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淺談《野草》的語言藝術

2019-04-09 03:23:54曾建紅
關鍵詞:和諧詩意

曾建紅

【摘 要】《野草》是現代文學的珍品,是中國現代散文詩的第一個里程碑。它以特有的濃郁詩情和精髓的哲理,扣動讀者的心弦;它在魯迅作品中獨具一格,是中國現代散文詩走向成熟的標志。它的語言簡潔凝煉,形象生動,節奏和諧優美。

【關鍵詞】散文詩;語言藝術;簡練;生動;詩意;和諧

【中圖分類號】G633.51 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089(2019)03-0025-01

魯迅的《野草》是現代文學的珍品,是中國現代散文詩的一個里程碑。它以濃郁詩情和精髓哲理,扣動讀者心弦;它在魯迅作品中獨具一格,是中國現代散文詩走向成熟的標志。《野草》在選取與思想內容相適應的形式方面,形象、意境、語言達到了相當完美的和諧統一,它的藝術成就是突出的,它的語言有著鮮明的形象性和非常和諧優美的音樂性。

一、簡潔凝煉,形象生動

《野草》在遣詞造句方面,十分講究語言的凝煉精當,渲染、復沓、精描,都極富表現力,抒情達意、狀物寫景,無不運用自如。你看,那江南水鄉的柔美;那北國飛雪的壯美;那風箏牽動的傷懷;那荒原過客的身影……作者無論是工筆細描,還是粗筆速寫,都能準確把握事物的要領,動人地把它展示出來。《野草》精煉生動的語言主要表現在如下幾個方面:

首先,《野草》的語言是質樸簡練而又富于表現力的。魯迅往往能夠寥寥數語,便準確地把握住事物,從而實現自己的表現意圖,顯示出高度的表現力。

《風箏》是這樣描寫“我”毀壞小兄弟親手做的風箏的場面的:推開門,果然就在塵封的什物堆中發現了他。他向著大方凳,坐在小凳上;便很驚惶地站了起來,失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個蝴蝶風箏的竹骨,還沒有糊上紙,凳上是一對做眼睛用的小風輪,正用紅紙條裝飾著,將要完工了。我在破獲秘密的滿足中,又很憤怒他的瞞了我的眼睛,這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝,我即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨,又將風輪擲在地下,踏扁了。……

用語多么平實,但又多么生動。小兄弟見“我”來了,就“失了色瑟縮著”,僅此一句,便足見兄長的權威了。小兄弟做風箏的精心,作者只抓住了一對蝴蝶風箏上“做眼睛用的小風輪”來寫。一個“十歲內外”的孩子,做成這樣的“小風輪”,不用說,是很不容易的,他還要用紅紙條來“裝飾”它,真可謂“苦心孤詣”了。寫“我”的干涉,僅短短兩句話:“我即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨,又將風輪擲在地下,踏扁了。”但這就已經充分地暴露了作為兄長的“我”的粗暴。作品是用第一人稱,從“我”的角度來寫的,“我”在毀壞那風箏時,還振振有詞,說小兄弟是故意“瞞了我的眼睛”,“偷做沒出息孩子的玩藝”,但它的藝術效果,卻無處不在表現小兄弟的值得同情,并且激起了讀者對封建教育思想和封建倫理觀念的痛恨。

其次,《野草》的語言是形象生動而富于詩意的。《野草》不僅在藝術構思上努力追求詩意與哲理相結合的特色,而且在語言的運用方面也通過種種創造,使之具有詩意的美。

《影的告別》里的那個影子,它在決定要獨自遠行時,曾來向人告別,但人正在睡夢中。“影”訣別時的情緒,從它的許多話中我們可以看出來。“……我姑且舉灰色的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。”飲酒告別是可以表現告別的鄭重與情意的。但是,“影”不同于人,它也無法喝進酒去,因而作者寫它是“姑且舉灰色的手裝作喝干一杯酒”來告別。“灰色的手”“裝作喝”,這多么切合“影”的身份特點。這個新奇的想象,是詩人的想象,它把影的訣別的情緒形象化了,詩意化了。

第三,《野草》描繪了色彩繽紛的藝術畫面。《野草》的一些篇章中,往往幾十個字就高度概括地描繪出一幅難忘的畫面。這些詩意的畫面,是豐富多彩色彩斑斕絢麗的,有“非常藍”的天空,“蒼翠”的小青蟲,“淡墨色”的蟹風箏,“嫩綠色”的蜈蚣風箏,“粉紅”的花,“桃紅色”的皮膚,“鮮紅”的熱血,“淡白”的嘴唇,“青蔥”“淺絳”“緋紅”“濃綠”的楓葉……這些色彩,構成了一幅幅詩意濃郁的畫面。在這些畫面中,既有描繪自然景物的畫面,也有作者虛構的夢幻中的畫面。

《雪》便是有著分明畫面感的,隨著作品內容的展開,出現在讀者眼前的是兩幅色調迥然相異的雪景圖:一幅是南方雪景圖,一幅是北國雪天風光圖。讓我們來看看魯迅描繪的南方雪景圖吧。這幅畫以白雪為背景,點綴了形形色色的花花草草:那寶珠山茶是“血紅”色的,那單瓣梅花呈“白中隱青”,臘梅花卻以“深黃”獨樹一幟,而雜草則是“冷綠”的……層層展開,異彩紛呈,互相襯托,明媚動人,真可謂“滋潤美艷之至”。繪色猶嫌不足,作者又情不自禁地輔之以繪聲,他借助于想象,富于詩情地點染了一筆:“蝴蝶確乎沒有,蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜,我可記不真切了。但我的眼前仿佛看見冬花在雪野中,有許多蜜蜂們忙碌著,也聽得他們嗡嗡地鬧著。”接著,作者還津津有味地描寫了大人小孩齊心協力塑雪羅漢的快樂情景。于是,這畫面更加顯出了一派蓬勃的生機,盎然的春意在這幅江南雪景圖里分明地顯露出來。出現在魯迅筆下的這幅圖畫,既是自然境界的寫照,也是“人化”了的境界,滿蘊著作者的主觀情愫,表現著他對于美,對于理想的渴望與追求。

魯迅是一個語言藝術大師,他以生動的語言,形象地描繪了一幅幅畫面,含蓄地表現自己內心深處對美的事物和理想的熾熱追求。

二、節奏和諧優美

作為散文詩的《野草》,語言是非常優美和諧的。散文是以語言表現人的思想感情的藝術,人的思想感情有激昂、平靜和起伏,發為聲音,就會有抑揚頓挫的自然節奏。讀過《野草》,都會感到魯迅詩意的情懷披上了一層節奏和聲韻優美的語言外衣。有些篇的語言,讀了使人覺得節奏優美,聲音和諧,瑯瑯上口,具有動聽的美感力量。這些給《野草》的語言增加了動人的光彩,具體表現在:

首先,《野草》富于情韻,注意節奏的和諧。《野草》與有節奏和韻律的新詩不同,它的詩意主要表現在抒情內容和藝術構思方面,作者為了更好地表達自己詩的情緒,往往十分注意語言的情韻。

《頹敗線的顫動》老婦人被女兒家遺棄時“她在深夜中盡走,直走到無邊的荒野;四面都是荒野,頭上只有高天,并無一外蟲鳥飛過。她赤身露體地,石像似的站在荒野的中央,于一剎那間照見過往的一切:饑餓,苦痛,驚異,羞辱,歡欣,于是發抖;害苦,委屈,帶累,于是痙攣;殺,于是平靜。”

這段話,以完整的節奏表現老婦人不惜賣身卻終又得不到諒解反被遺棄的“顫動”和“悲愴”;女婿的話使她“發抖”;女兒的話使她“痙攣”;孫子的干蘆葉一聲“殺”反而使她“平靜”。作者在單調的節奏里將老婦人的悲愴情韻表現無余,具有強烈的感染力。

其次,反復、排比修辭手法的運用。為了增強散文語言的音樂節奏。魯迅往往利用多種形式的句子的排比和反復,突出散文詩句子的節奏性和音樂性。

反復常能形成一種情緒的回蕩。在《這樣的戰士》里,五次反復出現“他舉起了投槍”一語,這不僅是敘述,也是歌頌與贊美,有時甚至是歡呼。反復回旋,意在謳歌戰士的不妥協的韌性戰斗精神。當戰士走進敵人的“無物之陣”,所遇見的都是有著各種美名的人物——“慈善家”“學者”“君子”時,他并沒有被他們的偽飾所迷惑,而是認定了他們便是敵人,“他舉起了投槍”;當那些敵人標榜自己最為“公正”,連心都長在胸膛偏側,“他舉起了投槍”;狡猾的敵人是有各種逃路的,逃跑后都要以“戕害慈善家”之類的罪名來誣陷戰士,戰士怎么辦,戰士用行動來回答,“他舉起了投槍”;戰士無所顧忌,繼續在“無物之陣”中大步挺進,戰斗,“他舉起了投槍”;孤軍奮戰的戰士耗盡了生命,反動勢力以為天下“太平”了,然而新的戰士又在戰斗了,文中歡呼:“他舉起了投槍!”反復詠唱“他舉起了投槍”,一層深似一層地揭示了向舊世界作戰的艱巨性;反復吟唱“他舉起了投槍”,愈來愈充分地展現了戰士執著地進行韌性戰斗的偉大風貌;結尾一句“他舉起了投槍”寓意尤深,魯迅以史一樣的熱情呼喚著新的戰士。通過反復吟唱面對敵人而永遠“舉起了投槍”的戰士,魯迅盡情地傾吐了自己對戰斗生活的獨特感受。

《野草》還運用排比句來抒情。《影的告別》中,一開頭就用了一組排比:“有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。”揭示“影”對“天堂”、“地獄”以及“將來的黃金世界”的否定,強調它對這些都“不愿去”的態度的堅決。

第三,《野草》語言在形式表現上也是別具一格的,常出現轉折、倒裝等特殊句式來表達思想情緒的獨特性。《野草》語法多變,語調鏗鏘,跌宕有致。作者從作品內容需要出發,語言中滲入文言虛詞和句式,轉折連詞用得較多,如《希望》中用了八個“然而”,五個“但”,讀起來似乎有點拗口,卻增加了文氣的跌宕和文字的鏗鏘。

特殊的句式具有特殊的表現力,《聰明人和傻子和奴才》直接寫主人的筆墨極少,一共只有兩句。其中一句是這樣的:“聽到了喊聲,慢慢地最后出來的是主人。”這句話有點特別,通常的寫法是這樣的:“主人聽到了喊聲……”魯迅在這里所運用的特殊句式具有獨特的內涵。這里所強調的并不是出來了誰,而是那個人所具有的特點,即主人的身份、地位和心理狀態。在聽到奴才的喊聲之后,出來了許多人,“最后出來的”才是主人。主人手下有許多人,在這種場合下,他是無須趕在前邊走的,“最后出來”才合乎他的身份和地位。他的步態是“慢慢地”,因為既然有眾多的忠實于他的奴才會維護他的利益,他胸有成竹,滿可以不慌不忙。這樣,連他的心理狀態也躍然紙上了。

《野草》,作者用他獨到的眼光,精辟的語言,準確生動優美地表達自己對當時生活的觀察和自己的情感。它雖然沒有作者雜文那樣具有強大的戰斗力和威懾力,卻有對自我靈魂剖析的真摯告白,有對美好世界向往的心聲,還有不滿現狀的吶喊。《野草》是以內心抒發為主,交織著嚴肅的自剖和不倦的戰斗,是作者對當時精神現狀的反思,對人生道路理性的探求。文中雖沒有明確指出解決矛盾的方法,但我們以他的自我批評的認真態度上,可以受到啟示和教育。

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