巧用多元化教學(xué)法，提升學(xué)生的詩詞品鑒能力

李艷蘇

摘 要：主要概述多元化教學(xué)模式下，提升學(xué)生詩詞品鑒能力的有效方法，希望能在深化學(xué)生思維意識的同時，讓學(xué)生的品鑒思維有所提升，使學(xué)生能了解文字背后的文化內(nèi)涵，更能了解作者的內(nèi)心情感。

關(guān)鍵詞：多元教學(xué)發(fā)；學(xué)生；詩詞品鑒能力

培養(yǎng)學(xué)生古詩詞鑒賞能力能讓學(xué)生通過閱讀、分析、理解的方式更好地了解古詩詞中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。若沒有古詩詞學(xué)生也許僅將“江南”看成是一個詞匯，而不知江南背后的韻味；若沒有古詩詞，學(xué)生僅能將“炊煙裊裊”看成是晨起的煙霧，而不知那是勞動人民早起的信號；若沒有古詩詞，學(xué)生僅能將“海納百川”看成是江流匯入大海的訊號，而不知那是一種有容乃大的包容之心。中華文化千年底蘊(yùn)，有說不盡的道理，品不完的人生，更有數(shù)不盡的精神財寶，文字的精妙、見解、妙語連珠都能在詩歌中靈活體現(xiàn)出來，一個個枯乏的文字符號能在詩人的筆下畫成完美的篇章，供后人閱讀。

一、通過標(biāo)題與韻體了解詩詞信息

世人常言：眼睛是心靈的窗戶。題目則是詩歌的眼睛，在蘊(yùn)含作品基本信息的同時，我們借助題目能更好地感悟文章的主題，也能通過文章主題對文章的內(nèi)容有一定的了解，甚至能判斷出文章的主體基調(diào)。譬如，在文章的題目中若有“送”字，這就說明詩歌是送別詩，其中比較著名的送別詩分別有唐代詩人李白的《送友人》、岑參的《白雪歌送武判光歸京》等相關(guān)的詩歌。其實送別詩是作者在離別傷心之時，對于當(dāng)時的實情實景展示出來的情感，送別詩，既有“別”在，難免有傷感之情，送別詩的特征則集中體現(xiàn)在“景從外來，日之所觸，留心便得”的情感[1]。

以地點(diǎn)為題目的詩歌能讓人更好地進(jìn)行理解，通過地點(diǎn)就能了解詩歌的創(chuàng)作環(huán)境，進(jìn)而能了解詩歌的主要基調(diào)。譬如《錢塘湖春行》這首詩歌中就將創(chuàng)作的時間、地點(diǎn)囊括其中，再做細(xì)品，能發(fā)現(xiàn)白君易在擔(dān)任杭州刺史的時候有著苦澀的情感，需要通過詩歌的方式抒發(fā)出來，由于白居易一生仕途之路不順，所以僅能使用詩歌的方式借助景色抒發(fā)情感。除此之外，詩歌的韻律也是一項重要內(nèi)容。在一首詩歌中若缺少韻律，閱讀起會不流暢，而這種韻律美能第一時間顯現(xiàn)出來的，學(xué)生在美感的體會中，能逐步品位韻律之美。

二、從多元化視角剖析古詩詞意蘊(yùn)

教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生加以引導(dǎo)，讓學(xué)生從多元化視角對事物進(jìn)行分析，從不同的維度對詩詞進(jìn)行解讀，探索其中的價值取向。例如，教師可以從讀者的視角或者從作者的視角對詩歌進(jìn)行分析。從讀者的視角來說，無論讀者擁有何種身份與社會地位，在面對一篇文章時都是以讀者作為第一身份進(jìn)行解讀。因此，在對古詩詞進(jìn)行解讀時，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生先成為一個合格的讀者，再真正融入詩詞當(dāng)中，從讀者的視角對詩詞當(dāng)中的字句進(jìn)行分析與解讀，品位其中的語言與細(xì)節(jié)，捕捉隱藏于其中的文學(xué)魅力；從作者的視角對詩歌進(jìn)行分析，便應(yīng)當(dāng)具有文為心聲的感覺。詩詞當(dāng)中充滿了作者的思想和情感、價值觀念，只有掌握并理解了作者的思想才能夠?qū)υ娫~進(jìn)行有效解讀，才能夠從中尋到作者的意蘊(yùn)，從字句之間體悟作者的情感。

因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生對詩詞進(jìn)行解析時，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生先從作者的角度進(jìn)行分析，研究作者想要表達(dá)什么思想。不斷深入思考并以最為貼切的方式對詩詞的情感進(jìn)行解讀。例如，在欣賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，教師便可以引導(dǎo)學(xué)生從杜甫的角度進(jìn)行思考，那個年代戰(zhàn)亂四起，作者念國思家，對民生疾苦有痛心與牽掛。從杜甫的角度去體會八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅的情境，思考杜甫在這樣的詩中到底想要表達(dá)的是一種怎樣的內(nèi)心感受，從而對詩本身的意義進(jìn)行分析[2]。

三、用不同的詩詞對主題進(jìn)行表達(dá)和分析

對不同的詩詞進(jìn)行分析，可以從詩詞的主題入手，也可以從縱向的時間角度去體會作者在創(chuàng)作出詩詞作品時所經(jīng)歷過的心路歷程，使學(xué)生能夠綜合地看待詩詞當(dāng)中的內(nèi)容，能夠更加廣泛地對詩詞內(nèi)容和特征進(jìn)行把握，加強(qiáng)對詩詞的理解。例如，在分析同一個人的不同作品時會發(fā)現(xiàn)每一個詩人都會有不同的人生經(jīng)歷，也會在不同的歷史階段由于機(jī)遇的不同而產(chǎn)生不同的情感。因此，通過縱向的、對不同階段作者生活的分析，對不同主題的作品進(jìn)行深入比較能夠更好地對詩人的人生經(jīng)歷以及歷史背景進(jìn)行有效了解。

例如，杜甫的《望岳》和《春望》這兩首詩中，一個是描寫祖國河山，表達(dá)自身的熱愛之情，并折射出一覽眾山小的氣魄，充分體現(xiàn)出了作者自身不畏艱險和困境的心態(tài)。另一個作品當(dāng)中所描寫的卻是國破之后的荒唐與破敗，描繪了一幅凄涼的景象，不斷地抒發(fā)作者的慨嘆，表達(dá)了作者對國家和熱愛，對這種滿目瘡痍的國家狀況的悲哀。通過這樣的主題對比，學(xué)生便僅僅從思維和思想上思考，誤以為杜甫作品當(dāng)中以愛國和慨嘆為主，而沒有了解到杜甫的詩路也非常廣闊。這兩首詩前后間隔20年，唐朝從盛世到安史之亂發(fā)生了巨大的變化，杜甫也從一個愛國青年逐漸轉(zhuǎn)變成了落寞詩人，這樣的對比便會將歷史變遷形象地展示給學(xué)生。

教師培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力需要通過對詩歌的情感內(nèi)涵進(jìn)行深入研究，以詩歌的對比閱讀等方式為主途徑，使學(xué)生能在知識的學(xué)習(xí)過程中，有更多的情感激發(fā)，并有更多的情感內(nèi)涵抒發(fā)，從而對詩詞有自己的見解和想法。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳亮.如何提高中學(xué)生對古詩詞的鑒賞能力[J].語文天地，2016（23）：45-46.

[2]辛莎.構(gòu)建多元化的古詩詞素質(zhì)教育課堂教學(xué)模式[J].新一代月刊，2015（3）：102.

編輯 馬曉榮