生態翻譯學視角下徐州香包民俗文化翻譯研究

李墨池?洪曉雨

【摘要】徐州香包是中國傳統文化的縮影，具有濃郁的地方特色。以徐州香包為代表的民俗文化對外譯介存在誤譯、文化信息缺失等問題，無法完成香包文化的對外傳播。在生態翻譯學視角下，以“三生”，“三維”理論分析現存徐州香包譯文，提出改進的方法，旨在促進徐州香包民俗文化更好地對外傳播。

【關鍵詞】徐州香包；民俗文化；生態翻譯學

【作者簡介】李墨池，洪曉雨，江蘇省徐州市中國礦業大學。

引言

徐州香包集中藥、絲綢、中國結、刺繡四種中國元素于一身，具有濃厚的地方特色。徐州香包民俗文化翻譯存在兩點不足。第一，香包的制作材料、造型、圖案負載了大量的文化內涵，但其譯文存在誤譯或文化信息缺失，無法為外國讀者提供的正確信息。第二，系統性展示徐州香包優點的譯文數量少，仍存在大量空缺。

從生態翻譯學角度分析，對徐州香包文化進行譯介適應了“中國文化走出去”的整體大環境，譯者在中、英兩種語言環境中，進行了譯本的可譯性分析，探尋了移植香包文化到英語生態環境中的可行性。譯者在翻譯實踐中需要充分發揮“譯者中心”地位，對整個文本和與文本相關的所有“他者”負責。譯者在微觀的語言維、交際維和文化維上進行靈活選擇，讓譯本適應了兩種截然不同的生態環境，以成功的將徐州香包文化成功地進行生態移植。

一、“三生”理論分析徐州香包民俗文化的譯介

生態翻譯學在宏觀上的研究對象為翻譯生態，翻譯生態指的是譯本所處的大環境，比如說推動譯本產生的政治經濟和文化政策，這些因素整體構成了一個生態系統，宏觀上影響著譯本的產生和傳播。……