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經(jīng)典詩文

  • 新課標(biāo)視域下的小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀策略探微
    要內(nèi)容之一,經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。開展經(jīng)典詩文誦讀是語文教學(xué)落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的有效策略。文章從小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀的要求入手,分析小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)現(xiàn)狀,并從關(guān)注整體教學(xué)、把握閱讀細(xì)節(jié),科學(xué)劃分種類、實(shí)施針對性教學(xué),合理創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行整合教學(xué)等方面對新課標(biāo)視域下小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)策略進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;新課標(biāo);經(jīng)典詩文;誦讀;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中圖分類號:G623.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2023)13-

    成才之路 2023年13期2023-06-01

  • 基于“治家”文化傳承的經(jīng)典誦讀實(shí)踐
    :治家文化;經(jīng)典詩文;誦讀教學(xué)中圖分類號:G623 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2023)06-0043-04習(xí)近平總書記指出:“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂?!盵1]昆山市柏廬實(shí)驗(yàn)小學(xué)推行以昆山古圣先賢朱柏廬《治家格言》(又稱《朱子家訓(xùn)》)為主的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,堅(jiān)持中華經(jīng)典誦讀,傳承“治家”文化,縷析傳統(tǒng)文化中的育人思想并根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要區(qū)分良莠,挖掘“治家”文化在新時(shí)代的育人功能,力求在學(xué)生

    江蘇教育研究 2023年6期2023-05-26

  • 文心研道:梁溪文脈主題課程探究
    題課程以梁溪經(jīng)典詩文為主線,開展詩文系列課程活動(dòng),助推校園文化建設(shè)。在踐行文心研道的進(jìn)程中,我們對梁溪文脈資源進(jìn)行系統(tǒng)分析、開發(fā)利用,探究課程結(jié)構(gòu),豐富課程實(shí)踐,提振了課程育人功能。[關(guān)鍵詞]文心研道;梁溪文脈;經(jīng)典詩文;主題課程;探究[中圖分類號] G622.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068(2022)15-0084-03梁溪文脈指的是梁溪地域的歷史沿革、文化發(fā)展脈絡(luò),是從縱向的歷史發(fā)展角度研究梁溪文化的傳承與發(fā)展。在歷史長河中,由泰

    小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2022年5期2022-05-30

  • 基于高中經(jīng)典詩文深度閱讀教學(xué)分析
    拿高中階段的經(jīng)典詩文來說,其在理解上本就存在一定難度,因此要想開展深度閱讀教學(xué),需要教師帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀文本,對文本內(nèi)容形成初步認(rèn)知,然后借助情景式教學(xué),促進(jìn)學(xué)生理解,最后在精讀研學(xué)的基礎(chǔ)上,深化學(xué)生對文本的認(rèn)知,為學(xué)生的良好發(fā)展提供助力。關(guān)鍵詞:高中;經(jīng)典詩文;深度閱讀教學(xué)引言閱讀是強(qiáng)化學(xué)生語感和語言表達(dá)能力的重要手段。通過閱讀經(jīng)典詩文,學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到更多的表現(xiàn)手法,還能夠?yàn)閷懽鞣e累更多素材。學(xué)生通過深度閱讀我國的經(jīng)典詩文,能夠深刻感知我國的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

    中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年24期2022-05-18

  • 常態(tài)化誦讀經(jīng)典詩文的應(yīng)用
    引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文,并且督促學(xué)生持之以恒的閱讀,對他們語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有很大的益處。常態(tài)化誦讀經(jīng)典詩文可以提高小學(xué)生的語感、記憶力水平、寫作文能力;可以培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)品質(zhì):恒心、專注力;可以豐富他們的精神生活,逐漸認(rèn)識自我;還可以讓學(xué)生們喜愛學(xué)語文,增強(qiáng)文化自信,熱愛生活。 【關(guān)鍵詞】小學(xué);誦讀;經(jīng)典詩文;語文素養(yǎng) 一、誦讀經(jīng)典詩文,常態(tài)化堅(jiān)持,培養(yǎng)可貴恒心 在行為心理學(xué)中,人們認(rèn)為一個(gè)人的新習(xí)慣或理念的形成并得以鞏固至少需要21天,故稱之為21天

    文理導(dǎo)航 2022年4期2022-02-20

  • 小學(xué)經(jīng)典詩文“趣讀”社團(tuán)品牌建設(shè)策略探究
    略。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文“趣讀”;學(xué)校活動(dòng)課程;社團(tuán)課程化建設(shè)近年來,國家為把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入學(xué)校課程建設(shè)的設(shè)想提供了更為明確的方案。2018年,《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》強(qiáng)調(diào)要引領(lǐng)社會(huì)大眾特別是廣大青少年更好地熟悉詩詞歌賦、親近中華經(jīng)典,以課程教材、資源平臺及人才培養(yǎng)建設(shè)為基礎(chǔ)支撐。以立德樹人為核心、中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文為載體開展教育教學(xué)實(shí)踐是新時(shí)代教育的主流?;诂F(xiàn)存問題,本文引入校本課程社團(tuán)化的管理思路,整合現(xiàn)有優(yōu)勢資源,希望從目標(biāo)、方法、人員、

    啟迪·上 2021年9期2021-12-16

  • 經(jīng)典詩文教學(xué)鮮活起來的有效策略
    歷史長廊中,經(jīng)典詩文是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它蘊(yùn)含著豐富的歷史、文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。文章主要針對小學(xué)語文教材中的“古韻”詩歌教學(xué)進(jìn)行研究。本文首先分析了古典詩詞在小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)過程中的作用,接著從學(xué)生心理特征與認(rèn)知規(guī)律出發(fā),探討如何使古典詩文更好地融入現(xiàn)代語文閱讀課上來,最后通過分析小學(xué)經(jīng)典詩文在傳統(tǒng)教學(xué)中的不足之處,簡單探討如何讓小學(xué)經(jīng)典詩文的教學(xué)鮮活生動(dòng)的有效策略。關(guān)鍵詞:小學(xué)教學(xué);經(jīng)典詩文;生動(dòng)授課【中圖分類號】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】

    當(dāng)代家庭教育 2021年31期2021-12-16

  • 經(jīng)典詩文誦讀對小學(xué)生語文素養(yǎng)的提升影響
    步逐漸加快,經(jīng)典詩文誦讀對小學(xué)語文的教學(xué)活動(dòng)也慢慢地產(chǎn)生了深刻的影響,一些語文教師在對低年級學(xué)生教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行了經(jīng)典詩文朗讀活動(dòng),更是極大地提高了小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,這對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也發(fā)揮了重要的作用。然而,現(xiàn)階段的小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)仍然存在著一定的局限性,以及相應(yīng)的問題難以解決。在本文中,針對這些問題以及當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀展開相關(guān)內(nèi)容的論述。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;誦讀活動(dòng);語文素養(yǎng);培養(yǎng)途徑中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?

    學(xué)周刊 2021年31期2021-10-21

  • 誦讀經(jīng)典詩文 促進(jìn)文學(xué)素養(yǎng)
    育瑞摘 要:經(jīng)典詩文的誦讀活動(dòng),不僅可以使學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文的能力得到有效提高,而且還能強(qiáng)化學(xué)生對經(jīng)典知識的了解與認(rèn)知,以促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到提高的同時(shí),使小學(xué)生通過誦讀深刻體會(huì)到古人的文采與智慧,并使小學(xué)生具備充足的文學(xué)儲備,并使小學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)得到有效提高?;诖?,本文主要對小學(xué)階段的經(jīng)典詩文誦讀存在的問題進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的誦讀活動(dòng),以促使學(xué)生形成良好的文學(xué)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:小學(xué);經(jīng)典詩文;誦讀活動(dòng);文學(xué)素養(yǎng);培養(yǎng);研究【中圖分類號】G622.0

    當(dāng)代家庭教育 2021年21期2021-09-23

  • 藝術(shù)類中職學(xué)校經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)探析
    業(yè)采取不同的經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)方法:舞蹈專業(yè)采取“情境體驗(yàn)法”,戲曲專業(yè)采取“角色扮演法”,聲樂專業(yè)采取“奏樂演唱法”,美術(shù)專業(yè)采取“繪畫感悟法”,旨在利用專業(yè)優(yōu)勢輔助經(jīng)典詩文誦讀教學(xué),提高經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)效果?!娟P(guān)鍵詞】藝術(shù) 中職 經(jīng)典詩文 教學(xué)藝術(shù)類的中職學(xué)校開設(shè)了傳承中華優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)專業(yè),如戲曲、舞蹈、雜技、聲樂等。經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)的重要組成部分,是傳統(tǒng)文化的載體。如何讓經(jīng)典誦讀結(jié)合藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn),有針對性地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

    廣西教育·B版 2021年4期2021-09-15

  • 中華經(jīng)典詩文誦讀與高中語文課程整合研究
    爛輝煌。中華經(jīng)典詩文是中國歷史長河中的璀璨文化瑰寶,是中國文化的重要載體之一。中華經(jīng)典詩文所承載的思想內(nèi)容博大精深,對于促進(jìn)中國人民素質(zhì)教育、促進(jìn)人類文明建設(shè)有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。但是對著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,人們的功利思想越來越嚴(yán)重,青少年的心態(tài)越來越浮躁,對于中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)重視度在減退。高中人教版教材已經(jīng)使用了很多年,其內(nèi)容有著滯后性,教材中的古詩文已經(jīng)不能滿足大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的需要,在高中階段將中華古詩文經(jīng)典朗誦,并結(jié)合語文課程進(jìn)行整合開發(fā)

    小作家報(bào)·教研博覽 2021年22期2021-09-10

  • 經(jīng)典詩文群文閱讀在小學(xué)高年級段的實(shí)踐
    學(xué)。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;群文閱讀;小學(xué)語文;高年級中圖分類號:G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2021)25-0131-02DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.25.065隨著新課改的推進(jìn)和發(fā)展,小學(xué)語文教學(xué)越來越重視學(xué)生的閱讀能力。但小學(xué)生因生理年齡小,閱讀和理解能力有限,在學(xué)習(xí)詩文的過程中較難達(dá)到除了背誦相關(guān)內(nèi)容,還要認(rèn)識和理解詩文背景和意境的要求。為了解

    學(xué)周刊 2021年25期2021-08-30

  • 經(jīng)典詩文群文閱讀在小學(xué)語文高年級段的實(shí)施對策
    權(quán)生【摘要】經(jīng)典詩文代表著我國的文化,是我國文化精髓,所以經(jīng)典詩文是語文教學(xué)中的重點(diǎn),但是經(jīng)典詩文和學(xué)生日常接觸到的語言有一定的差異性,所以對于小學(xué)生而言學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文有一定的難度。群文閱讀是一種新穎的閱讀教學(xué),能夠加深學(xué)生對詩文的理解。本文主要針對小學(xué)高年級學(xué)習(xí)古詩文的情況,對群文閱讀的進(jìn)行了分析并提出了幾條措施希望能夠給予相關(guān)人士一定的幫助,共同為提高學(xué)生的詩文學(xué)習(xí)效率而努力。【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩文;群文閱讀;小學(xué)語文;高年級引言:隨著新課改的推進(jìn),小學(xué)生語

    家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年19期2021-07-13

  • 淺析中學(xué)語文課文審美教學(xué)中的感悟
    ;培養(yǎng)學(xué)生;經(jīng)典詩文一、 培養(yǎng)學(xué)生感知美所謂感受美的能力,就是通過自己的感官,反映客觀存在的感受力和情緒的體驗(yàn)。引起感情的激蕩,形成情感的共鳴。在語文教學(xué)中,筆者重視培養(yǎng)學(xué)生感受文學(xué)藝術(shù)美的能力并引導(dǎo)學(xué)生總體把握自然美的意境,如朱自清的《春》通篇洋溢著對春天美好景物的由衷吟詠。筆者會(huì)讓學(xué)生合上書,閉上眼睛,隨著作者的思路,想象春天里大自然美好的景致,將文中所涉及的美景變成學(xué)生心中的“美”以圖畫形式進(jìn)行歸納,強(qiáng)化學(xué)生記憶。二、 引導(dǎo)學(xué)生鑒賞美審美鑒賞力是比審

    考試周刊 2021年37期2021-05-27

  • 依托課前誦讀培養(yǎng)核心素養(yǎng)
    定時(shí)定向進(jìn)行經(jīng)典詩文的誦讀活動(dòng),讓學(xué)生在經(jīng)典詩文的誦讀中積累詩詞知識,可以陶冶學(xué)生思想情操,發(fā)展學(xué)生的誦讀能力,進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。關(guān)鍵詞 誦讀;經(jīng)典詩文;語文核心素養(yǎng)多年的教學(xué)實(shí)踐證明,通過專項(xiàng)定時(shí)定向進(jìn)行經(jīng)典詩文誦讀的訓(xùn)練活動(dòng),能夠使中學(xué)生的“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”等核心素養(yǎng)的諸多元素所要求的能力得到有效的提升。一、經(jīng)典詩文誦讀中的“語言建構(gòu)與運(yùn)用”語言的建構(gòu)與運(yùn)用必然需要大量經(jīng)典詩文的背誦積

    中學(xué)語文·大語文論壇 2021年3期2021-05-24

  • 深讀細(xì)品經(jīng)典詩文,提升語文核心素養(yǎng)
    中華文化中的經(jīng)典詩文,引領(lǐng)學(xué)生深讀細(xì)品,進(jìn)一步提升語文核心素養(yǎng)。具體做法:注重積累,加強(qiáng)語言建構(gòu)和運(yùn)用;深思細(xì)品,推動(dòng)思維發(fā)展和提升;學(xué)以致用,提升審美鑒賞和創(chuàng)造;深度共鳴,做好文化理解和傳承?!娟P(guān)鍵詞】品讀;經(jīng)典詩文;語文核心素養(yǎng)有內(nèi)涵的語文教學(xué),老師引領(lǐng)學(xué)生美美地讀,靜靜地思,深情地寫,多多地提升。諸多美好的獲得,滲透在一篇篇經(jīng)典古詩文的品鑒里。品讀經(jīng)典詩文,我們能感受到唐詩重情,宋詩重理;詩之語言凝練,詞之語言詳盡;詩之境闊,詞之言長;小品文唯美,論

    紅豆教育 2021年33期2021-03-07

  • 聲樂專業(yè)背景下的中華經(jīng)典詩文教學(xué)初探
    】聲樂專業(yè) 經(jīng)典詩文 教學(xué)探索 專業(yè)背景【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889(2021)38-0098-02承載著民族文化精神、熏陶著每一代中華兒女的中華經(jīng)典詩文是中職語文教學(xué)的重要內(nèi)容。在一定程度上,文學(xué)與藝術(shù)具有相通相成的特點(diǎn),都指向細(xì)致深刻的感染力與表現(xiàn)力,因此豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)往往是藝術(shù)生成長的肥沃土壤。中華經(jīng)典詩文不僅可以充盈藝術(shù)生的心靈,提升他們的整體人文素質(zhì),促進(jìn)其專業(yè)能力發(fā)展,還會(huì)成為他們?nèi)蘸髣?chuàng)作靈感的資源庫。然

    廣西教育·B版 2021年10期2021-02-14

  • 利用學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)豐富中華經(jīng)典詩文“趣讀”形式
    ,提高學(xué)生讀經(jīng)典詩文的興趣。關(guān)鍵詞:社團(tuán)活動(dòng);經(jīng)典詩文;趣讀一、問題的提出(一)小學(xué)語文古詩文誦讀教學(xué)日顯重要在2018年,我國教育部和語委發(fā)布了《中華經(jīng)典誦讀工程實(shí)施方案》,從方案內(nèi)容中我們不難發(fā)現(xiàn)“誦讀”大大受到關(guān)注。這一方案也走進(jìn)了我們的中小學(xué)校園。2011年版的語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程理念和總體目標(biāo)中也提到,要提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要知道中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長,吸收我國的民族文化智慧。要求一至六年級的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文不少于160篇, 部編版新教材大幅增加了

    啟迪·上 2021年10期2021-01-11

  • 小學(xué)語文經(jīng)典詩文吟誦教學(xué)實(shí)踐研究
    論述小學(xué)語文經(jīng)典詩文吟誦教學(xué)實(shí)踐的策略,提出準(zhǔn)確把握吟誦教學(xué)的實(shí)施基點(diǎn)、基于教材分析的教學(xué)內(nèi)容選擇、根植于學(xué)情的吟誦教學(xué)實(shí)踐研究等教學(xué)建議,以發(fā)展學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)、提高學(xué)生的審美情趣?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語文 經(jīng)典詩文 吟誦教學(xué)【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889(2021)33-0035-03我國古代文學(xué)作品具有很強(qiáng)的音樂性,尤其是古典詩詞,《尚書·堯典》中指出:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和。”

    廣西教育·A版 2021年9期2021-01-10

  • 初中古詩文吟誦教學(xué)模式研究
    ;初中語文;經(jīng)典詩文;教學(xué)模式一、理論基礎(chǔ)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》總目標(biāo)中要求:“培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感,使其增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的自信心,養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法”;在七至九年級的閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生能夠“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣”,并且能夠做到“淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇”。由此可見,對于初中生來說,熱愛我國的語言文字,廣泛地積累

    教育界·上旬 2020年12期2020-12-14

  • 傳承國學(xué)經(jīng)典培植文化校園
    化校園,開展經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)的實(shí)踐與探索為題展開討論,旨在提升學(xué)校文化建設(shè)服務(wù)。◆關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;文化校園;誦讀活動(dòng)作為基層學(xué)校的小學(xué),必須要抓住文化建設(shè),提高學(xué)校軟實(shí)力。而經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)是中華民族的一顆璀璨明珠,是人類的瑰寶,以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為切入點(diǎn),能夠引領(lǐng)學(xué)生傳承國學(xué),進(jìn)而逐步豐富文化建設(shè),提升學(xué)生的人文素養(yǎng),在一定程度上提升了學(xué)校的文化軟實(shí)力。所以在新形勢下,全校師生應(yīng)該共同努力,正式啟動(dòng)經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng),使得經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)能夠逐漸走入正軌,形

    速讀·上旬 2020年6期2020-11-06

  • 經(jīng)典詩文誦讀中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)
    情懷的體現(xiàn)。經(jīng)典詩文誦讀是進(jìn)行語言文學(xué)素質(zhì)教育,提高學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)水平和造詣的重要途徑。在經(jīng)典詩文誦讀中,教師要引導(dǎo)學(xué)生將經(jīng)典詩文誦讀融入感情,精讀細(xì)讀;充分利用信息技術(shù)經(jīng)典詩文誦讀,以引發(fā)學(xué)生共鳴;開展經(jīng)典詩文誦讀交流討論,提升學(xué)生人文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;誦讀;提升;素養(yǎng)【中圖分類號】G642 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877(2020)23-0011-01經(jīng)典詩文誦讀是進(jìn)行語言文學(xué)素質(zhì)教育,提高學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)水

    當(dāng)代家庭教育 2020年23期2020-09-27

  • 小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀常態(tài)化的有效策略淺析
    養(yǎng)。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;常態(tài)化;有效學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文時(shí)學(xué)生主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)主要應(yīng)該體現(xiàn)在誦讀積累方面。誦讀是彰顯學(xué)生個(gè)性和詩文音樂之美的反復(fù)朗讀,積累是富含生命情趣和思想文化內(nèi)蘊(yùn)的自然記憶。對此,課標(biāo)研制組核心專家方智范教授進(jìn)行了具體說明:“誦讀是我國語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語文能力的好方法。有助于積累素材、養(yǎng)語感、體驗(yàn)品味、情感投入,達(dá)到語文熏陶感染、潛移默化的目的?!惫蚀?,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文時(shí)達(dá)到熟讀成誦的程度,必須要讓經(jīng)典詩文

    文存閱刊 2020年13期2020-09-26

  • 立足經(jīng)典詩文教學(xué) 提升小學(xué)生語文核心素養(yǎng)
    量。文章結(jié)合經(jīng)典詩文教學(xué)內(nèi)容,從這一角度出發(fā),探討了提升小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的對策,希望能夠?yàn)樾W(xué)語文經(jīng)典詩文教學(xué)工作提供一些參考和借鑒。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;小學(xué)語文;核心素養(yǎng)一、 前言小學(xué)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng),對于提升小學(xué)生語文學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量來說,起到了至關(guān)重要的影響。小學(xué)語文教學(xué)對學(xué)生語文核心素養(yǎng)的把握,要結(jié)合實(shí)際教學(xué)情況,突出小學(xué)生的主體地位,使核心素養(yǎng)培養(yǎng)更具針對性,以更加有效地提升小學(xué)語文教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。在小學(xué)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中,要注重對經(jīng)典

    考試周刊 2020年78期2020-09-10

  • “吟美文,誦經(jīng)典”教學(xué)初探
    義。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;誦讀;舉措語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。語文課程應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!遍_展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的宗旨在于提高學(xué)生的人文修養(yǎng),積淀文化功底,傳承中華美德。一、激發(fā)吟誦興趣“興趣是最好的教師?!边@是我們教育者永遠(yuǎn)追尋的真理。為了激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,我主要采取了以下方法:(一)用“流行”激發(fā)興趣兒童是很愛模仿的

    學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2020年13期2020-05-27

  • 以經(jīng)典化人 塑健康人格
    。[關(guān)鍵詞]經(jīng)典詩文;健康人格;語文素養(yǎng)[中圖分類號]? ?G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ?A? ? ? ? [文章編號]? ?1674-6058(2020)09-0016-02文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂,文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。著名學(xué)者陶繼新先生說:“人和人之間,學(xué)校和學(xué)校之間,國家和國家之間最終的競爭力實(shí)際是在文化上。”以經(jīng)典化人的核心是塑造健康人格。新課標(biāo)對語文的育人功能進(jìn)行了闡釋,即語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚(yáng)和

    中學(xué)教學(xué)參考·文綜版 2020年3期2020-03-16

  • 傳統(tǒng)文化經(jīng)典詩文誦讀對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高
    化中的作用。經(jīng)典詩文雖好,但師生誦讀經(jīng)典,常遇到三難:“難懂、難讀、難堅(jiān)持”?;诖?,本文對傳統(tǒng)文化經(jīng)典詩文誦讀對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高進(jìn)行研究,以供參考。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;經(jīng)典詩文;語文素養(yǎng)引言語文課程應(yīng)該轉(zhuǎn)變固化的教學(xué)思想,將重點(diǎn)放在學(xué)生語文綜合能力培養(yǎng)上。語文素養(yǎng)指的不僅僅是語文基礎(chǔ)知識,更是指由語文出發(fā),對歷史、政治以及哲學(xué)等知識的整合和全面把握,致力于存進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。一、大聲誦讀,感悟詩詞的韻味中國古詩詞具有獨(dú)特的韻律美,只有通過大聲誦讀才

    教育周報(bào)·教育論壇 2020年7期2020-03-02

  • 初探古詩文經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中的教學(xué)策略
    略。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;人文素養(yǎng);現(xiàn)狀問題;策略方法教師的職責(zé)是授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生走上正途,做一個(gè)對社會(huì)有用的人。古詩文是前人智慧的結(jié)晶,其中的內(nèi)容博大精深,可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),豐富學(xué)生的內(nèi)涵。而且通過誦讀古詩文經(jīng)典,學(xué)生可以積累很多好詞好句,并且試圖去體會(huì)詩人的遭遇,理解詩人的情感,還可以提高學(xué)生的審美,豐富自身涵養(yǎng),提高自身素質(zhì)。一、古詩文經(jīng)典誦讀的重要性根據(jù)調(diào)查顯示,現(xiàn)如今的小學(xué)生普遍人文素養(yǎng)較低,缺乏基本禮儀的培養(yǎng)。究其根本,是家長過于溺愛

    散文百家·下旬刊 2020年2期2020-02-18

  • 初探古詩文經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中的教學(xué)策略
    略。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;人文素養(yǎng);現(xiàn)狀問題;策略方法教師的職責(zé)是授業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生走上正途,做一個(gè)對社會(huì)有用的人。古詩文是前人智慧的結(jié)晶,其中的內(nèi)容博大精深,可以有效的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),豐富學(xué)生的內(nèi)涵。而且通過誦讀古詩文經(jīng)典,學(xué)生可以積累很多好詞好句,并且試圖去體會(huì)詩人的遭遇,理解詩人的情感,還可以提高學(xué)生的審美,豐富自身涵養(yǎng),提高自身素質(zhì)。一、古詩文經(jīng)典誦讀的重要性根據(jù)調(diào)查顯示,現(xiàn)如今的小學(xué)生普遍人文素養(yǎng)較低,缺乏基本禮儀的培養(yǎng)。究其根本,是家長過于溺愛

    散文百家 2020年2期2020-02-12

  • 學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化
    ,從學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典詩文的意義,激發(fā)學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典詩文的興趣,經(jīng)典詩文學(xué)習(xí)誦讀的方法等三個(gè)方面,論述對學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文的認(rèn)識和實(shí)踐,以期能夠?qū)椭踔猩岣吖旁娢膶W(xué)習(xí)的興趣、豐富傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)起到積極作用?!娟P(guān)鍵詞】經(jīng)典詩文? 意義? 興趣? 模式? 傳統(tǒng)文化【中圖分類號】G63 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)49-0007-01經(jīng)典詩文是中華傳統(tǒng)文化在語文教材中的集中呈現(xiàn),在學(xué)校語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育,教師要營造濃郁的文化氛圍

    課程教育研究 2019年49期2019-12-27

  • 經(jīng)典詩文群文閱讀在高年級段的實(shí)施策略
    況。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;群文閱讀;實(shí)施策略中圖分類號:G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1673-9132(2019)36-0113-01DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.36.105古代詩歌在小學(xué)語文教學(xué)中一直是一個(gè)難點(diǎn)。其難點(diǎn)主要在于理解難度較高、時(shí)間緊迫、內(nèi)容多意境空間少等方面;在方法習(xí)得中多以理性思考,與古代詩歌中的感性學(xué)習(xí)相矛盾。那么如何讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)一組古詩,既融入意境,又了解內(nèi)涵,

    學(xué)周刊 2019年36期2019-12-20

  • 與書為伴寧靜致遠(yuǎn)
    鍵詞:誦讀;經(jīng)典詩文;書香班級;文化建設(shè)“讀書使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯?!迸喔凇峨S筆集》里如是說道。愛好閱讀的人是聰慧而儒雅的。一個(gè)人長時(shí)間地“沐浴”在書香之中,其內(nèi)在智慧就會(huì)逐漸外化為溫潤的風(fēng)度與自信的談吐。我校歷來以“傳中華文化 育英才少年”為辦學(xué)宗旨,重點(diǎn)打造書香校園環(huán)境,希望孩子們多閱讀,多提升。為了培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從根本上提升其內(nèi)在涵養(yǎng),讓他們有理想有追求,奮發(fā)圖強(qiáng)、積極向

    鋒繪 2019年10期2019-11-13

  • 探究小學(xué)語文經(jīng)典古詩文教學(xué)策略
    文的內(nèi)容中,經(jīng)典詩文是重要的組成部分,讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的古詩文,可以更好的啟迪學(xué)生的心智,陶冶學(xué)生情操,讓學(xué)生通過閱讀朗誦等方式加深對于經(jīng)典古詩文的理解,提升他們對于經(jīng)典古詩文的喜愛度,讓古詩文的學(xué)習(xí),助力學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提升,也更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的核心理念?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語文;經(jīng)典詩文;教學(xué)策略【中圖分類號】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)21-0-01經(jīng)典古詩文的學(xué)習(xí),在小學(xué)語文階段占有較大的比重,對于小學(xué)

    課程教育研究·學(xué)法教法研究 2019年21期2019-11-11

  • 暗香盈袖沐心田
    華【摘?要】經(jīng)典詩文源遠(yuǎn)流長影響深遠(yuǎn),對當(dāng)下“增強(qiáng)文化自信”具有重要的作用,語文教師在古詩的過程中要運(yùn)用多種感官體驗(yàn)來朗讀古詩?!娟P(guān)鍵詞】經(jīng)典詩文;觸讀;聞讀;傾聽經(jīng)典詩文是我國文學(xué)寶庫的瑰寶,源遠(yuǎn)流長而影響深遠(yuǎn)。它是智慧的結(jié)晶,映射著理性的光輝,對于塑造少年兒童的靈魂,增強(qiáng)民族的自豪感和民族凝聚力,特別是“增強(qiáng)文化自信”方面具有無與倫比的作用。那么作為一名教師如何去教好的古詩呢?筆者認(rèn)為教學(xué)古詩時(shí)不僅在讓學(xué)生得到古詩的“言”,還在得到古詩的“意”。更重要

    新智慧·下旬刊 2019年11期2019-10-14

  • 經(jīng)典詩文主題性綜合實(shí)踐活動(dòng)的探索與實(shí)踐
    彬[摘 要]經(jīng)典詩文主題性綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施,踐行了“親近經(jīng)典,儒雅成長”的教育理念,有利于學(xué)生綜合實(shí)踐能力的提高。我們可以從經(jīng)典誦讀、課堂整合、慧眼尋詩、活動(dòng)展示幾個(gè)方面去開啟經(jīng)典詩文主題性綜合實(shí)踐課程。[關(guān)鍵詞]經(jīng)典詩文;綜合實(shí)踐活動(dòng);主題性[中圖分類號] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068(2019)27-0029-01“親近經(jīng)典,儒雅成長”一直是筆者所在學(xué)校的教育理念。為了讓學(xué)生在歲月更替、四季輪回中感受古韻風(fēng)情,傳承與

    小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2019年9期2019-10-08

  • 淺談小學(xué)語文經(jīng)典詩文的教學(xué)策略
    文的內(nèi)容中,經(jīng)典詩文是重要的組成部分,讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的古詩文,可以更好的啟迪學(xué)生的心智,陶冶學(xué)生情操,讓學(xué)生通過閱讀朗誦等方式加深對于經(jīng)典古詩文的理解,提升他們對于經(jīng)典古詩文的喜愛度,讓古詩文的學(xué)習(xí),助力學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提升,也更好地體現(xiàn)素質(zhì)教育的核心理念?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語文 經(jīng)典詩文 教學(xué)策略經(jīng)典古詩文的學(xué)習(xí),在小學(xué)語文階段占有較大的比重,對于小學(xué)生而言,語文是一門包羅萬象的學(xué)科,而經(jīng)典古詩文的學(xué)習(xí)更是在小學(xué)生們的眼前呈現(xiàn)了一幅接觸古代歷史文化的畫

    中國校外教育(下旬) 2019年8期2019-09-12

  • 小學(xué)生經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)的推進(jìn)策略探究
    析。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;誦讀活動(dòng);策略一、 引言經(jīng)典這一詞匯的釋義是具有典范性、權(quán)威性。經(jīng)典的事物都是在歷史中大浪淘沙,經(jīng)過無數(shù)輪殘酷的考驗(yàn)所存活下來的贏家。我國歷史悠久,流傳下來許多經(jīng)典詩文,它們凝聚了古人的思想,是當(dāng)時(shí)的人杰對于自然以及人生等等多方面的感悟。它們是中華民族的瑰寶,是華夏傳統(tǒng)的精華部分。在現(xiàn)代生活中,我們也要棄其糟粕,取其精華,學(xué)習(xí)古人的思想智慧。這是建設(shè)和諧社會(huì)的良好載體,對于祖國的未來,小學(xué)生們更應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相關(guān)理念的學(xué)習(xí)。比如,展開中華經(jīng)

    考試周刊 2019年59期2019-09-12

  • 教學(xué)經(jīng)典詩文 進(jìn)行德育滲透
    的重要內(nèi)容。經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,既是德育的重要內(nèi)容,又是德育的重要途徑。經(jīng)典詩文蘊(yùn)含著豐富的德育內(nèi)容。在經(jīng)典詩文教學(xué)中滲透德育要注重熏陶、注重形象、注重吟詠。在實(shí)施過程中,要構(gòu)建體系、鏈接生活、開展活動(dòng)、及時(shí)評價(jià),有效提升學(xué)生的道德品質(zhì)和文化素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;德育滲透;德育內(nèi)容中國是詩文的國度。浩瀚的經(jīng)典詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。中華經(jīng)典詩文,不僅文辭考究、內(nèi)容豐富,而且包含極其豐富的德育內(nèi)容,其承載的思想觀念、人文精神、道

    少男少女·教育管理 2019年2期2019-09-10

  • 巧誦淺會(huì)古詩文 風(fēng)雅浸潤人生路
    麗摘? 要:經(jīng)典詩文是中華民族語言的精髓所在,亦是中華璀璨奪目的古代文化中一顆明珠。小學(xué)生誦讀經(jīng)典古詩文,既可以凈化心靈,啟迪智慧,還可以陶冶情操,培養(yǎng)人文精神,弘揚(yáng)積極的人生理念。但由于所在學(xué)校在開展誦讀古詩文教學(xué)尚處于探索階段,理論與實(shí)踐上都還存在不少待解決的問題。本文就誦讀經(jīng)典詩文的重要性、經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)的現(xiàn)狀以及對經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)的策略等幾個(gè)方面進(jìn)行闡述,為當(dāng)今小學(xué)語文經(jīng)典誦讀教學(xué)提供一些建議。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;誦讀;課堂教學(xué);實(shí)踐研究巍巍我中華

    讀書文摘(下半月) 2019年12期2019-09-10

  • 小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀的指導(dǎo)策略探究
    了很多優(yōu)秀的經(jīng)典詩文,對于學(xué)生了解與傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)都有著非常積極的促進(jìn)作用。因此,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典詩文的誦讀,以此來提高學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;經(jīng)典詩文;誦讀訓(xùn)練;指導(dǎo)策略我國的經(jīng)典詩文是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的組成部分,蘊(yùn)含著古代勞動(dòng)人民的喜怒哀樂,蘊(yùn)藏著我國幾千年的寶貴文化。在小學(xué)語文教學(xué)中,學(xué)生通過誦讀經(jīng)典詩文,不僅能深刻的感受到詩文中蘊(yùn)含的深厚情感,還有助于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、文

    北方文學(xué) 2019年24期2019-09-08

  • 小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀與積累的實(shí)踐與思考
    要:實(shí)施小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀和積累可以在弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的同時(shí),幫助學(xué)生樹立民族自信心,培養(yǎng)小學(xué)生的愛國主義精神,豐富文化內(nèi)涵,提高語文素養(yǎng)?,F(xiàn)今大多數(shù)學(xué)校都開展了經(jīng)典詩文誦讀實(shí)踐活動(dòng),并取得了良好的教學(xué)效果,文章針對小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀與積累的實(shí)踐進(jìn)行深入分析,提出了一些問題和建議,希望可以為相關(guān)人士提供參考。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;誦讀;積累一、小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀與積累的實(shí)踐現(xiàn)狀現(xiàn)階段的小學(xué)經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)資源大體包含了我國歷代著名作家的代表作品,其中啟蒙類作品占比較

    求知導(dǎo)刊 2019年14期2019-08-30

  • 在農(nóng)村學(xué)校如何開展經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)
    電子白板播放經(jīng)典詩文,通過建立班級微信群, QQ 群,校園網(wǎng)站,開展靈活多樣的閱讀活動(dòng),運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)提高了學(xué)生的閱讀能力,加強(qiáng)了經(jīng)典詩文對學(xué)生的重陶,小有成效。借此拋磚引玉,引起大家的關(guān)注。【關(guān)鍵詞】信息技術(shù) 開展 經(jīng)典詩文 誦讀活動(dòng)【基金項(xiàng)目】本文系2018年度武威市“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題《在農(nóng)村學(xué)校開展中華經(jīng)典詩文誦讀活動(dòng)的實(shí)踐研究》成果之一,課題立項(xiàng)號:WW【2018】GH155?!局袌D分類號】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】209

    課程教育研究 2019年31期2019-08-27

  • 誦讀經(jīng)典詩文 豐富語言積累
    度”的美譽(yù),經(jīng)典詩文是我國最具代表性的文學(xué)樣本,即便是在當(dāng)今社會(huì)的文化生活與發(fā)展中,仍占有非常重要的地位。小學(xué)生正處于語言思維、智力水平和人文素養(yǎng)發(fā)展的關(guān)鍵性階段,社會(huì)中的很多文化垃圾卻左右和沖擊著小學(xué)生的思維情感,影響了他們的健康成長與發(fā)展。對此,建議在小學(xué)階段引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)經(jīng)典詩文的誦讀和教學(xué),為學(xué)生提供更加優(yōu)秀的文化食糧,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維品質(zhì)和情感,加快學(xué)生語言知識的積累,為小學(xué)生的未來成長奠定良好的基礎(chǔ)。[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文;經(jīng)典詩文;誦讀教學(xué);

    黑河教育 2019年7期2019-07-21

  • 小學(xué)古詩文經(jīng)典誦讀策略初探
    趣。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;人文素養(yǎng);現(xiàn)狀及問題;策略及方法一、經(jīng)典古詩文誦讀對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的作用當(dāng)前的中小學(xué)生普遍存在著人文素養(yǎng)欠缺、基本禮儀較差等問題,我們需要找到一種能夠浸潤學(xué)生心靈的教育方法,來教會(huì)學(xué)生做人做事。實(shí)踐證明,學(xué)生在誦讀中感悟、品味、積累,不僅能強(qiáng)記博聞,厚積薄發(fā),還能開拓視野,陶冶情操,修正思想,豐富文化底蘊(yùn),提高人生品位,這對開啟他們的智慧、塑造他們完美的人格、增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng),無疑是十分有效的途徑。多讀多背一些古詩文佳作,對提升學(xué)

    新一代 2019年7期2019-06-25

  • 試論誦讀經(jīng)典詩文 打造書香校園
    主要針對誦讀經(jīng)典詩文?打造書香校園展開深入研究,先對小學(xué)語文教學(xué)中誦讀經(jīng)典詩文的可行性因素進(jìn)行了分析,然后重點(diǎn)提出了幾項(xiàng)要點(diǎn),主要包括創(chuàng)建經(jīng)典環(huán)境文化、加強(qiáng)經(jīng)典教研文化的構(gòu)建、積極開展誦讀經(jīng)典的活動(dòng)文化等,確保學(xué)生積極參與到誦讀經(jīng)典詩文的氛圍之中,為構(gòu)建書香校園創(chuàng)造有利條件,不斷提高小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩文;書香校園;小學(xué)語文教學(xué)【中圖分類號】G434 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089(2019)11-0274-0

    課程教育研究·學(xué)法教法研究 2019年11期2019-06-12

  • 音樂·詩文·德育的有機(jī)滲透
    的根本任務(wù)。經(jīng)典詩文中蘊(yùn)含了千百年來文人的品格、抱負(fù)、修養(yǎng)。音樂學(xué)科與經(jīng)典詩文結(jié)合,滲透德育,通過聽經(jīng)典、唱經(jīng)典、創(chuàng)經(jīng)典、演經(jīng)典等活動(dòng),可以使經(jīng)典在傳承中獲得新的生命,使學(xué)生在傳承中學(xué)會(huì)怎樣做人?!娟P(guān)鍵詞】音樂;經(jīng)典詩文;德育【中圖分類號】G623.71? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A黨的十九大報(bào)告指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,發(fā)展德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!庇纱丝梢?,立德

    北方音樂 2019年4期2019-06-11

  • 我是小小讀書郎
    黃金階段,而經(jīng)典詩文又是我們傳承千年的中國文化。因此,我們應(yīng)該抓住這個(gè)契機(jī),引導(dǎo)幼兒走入詩文、走近詩文。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;環(huán)境;幼兒一、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,先一步了解經(jīng)典詩文時(shí)至“清明”,作為二十四節(jié)氣的一節(jié)以及中華民族一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,對于中華兒女都有著特別的情感意義,在這一段時(shí)間,往往會(huì)進(jìn)行掃墓、折柳等活動(dòng),祭拜逝去親人好友,思念故人的情緒也格外強(qiáng)烈。孩子們多少都有過掃墓的經(jīng)驗(yàn),或是看過家里長輩準(zhǔn)備材料,也知曉一些習(xí)俗與傳統(tǒng),對于清明是不陌生的,但是對于詩歌《清

    兒童大世界·教學(xué)研究 2019年12期2019-05-03

  • 匯聚微信公眾號 走出美妙古詩路
    ?!娟P(guān)鍵詞】經(jīng)典詩文;微信公眾號;古詩之路;教學(xué)策略【中圖分類號】G434? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【論文編號】1671-7384(2019)04-072-04語文“新課標(biāo)”總目標(biāo)提出:語文學(xué)習(xí)要引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧?!惫旁娛侨祟愇幕闹匾M成部分,凝聚著中國人數(shù)千年豐富的智慧與情感,堪稱國粹。課內(nèi)的古詩文并不多,而學(xué)生學(xué)習(xí)古詩,整個(gè)小學(xué)階段是有目標(biāo)的:背誦優(yōu)秀詩文160篇(段),誦讀古詩,感受語言的優(yōu)美。注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等

    中小學(xué)信息技術(shù)教育 2019年4期2019-05-01

  • 讓幼兒走進(jìn)經(jīng)典詩文 感受其意韻
    摘 要:經(jīng)典詩文是我們民族文化的精華,從小讓幼兒接觸經(jīng)典詩文,感受其意韻,不僅能得到情感的熏陶,對促進(jìn)幼兒人格健全發(fā)展也有著極其重要的意義。教師圍繞經(jīng)典詩文在幼兒園的應(yīng)用談一些措施和感想。通過篩選出一些可讀可唱可畫可表演的經(jīng)典詩文,利用視聽結(jié)合、詠誦表演、美術(shù)創(chuàng)作等多種形式,讓幼兒在詩情畫意的意境中“染其色、聞其香、嘗其味”,從而潛移默化地陶冶幼兒情操,提高幼兒的觀察、審美、想象等能力,增強(qiáng)民族自豪感。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;幼兒;意韻中圖分類號:G61 文獻(xiàn)標(biāo)

    學(xué)周刊 2019年14期2019-04-28

  • 小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀的有效策略探析
    施,提升學(xué)生經(jīng)典詩文誦讀的有效性,進(jìn)而使學(xué)生更好的繼承我國的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)語文;經(jīng)典詩文;誦讀;有效策略【中圖分類號】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】2095-3089(2019)02-0143-01引言經(jīng)典詩文是中華文化智慧的結(jié)晶,一直是語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。在小學(xué)語文教學(xué)中,開展古詩詞教學(xué),能提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的積累,通過學(xué)習(xí)古人的各種優(yōu)秀品質(zhì)和情懷,能有效的健全學(xué)生的人格,樹立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生

    課程教育研究·學(xué)法教法研究 2019年2期2019-04-08

  • 中職語文教學(xué)中經(jīng)典詩文誦讀的思考
    學(xué)中學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文可以豐富語言積累、提高人文涵養(yǎng)、增強(qiáng)表達(dá)能力,提出中職語文教學(xué)中經(jīng)典詩文誦讀的有效途徑:加強(qiáng)對課內(nèi)經(jīng)典詩文的解讀,對學(xué)生進(jìn)行方法指引;改革課堂教學(xué),根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)采用不同的教學(xué)方法;豐富誦讀活動(dòng)形式,強(qiáng)化誦讀效果。【關(guān)鍵詞】中職語文教學(xué) 經(jīng)典詩文 誦讀 有效途徑【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A【文章編號】0450-9889(2019)10B-0125-02經(jīng)典詩文是反映中華民族智慧和情感的優(yōu)秀作品,是歷史長河中最有價(jià)值的文化

    廣西教育·B版 2019年10期2019-02-18

  • 走出經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)理想化誤區(qū)
    摘 要:經(jīng)典詩文是中華民族寶貴的精神財(cái)富,誦讀經(jīng)典詩文可以讓學(xué)生們養(yǎng)成高尚的品德。在經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)中,教師要精心選擇誦讀內(nèi)容,耐心指導(dǎo)學(xué)生深入理解經(jīng)典古詩文的內(nèi)容,積極地幫助學(xué)生將古詩文精髓內(nèi)化心靈深處的精神食糧。在教學(xué)中要努力避免經(jīng)典詩文誦讀教學(xué)理想化,讓傳統(tǒng)文化精華在學(xué)生的身上煥發(fā)出無限的生機(jī)。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;誦讀教學(xué);理想化;積極引導(dǎo)經(jīng)典詩文是中華民族寶貴的精神財(cái)富,它凝聚了歷代名賢的高大智慧,濃縮了華夏五千年的思想精粹。在日常教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀

    考試周刊 2019年3期2019-02-13

  • 淺淡如何培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的能力
    摘?要:經(jīng)典詩文誦讀是提升小學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑,對于農(nóng)村小學(xué)生而言,教師在語文教學(xué)中要采取多種方式,激發(fā)學(xué)生興趣,搭建展示平臺,提高學(xué)生誦讀水平,培養(yǎng)他們誦讀好經(jīng)典詩文的能力。關(guān)鍵詞:培養(yǎng);農(nóng)村小學(xué)生;誦讀;經(jīng)典詩文;策略經(jīng)典詩文誦讀是提升小學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑,作為一名小學(xué)語文教師,在多年的農(nóng)村教學(xué)實(shí)踐中我深深地體會(huì)到經(jīng)典詩文誦讀的重要作用。我們在農(nóng)村小學(xué)語文課堂上,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)誦讀環(huán)境,采取多種形式促進(jìn)小學(xué)生進(jìn)行高效的詩文誦讀,培養(yǎng)他們擁有美好的思想情

    考試周刊 2019年95期2019-02-04

  • 讓經(jīng)典的詩文潤澤學(xué)生的生命
    引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文,能夠提高學(xué)生的語言能力和審美能力,培養(yǎng)學(xué)生的人格修養(yǎng)和愛國情操,文章特對如何讓經(jīng)典詩文潤澤于小學(xué)生的生命進(jìn)行了闡述?!娟P(guān)鍵詞】經(jīng)典詩文;潤澤;小學(xué);生命流傳至今的古詩文是我國五千年文化中去之糟粕,取之精華的文化精髓,其象征著我國的古代文明,是我國一代又一代人民的智慧結(jié)晶。經(jīng)典詩文不僅具有獨(dú)特的個(gè)人思想情感,還有優(yōu)秀詩人的格調(diào)風(fēng)采以及藝術(shù)手法,促使學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文,能夠?qū)W(xué)生的記憶力進(jìn)行增強(qiáng),對學(xué)生的語言文字水平進(jìn)行提高,同時(shí)也可以對學(xué)

    教育界·中旬 2018年9期2018-12-21

  • “經(jīng)典”潤澤書香致遠(yuǎn)
    :小學(xué)語文;經(jīng)典詩文;誦讀一、“經(jīng)典”入課堂語文是工具性與人文性的統(tǒng)一,是“文化”最基本、最重要的載體,它歷來是人的文化標(biāo)準(zhǔn)中最外在、最鮮明的標(biāo)志。因此,它本就該貯存著文化的精髓來到課堂。我們要努力營造語文課堂的文化氛圍,使語文課堂的文化氣息更濃郁,讓學(xué)生在課堂上感知到“文化”應(yīng)該是甜美而有魅力的。1.創(chuàng)設(shè)文化課堂教學(xué)情境引領(lǐng)情境:善用與課文相關(guān)的詩文典故,蓄勢導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和興趣。例如,在教學(xué)蘇軾的詩《六月二十七日望湖樓醉書》時(shí),導(dǎo)入語

    新課程·小學(xué) 2018年10期2018-12-13

  • 開展經(jīng)典詩文誦讀 提升學(xué)生人文素養(yǎng)
    小學(xué)語文;經(jīng)典詩文;誦讀;人文素養(yǎng)【中圖分類號】 G623.22【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A【文章編號】 1004—0463(2018)15—0105—01小學(xué)生正處于智力、能力、品質(zhì)、個(gè)性等方面的形成期和發(fā)展期,而社會(huì)中大量的文化垃圾直接沖擊著小學(xué)生缺乏分辨能力的心靈,給他們造成負(fù)面影響。因此,給小學(xué)生提供文化食糧——經(jīng)典詩文,幫助他們養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì),規(guī)范他們的言行,塑造他們完善的人格,就成為了當(dāng)今語文教師為學(xué)生選擇課外讀物必須慎重思考的課題。下面,筆者就經(jīng)

    甘肅教育 2018年15期2018-10-09

  • 經(jīng)典詩文積累與內(nèi)化的策略
    ]語文教學(xué);經(jīng)典詩文;積累與內(nèi)化[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2018)25-0053-02“經(jīng)典之所以為經(jīng)典,在于它擁有的超越時(shí)代的精神內(nèi)涵與價(jià)值,是豐富孩子的內(nèi)心世界與情感體驗(yàn),鍛造他們認(rèn)識世界的思維方式的重要途徑?!苯?jīng)典的重要性毋庸置疑。但如果看了很多書,理解了很多詞語,而沒有去記誦,到用時(shí)只是覺得熟悉,卻不知其所以然,就只會(huì)落得個(gè)“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”的效果。閱讀中只是訴諸直覺,來得

    小學(xué)教學(xué)參考(語文) 2018年9期2018-09-27

  • 中職語文經(jīng)典詩文閱讀研究
    引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典詩文,要通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣后去多讀,在此基礎(chǔ)上通過交流活動(dòng)來多角度欣賞,最終做到內(nèi)化對詩歌的理解。關(guān)鍵詞:中職語文;經(jīng)典詩文;閱讀研究中華民族有著光輝燦爛的歷史文化,古詩文就是其中最耀眼的明珠。熟讀乃至成誦這些祖先遺留下來的寶貴遺產(chǎn),不僅能鍛煉學(xué)生的記憶力,培養(yǎng)學(xué)生的語感,在物欲橫流、拜金主義日益嚴(yán)重的今天,進(jìn)行古詩文誦讀,還能凈化學(xué)生的心靈,能夠在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行愛國和審美教育,培養(yǎng)孩子高尚的情操。一、直觀引導(dǎo),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣學(xué)習(xí)興

    贏未來 2018年9期2018-09-25

  • 誦讀經(jīng)典詩文 體驗(yàn)豐富情感
    述。關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩文;體驗(yàn)情感;發(fā)揮想象;借助資源;引導(dǎo)誦讀在小學(xué)語文的教材中,安排了多篇古詩文教材。古詩文是中國千百年流傳下來的精華,是中華文化的瑰麗財(cái)富。學(xué)習(xí)古詩詞,對于學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中國古典文化有著非同尋常作用,可以使小學(xué)生的身心受到強(qiáng)烈的感染和熏陶,浸潤身心,提升審美素養(yǎng)。即使單從小學(xué)生學(xué)習(xí)角度來說,古詩文學(xué)習(xí)也能夠促進(jìn)學(xué)生積累語言、豐富情感,品味詩情。由此可見,古詩文對于小學(xué)生現(xiàn)在的學(xué)習(xí),乃至終身發(fā)展都有著重要的意義。應(yīng)該如何對小學(xué)生進(jìn)行古詩文的

    考試周刊 2018年80期2018-09-17

  • 校園文化長廊應(yīng)凸顯傳統(tǒng)文化味道
    文化長廊;經(jīng)典詩文;文化游戲;書法藝術(shù)一個(gè)民族需要一種精神,需要一種屬于自己的精神、屬于自己的文化。一個(gè)校園也應(yīng)該有凸顯學(xué)校特色的文化。古人云:“種瓜得瓜,種豆得豆”。任何一所學(xué)校,任何一名教育工作者,都應(yīng)該善于在學(xué)生心田播撒中華傳統(tǒng)文化的種子,幫學(xué)生扣好人生第一粒紐扣。校園文化長廊作為展示學(xué)校文化底蘊(yùn)的窗口,是對學(xué)生進(jìn)行思想文化教育的重要陣地。應(yīng)該怎樣凸顯出中華傳統(tǒng)文化味道呢?一、開辟經(jīng)典詩文閱讀園地以《詩經(jīng)》和唐詩宋詞等為代表的經(jīng)典古詩文是優(yōu)秀的文學(xué)

    教書育人·校長參考 2018年8期2018-09-12

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