金曉瓊
摘要:幼兒期是語言發(fā)展的黃金階段,而經(jīng)典詩文又是我們傳承千年的中國文化。因此,我們應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī),引導(dǎo)幼兒走入詩文、走近詩文。
關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;環(huán)境;幼兒
一、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,先一步了解經(jīng)典詩文
時(shí)至“清明”,作為二十四節(jié)氣的一節(jié)以及中華民族一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,對于中華兒女都有著特別的情感意義,在這一段時(shí)間,往往會(huì)進(jìn)行掃墓、折柳等活動(dòng),祭拜逝去親人好友,思念故人的情緒也格外強(qiáng)烈。孩子們多少都有過掃墓的經(jīng)驗(yàn),或是看過家里長輩準(zhǔn)備材料,也知曉一些習(xí)俗與傳統(tǒng),對于清明是不陌生的,但是對于詩歌《清明》,鮮有甚者能說上幾句,所以選擇在清明時(shí)節(jié)來學(xué)習(xí)詩歌《清明》就恰為合理。
二、開展多樣活動(dòng),再一步深入經(jīng)典詩文
為了讓孩子更好地理解經(jīng)典詩文,我們在學(xué)習(xí)的時(shí)候采取了多種形式活動(dòng),如語言活動(dòng)、音樂活動(dòng)、美術(shù)活動(dòng)。在讀一讀、念一念的過程中引導(dǎo)幼兒了解詩文的內(nèi)容,在通過師幼朗誦,感知詩文中的語言美,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用詩文中的話,來表訴自己對于古詩的理解;在優(yōu)美的旋律中,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)歌頌我們的古詩,通過詩文的歌頌,體驗(yàn)古詩中的情感,歌曲《九月九日憶山東兄弟》旋律優(yōu)美,孩子們聽了幾遍就能跟唱,而且樂感比較強(qiáng)。
又如在學(xué)習(xí)《靜夜思》這首古詩時(shí),我們設(shè)計(jì)了多樣的活動(dòng)讓幼兒先認(rèn)識(shí)我們的古詩《靜夜思》,之后我們通過開展語言活動(dòng)《靜夜思》,引導(dǎo)幼兒了解詩文的內(nèi)容,在通過師幼朗誦,感知詩文中的語言美,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用詩文中的話,來表訴自己對于古詩的理解。之后通過音樂活動(dòng),學(xué)會(huì)歌頌我們的古詩,通過詩文的歌頌,體驗(yàn)古詩中的情感,歌曲《靜夜思》節(jié)奏明顯,孩子們聽了幾遍就能跟唱,而且樂感比較強(qiáng)。另外,我們還請幼兒欣賞了歌曲《十五的月亮》,這首歌曲比較舒緩、傷感,有的孩子居然聽著聽著哭了。此外,我們還通過我們的繪畫活動(dòng)《做月亮》,利用不同的材料做出漂亮的月亮,在這樣做做玩玩的過程中,提升幼兒對于我們古典詩文的理解,提高我們活動(dòng)的趣味性。
當(dāng)然我們的教學(xué)方法也應(yīng)該是靈活多樣的,這樣才能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文的興趣。
(一)表演游戲
在小班幼兒學(xué)習(xí)古詩《詠鵝》教學(xué)活動(dòng)中,提供頭飾等道具,讓幼兒扮成一只只曲項(xiàng)向天歌的大白鵝浮跟著白鵝媽媽玩游戲,在快樂、有趣的游戲中學(xué)會(huì)詠誦了古詩,達(dá)到了很好的效果。
(二)智力游戲
智力游戲是幼兒園教學(xué)中經(jīng)常使用一種有效的游戲形式,在經(jīng)典古詩文教學(xué)中,我們設(shè)計(jì)開展了形式多樣的智力游戲。如:“猜謎語”“拼圖”“詩畫匹配”等智力游戲,極大地調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)積極性,取得較好教學(xué)效果。
(三)競賽游戲
孩子們的競賽意識(shí)很強(qiáng),并初步形成了一定的合作意識(shí)。我們常常開展一些個(gè)人或小組的競賽,比一比,看誰誦讀的古詩文多。看誰反應(yīng)快,看哪一組配合默契。如“古詩接龍”“古詩幸運(yùn)52”“我是古詩大王”等。這些活動(dòng)既鍛煉了孩子的聽說能力,又提高了孩子的反應(yīng)能力,培養(yǎng)了孩子合作、競爭意識(shí)及集體榮譽(yù)感,為孩子創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“想說、敢說、喜歡說的語言環(huán)境”。
在活動(dòng)中,豐富、適宜的材料對活動(dòng)的展開有特別的幫助。考慮到“清明”的特殊性,所以給孩子們提供了大量的實(shí)物,例如青團(tuán)子、柳條、風(fēng)箏這些“清明”習(xí)俗的代表物品,幫助孩子們了解傳統(tǒng)習(xí)俗,更利于來理解故事內(nèi)容。
三、創(chuàng)設(shè)環(huán)境,又一步延伸經(jīng)典詩文
環(huán)境教育是隱形、潤物無聲的教育。講課題與自然角也結(jié)合了,講臨近的三個(gè)節(jié)氣“春分”、“清明”、“谷雨”,選擇了他們各自的特色展示在了自然角,板塊“清明”上寫上了古詩《清明》,將孩子們創(chuàng)作的“清明時(shí)節(jié)圖”展示在了美工區(qū)展示板上,有些孩子還在閱讀區(qū)創(chuàng)作了關(guān)于“清明”的自編圖書。
又比如在學(xué)習(xí)古詩《九月九日憶山東兄弟》的時(shí)候,我們創(chuàng)設(shè)了環(huán)境:在來園的大門口,我們掛起了五顏六色的燈籠、中國結(jié),還張貼了各種重陽節(jié)的圖片,孩子們向爺爺奶奶、爸爸媽媽介紹“重陽節(jié)馬上要到了,這是爺爺奶奶的節(jié)日”,我們可以一起去登高、賞菊、吃重陽糕、插茱萸……在有了這些直觀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上再來學(xué)一學(xué)這首古詩就變得更容易了。另外我們還把古詩的內(nèi)容用圖片的形式張貼在環(huán)境內(nèi),孩子們置身其中不走自主的吟誦起來。
當(dāng)然,孩子們的記憶忘性比較大,需要不斷的溫故而知新,我們也利用晨間談話、午間時(shí)間引導(dǎo)孩子們復(fù)習(xí)和回憶。
四、家園合作,進(jìn)一步延續(xù)經(jīng)典詩文
對于古典詩文的理解不是一時(shí)片刻的,如果只是通過一節(jié)活動(dòng)來實(shí)施想要達(dá)成效果也是不可能的,所以我們需要利用家長資源,引導(dǎo)家長來和幼兒做前期工作的鋪墊,讓幼兒能較快的進(jìn)入活動(dòng)內(nèi)容中。同時(shí),在組織完活動(dòng)之后,我們也要引導(dǎo)家長學(xué)會(huì)給幼兒復(fù)習(xí),并引導(dǎo)幼兒感知詩文中的情感和意境。通過家長的引導(dǎo),鞏固幼兒的已有經(jīng)驗(yàn),使這些抽象的事物轉(zhuǎn)化為的具體的情境。
結(jié)語:通過一段時(shí)間的實(shí)施,我們不禁想到,這一堂一堂課題活動(dòng),這一首那一首詩文,這一篇那一篇的故事,不也是我們送給孩子們最好的禮物嗎,豐富知識(shí),深厚文化儲(chǔ)存,還有,一點(diǎn)一滴為人處世的道理,相處交往的學(xué)問嘛。我們將繼續(xù)尋找合適的詩文,引導(dǎo)幼兒爭當(dāng)一名讀書郎,誦讀千萬經(jīng)典詩文。