理論認識基礎，實現價值認同。

第三，堅持顯性教育和隱性教育相統一。“顯性教育和隱性教育相統一”是當前大思政格局下思政課改革創新的必然要求。就學校教育來說，思政課程和課程思政同向同行、協同育人是相統一的最好形式。“基礎”課的課程內容和大學生日常學習生活聯系最密切，因此，在充分發揮“基礎”課課堂主渠道作用的同時，更要密切聯系校內各教學部門和各專業課程特點，深入挖掘各項活動和其他課程中的思政元素，讓學生在“基礎”課堂之外感受思政魅力，讓“基礎”課真正跳出孤島，走到學生身邊，形成聯動效應。

“為什么教”“教什么”及“怎么教”的問題貫穿“基礎”課教學的全過程，也是對“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這個根本問題最貼切的解讀。以三個問題引領的“八個統一”，是新時代包括“基礎”課在內的高校思政課教學理念創新的重要原則和根本遵循。

大學生永遠是走在時代前列的青年群體。“如何把他們鍛造成為中華民族復興大任的擔當者”是時代命題。“基礎”課作為大學生入學后開設的第一門思政課，是高校思政課的排頭兵，擔負著培養時代新人的思政先鋒使命。怎樣打好第一槍？需要緊跟時代步伐、密切關注教育對象，不斷創新教學理念，為高校思政課建設和改革添磚加瓦，為中華民族偉大復興貢獻力量。

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基金項目：本文是2017年長春大學教育教學改革研究項目——《思想道德修養與法律基礎課教學著力點研究》的部分研究成果。