戲曲欣賞過程中信息實現(xiàn)的復雜性問題

李囡囡

【摘 要】隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國人民的生活水平有了很大的提升，人民在追求物質生活條件，同時開始對于精神文化方面有了更高的要求，戲曲活動就是其中非常重要的一種形式，但是戲曲欣賞包括戲曲的表演以及群眾的欣賞等多個部分，但是由于群眾本身對于戲曲背景的了解是有所差異的，所以對于戲曲欣賞過程中很多信息的認識可能是不對稱的，甚至是扭曲的。本文中我就想針對戲劇欣賞過程中信息實現(xiàn)的復雜性問題，進行深入探討，了解幫助大家分析戲曲欣賞過程中，應該怎樣更好地完成信息實現(xiàn)。

【關鍵詞】戲曲;信息實現(xiàn);主體;客體

【中圖分類號】I207 ??????【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）09-0276-01

戲曲發(fā)展從古至今，經(jīng)歷了很長的時間，其背后的故事以及文化底蘊都是比較的，但是從戲曲觀賞中找到樂趣是戲曲從民間發(fā)展到宮廷甚至延傳至今的重要原因。在古代戲曲是一項全民性娛樂性活動。但是流傳至今很多戲曲欣賞因為對于其背景的不了解，非常容易導致戲曲欣賞信息實現(xiàn)比較復雜。接下來我們就來具體探討了解一下。

一、劇本是保留的信息價值

劇本是戲曲的文字描述，是文本形式的信息儲存區(qū)，是戲曲的靈魂所在。戲曲質量保證的第一單關卡就是劇本的質量。我國戲曲發(fā)展可以持續(xù)很長時間的原因就在于我們戲曲劇本具有非常高的質量，這些有信息價值的劇本留存下來為我國戲曲行業(yè)的發(fā)展以及我們更加深入了解戲曲發(fā)展背景提供了很大的支持。比如關漢卿的劇本中，我們就可以了解到元代蒙古統(tǒng)治之下，人們的日常生活風貌。而在湯顯祖牡丹亭等作品中，我們可以了解到封建時期，男女婚姻現(xiàn)狀。而一些清代戲曲劇本也可以幫助我們了解清代人民的生活面貌。當然劇本只是我們了解歷史的其中一種手段，我們也同樣可以通過史書等其他途徑來了解歷史。但是戲曲是一種娛樂形式，相對而言是人們更加喜聞樂見，容易接受的一種形式。除此之外我國宋金時期也流傳下來一些劇本的散著作，雖然質量不太高，但是很多故事原型對于后期戲曲劇本創(chuàng)作也是很有創(chuàng)作價值的，這樣在原型基礎上進行二次創(chuàng)作，很多作品也是可以非常受歡迎的。

二、舞臺表演者的雙重身份

戲曲欣賞過程中不僅僅依賴劇本，戲曲形式展現(xiàn)出來很多時候更多是依靠舞臺表演者的表演。所以舞臺表演者對于劇本的把握以及自身的演繹技巧也是非常關鍵的，它是把劇本從文本形式轉化為表演形式地關鍵。也就說對于劇本來說她是認識的主體，但是對于觀眾來說它是被觀賞的對象成為了客體。也就說舞臺表演者地工作步驟就是先作為主體對劇本進行研讀，將劇本信息注入到本身，而后通過表演形式作為客體把這些信息再傳達出去。也就說舞臺表演者是一個中間的傳遞介質。但是不同的演員因為生長環(huán)境以及文化背景的差異對于很多問題的看法、認識都是不太一樣的，而且同一個因為閱歷的改變，不同時期對于事物的看法也是不同的。所以劇本研讀對于不同人甚至一個人不同時期都會存在很大的差異。而且除此之外，戲曲本身的表現(xiàn)形式中手勢、裝扮甚至走位等方面都是具有特定的規(guī)律的。這樣觀賞者也會更容易區(qū)分角色和任務關系，比如京劇臉譜歌中就對不同裝扮顏色所代表的人物形象進行了歌唱。正因為如此在開場戲曲表演者就會通過自報家門或者通過吟詩等方式將故事背景或者人物交代清楚。所以舞臺表演者也是戲曲欣賞中信息實現(xiàn)復雜性問題中非常重要的因素，所以提升戲曲舞臺表演者的文化功底對于解決信息實現(xiàn)難題也是非常關鍵的。

三、觀眾欣賞的見仁見智

戲曲欣賞是最終服務于觀眾的，這也是戲曲存在的意義。只有被需要戲曲才有存在下去的必要。戲曲表演欣賞過程中戲曲表演是被認識的對象，而戲曲觀賞者是主體。但是戲曲觀賞者的文化背景以及生活經(jīng)歷都是不大相同的，他們對于很多事物的看法，以及認識也是存在一定的差異的。這就是人們口中的一千個人眼中有一千個哈姆雷特，有些對于戲曲欣賞比較有經(jīng)驗的人，他們通常會通過戲曲本身的一些特點來判定，需求所要傳達的故事信息，以及隱含蘊意。但是對于戲曲的文化背景以及人物原型了解不太深厚的話，對于很多戲曲觀賞起來就會比較困難。此外不同文化背景的觀眾對于很多戲曲的理解，認識也是不大，相同的比如中國觀眾欣賞外國戲劇表演時對于羅密歐與朱麗葉等故事中表現(xiàn)出了愛情故事的看法所得出的婚姻觀念與中國的婚姻觀，愛情觀就是存在很大的差別的。而對于外國人來說，他們在觀賞中國的戲曲時，是很難將戲中的人物帶入到自己身上的，對于很多戲曲表演所產(chǎn)生的共鳴也是不太強烈的。反之很多中國觀眾在欣賞中國戲曲時，對于中國戲曲所傳達的精神以及文化信息都是比較認同的，比如很多中國觀眾在欣賞戲曲四郎探母時，在表演到楊四郎在戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)是就會引起共鳴，想到中國長達八年的抗戰(zhàn)之路以及艱難的解放過程。而美國人民在欣賞莎士比亞歌劇史，對于莎士比亞歌劇中所描述的愛情，就會帶入到自身，因為美國本身婚姻戀愛就是相對比較自由的。

四、小結

戲曲表演就是一個信息傳達的過程，因此戲曲欣賞過程中信息實現(xiàn)是非常關鍵的。上文中，我們已經(jīng)了解到戲曲欣賞過程中信息實現(xiàn)主要受到劇本舞臺表演者以及觀眾等多種因素的影響，你要解決戲曲欣賞中信息實踐復雜性難題，我們就要從這三個方面出發(fā)完善劇本提升舞臺表演者和觀眾的素養(yǎng)就是比較有效的手段，我相信如果可以注意到這些問題，戲曲欣賞過程中信息實現(xiàn)的復雜性一定可以得到改善。

參考文獻

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