芻議中學語文教學中的“文道統一”

曲良鋒

[摘? ?要]在中學語文教學中，教師不但要提高的學生聽、說、讀、寫等能力，還要在語文基礎教學實踐中實現“文道統一”，以充分激發學生學習語文的熱情，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

[關鍵詞]中學;語文教學;文道統一

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）10-0013-02

語文是一門重要的基礎課程，不但具備工具性和人文性，更兼具了綜合性、實踐性、科學性等特點。新課程標準重點強調了語文就是將人文性與工具性進行統一的語言文字課程。所以，語文既是重要的交流思想的工具，又是重要的文化載體，與我們的學習、工作和生活息息相關，時時處處彰顯出工具性之外的人文性。

一、認識“文道統一”

在古代，人們將文章的中心思想稱為“道”，將文章的表達形式叫作“文”。“文道統一”指的就是語言與思想的有機融合，形式與內容的辯證統一。唐代文學家柳宗元提出“文者以明道也”，元代名儒郝經則認為“道非文不著，文非道不生”等，這些都從不同角度闡明“文道統一”的重要意義。

在當代中學語文教學中，“文”指的是聽、說、讀、寫等方面的基礎知識，不僅包含了基本的語言文字知識，還包含了自然的、社會的等多方面的知識，它們是教育工作者從浩如煙海的知識中甄選出來的，能夠盡可能地滿足中學生對知識的渴求。“道”指的就是思想道德，其涉及的范圍十分廣泛，內容也特別豐富，涉及歷史唯物主義、愛國主義、社會主義榮辱觀等諸多方面。“文道統一”則指要將知識教學與德育緊密聯系在一起。

想要將有關思想道德的教育滲入到語文教學的方方面面，就要摒棄傳統教學中將兩者割裂開來的做法，既不能簡單地把語文課上成語言文字課，也不能把語文課異化成政治課，要使教學貼近學生實際生活，做到“潤物細無聲”。唯有如此，才能將德育與知識教學緊密結合，完成新課程標準的教學目標。

二、“文”與“道”的滲透

遵循“文道統一”的原則，語文教學的開展要以思想品德教育為基礎，同時思想品德教育要包含在語文教學中。在現代教育中，“道”被賦予了更多內涵，例如感恩意識、環保意識等。在開展語文教學時，教師要將德育與知識教學相統一，將德育慢慢滲透到語文基礎訓練中。教師想要有效實現“文道統一”，就要在開展語文知識教學時找到合適的滲透點。語文教材中的課文種類較多，不同類型的文章所體現的中心思想不盡相同：有的課文具有較強的思想性，比較容易理解;有的比較隱晦，只有通過深入分析才能掌握其中的思想內涵，才能了解創作這篇文章的意義所在。所以，找到德育的滲透點很考驗語文教師的教學功力，教師要把握分寸，避免出現與實際不符的生硬聯系。如朱自清的《背影》，在教學中就完全可以文章對“背影”的刻畫為滲透點，把父親對“我”的愛和“我”的感情變化逐步展現出來，從而把親情教育、感恩教育融合到文章的解讀當中。

三、“文道統一”的方法與策略

對于語文教學來說，“道”不像基礎知識那樣顯而易見，能夠讓學生輕松地理解，“道”更多的時候是深刻的、隱晦的，與基礎知識相結合的。因此，教師在開展語文教學時應對教材進行深入分析，在合適的地方滲透德育。教師可以在解答問題時滲透，可以在剖析中心思想時滲透，還可以在拓展閱讀時滲透等。總之，教師可以從多方面、不同角度滲透德育。

1.要結合中華民族的傳統文化

語文教學的目的就是要讓學生掌握語言文字。中國的通用語言和文字分別是普通話和規范漢字，他們能夠彰顯民族的凝聚力、親和力，是國家統一團結的紐帶。語文教師要幫助學生樹立起對祖國語言文字的熱愛和崇拜之情，充分激發學生的愛國情懷，為學好語文知識打下堅實基礎。

語文教學要與中華民族的傳統文化相結合，要讓學生了解祖國文化的源遠流長和博大精深。語文教師在開展教學時要將文本內容與文本的創作背景聯系起來，跳出教材的限制，避免主觀臆斷或人云亦云。在對學生進行教導時，要利用合適的機會結合教材中恰當的內容對學生進行德育，熏陶他們的氣質，陶冶他們的情操，讓他們從小就有高尚的品德，強烈的愛國情懷，并且充滿正能量，自覺抵制不良風氣。筆者認為：像《三峽》《故都的秋》《游褒禪山記》等歌頌祖國大好河山的優秀篇章，對培養學生濃厚的愛國情懷定會起到潛移默化的作用;如《宇宙的邊疆》《花兒為什么這樣紅》《國寶——大熊貓》等科學類文章，一定會激發學生對于自然的好奇對于宇宙的探索之心;像《沁園春·雪》《茅屋為秋風所破歌》《有的人》等歌頌偉大理想的篇章，一定能夠對學生人生目標的樹立、個人理想的實現起到積極的推動作用。語文教材中大量優秀的學者、哲人、政治家、革命者，都能夠成為莘莘學子的楷模，成為他們人生路上的“小橘燈”。

2.要結合生活實際

語文教學中的很多內容反映的是真實的社會現象，與現實生活存在著千絲萬縷的聯系。如今，隨著經濟的發展和科技的進步，偌大的世界逐步成為“地球村”，交通越來越便捷，聯系越來越緊密。所以語文教學也要與時俱進，杜絕封閉式教學，將課堂內外聯系起來。文本內容與社會生活存在著密切聯系，這也為滲透德育提供了良好契機。教師在開展語文教學時，要掌握學生的思想實際，結合現實生活，關注社會熱點，讓學生能討論與分析社會事件，以身邊的真人實事為切入點，從而在教學中實現“文道統一”。而語文教師本身也要具備開闊的視野，要能夠敏銳捕捉熱點事件，具備良好的教育智慧，運用適當的教學方法，還要善于觸類旁通，將熱點事件的內部關聯找出來，對學生進行正確的引導，讓學生的語文能力與思想覺悟都有所提升。例如2010年上海成功舉辦世博會、2013的“神十天宮對接，嫦娥玉兔奔月”、2015年我國海拔2000米以上高原地區最長高速公路隧道——六盤山隧道正式全線貫通、2017年建軍90周年舉行的盛大閱兵等，都是學生應該關注的熱點話題。教師不僅要培養學生的語言表達能力、邏輯思維能力，還要教育學生，讓他們對祖國取得的偉大成就而自豪，這樣他們才能夠在成才后積極投身到祖國建設之中。

3.要符合社會發展的潮流

社會是發展的，歷史的車輪總是向前的。“道”的含義不能一成不變，要不斷更新。語文教師要知道自己身上背負著怎樣的使命，要具備積極進步的思想觀念，用新時代社會主義的“道”去熏陶學生，引領學生，全面堅持社會主義精神文明建設。

教師對學生進行德育，要始終緊跟時代的腳步，堅持始終如一，不忘初心。現在的中學生是在新世紀成長起來的一代，未來必將成為國家的中流砥柱，他們的品質會直接影響國家和民族的興衰。在開展語文教學時，教師要注重開發學生的智能和創新能力，使學生的智力得到全面發展，防止出現“殘次品”。與此同時，教師還要時時刻刻緊抓德育，以培養學生的愛國主義情感為己任，努力將學生培養成德才兼備的人，讓他們成為對社會有用之人，從而真正做到教書育人，完成新時代賦予自己的使命。比如在教授《“神舟”五號飛船航天員出征記》時，教師不僅要引導學生學習本文飽含深情的新聞敘述方式，還要學習我國航天員的優秀品質和了解這次航天飛行對我國載人航天的偉大意義，從而激發學生的民族自豪感。又如，《出師表》中所蘊含的忠君思想，教師也應在教學中巧妙滲透，以激起學生的愛國之情。語文教學應與時俱進。

4.要符合中學生的身心發展規律

中學時代是最寶貴的，這時的學生正處于人生的黃金期，他們具備強烈的求知欲和好奇心，對未知事物充滿了興趣。但由于年齡偏小，自制力不夠強，遇到問題時容易沖動，他們還沒有形成積極正確的“三觀”，容易受不良風氣影響而出現思想扭曲、逆反心理，同時具有盲從性與效仿性。所以，語文教師要結合教材文本，結合學生的年齡特點，量體裁衣，因材施教。比如，在學習古典名著時，學生往往更喜歡《水滸傳》與《西游記》，對《紅樓夢》或《儒林外史》并不十分感興趣。所以在實際教學中，教師要結合中學生的年齡特點，盡量做到簡明扼要，不做過多延伸和解釋，最好用直白的語言向學生進行講解。教師提高學生的素質切忌揠苗助長，要根據他們的實際情況與自身特點，進行全面考量，最終水到渠成。同時還要講究方式方法，豐富語文活動，舉行書畫比賽、朗誦大賽、文學活動、登山郊游等，這樣不僅能夠拓展學生的視野，陶冶學生的情操，還能在不知不覺中培養他們的思想品德，真正做到“潤物細無聲”。

綜上所述，在開展語文教學時，教師要將教書育人作為終極目標，充分展示出語文課特有的優勢，不但要“授業”，更要“傳道”，實現“文道統一”，讓學生在獲取知識的同時提高自身素質，成為一個品學兼優的人，在建設家國的同時實現人生價值。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

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（責任編輯? ?農越華）