高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之研究

李琦

摘 ? ?要： 中華民族是一個古老、優(yōu)秀、底蘊豐厚的民族，擁有上下五千年的輝煌歷史。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了時代的洗禮、歷史的沖刷、時間的證明，傳承給每一位華夏兒女。高校思想政治教育作為高校育人的方式之一，充分體現(xiàn)了“欲樹人，先立德”的宗旨，更注重人文品德的教育。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的結(jié)合，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。我們應針對現(xiàn)實狀態(tài)，深入進行研究。

關鍵詞： 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ? ?高校思想政治教育 ? ?現(xiàn)實狀況

馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。”馬克思的這一句話告訴每一位華夏兒女，歷史是經(jīng)歷了千秋萬代、日積月累的，是時代的產(chǎn)物，是珍藏的佳釀，是璀璨的瑰寶，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為歷史文化的精華，更是屬于國寶級的物質(zhì)與精神相結(jié)合的產(chǎn)物。如何將精華一代代地傳承給后代，歷史給了我們很多借鑒，教會了我們許多方法，最適合現(xiàn)代的方法還是教育，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育是一種適應當代的傳承方式，通過兩者的結(jié)合，高校學生在了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，還能夠提升思想文化修養(yǎng)，成為社會主義“四有”青年。但是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的結(jié)合能夠達到完美契合嗎？現(xiàn)狀或許并非如此。

哲學上有句話叫做實踐出真知，任何理論只有通過實踐才能得出是否適用。同理，在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否達到理想的效果，產(chǎn)生1+1>2的效應，是需要實踐才能得出的。

一、在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實狀況（高校學生）

作為在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一結(jié)合式教育的主體，學生的現(xiàn)狀存在以下問題：

一，一些學生經(jīng)歷過緊張的高中升學考試，在進入大學后便逐步失去學習自主性和學習緊迫性，把更多的經(jīng)歷花在與學習無關的事情上，比如：玩電腦游戲、談戀愛、網(wǎng)購等。誠然上述所枚舉的事情也許會提高高校學生其他方面的能力，但是作為學生，最該做的本職工作——認真上課、努力學習，這些學生對于思想政治教育課程，缺乏興趣，時有逃課。

二，高校思想政治教育課程多是大鍋飯型授課模式，上課人數(shù)眾多，教師沒有辦法、沒有時間、沒有精力像課外補習班一樣做到點對點的一對一服務，因此一旦學生失去興趣，也難以引導和激發(fā)。

三，學生在上思想政治教育課程之初，多能夠做到安心聽課、努力求教、虛心學習，但是隨著課程的深入，由于各類因素的影響，對于高校思想政治教育課程逐步產(chǎn)生學習疲勞感。

四，對于部分能夠認真上完高校思想政治教育課程的學生來說，雖然學得了相關的知識，但由于不注重在生活中運用，故實際教學效果不佳。

二、在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實狀況（高校教師）

高校教師作為在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一結(jié)合式教育的主體之一，在高校思想政治教育課堂上發(fā)揮著舉足輕重的作用。高校教師應該在高校思想政治教育課堂上發(fā)揮更大的作用，然而現(xiàn)狀亦存有問題：

一，對于一些高校教師來說，教師這個職業(yè)僅僅是一份工作。這部分教師雖然表面上支持將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育中，但是在行動方面缺乏積極性。認為這么做會加重他們的備課負擔，也容易出現(xiàn)教學失誤。以往的高校思想政治教育教學模式是經(jīng)歷了多年多人的教學實踐的，所謂“實踐出真知”，如果以往教學模式出現(xiàn)了變化，就需要回到實踐道路的原點，對于這部分教師來說，他們的熱情不高。

二，對于一部分高校教師來說，他們的教學、授課目的更在于追求經(jīng)濟效益，如果沒有經(jīng)濟效益，他們的教學積極性就會下降。高校思想政治教育作為一門基礎教學課程，從經(jīng)濟效益方面來說可以說是零，這部分教師就不能全身心投入。

三，對于一部分年輕高校教師來說，由于剛從高校學生轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝＝處煕]多久，進入大學教學課堂的時間不夠，教學經(jīng)驗不足，因此雖然他們教學積極性十足、有沖勁、樂于接受挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新，甚至在將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育方面也是做了深入研究，但是教學經(jīng)驗不豐富，難以全方位考慮教學中可能出現(xiàn)的問題，導致在高校思想政治教育中容易出現(xiàn)教學錯誤。

四，對于部分高校教師來說，雖然他們在課堂上能完成教學任務，不犯教學錯誤。但是，在現(xiàn)實中這部分教師沒有深得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，難以做到時刻遵守優(yōu)秀文化的規(guī)范，讓每一位學生在課堂教學中、日常生活中看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實表現(xiàn)。如此，怎能言傳身教學生樹立正確的人生觀、價值觀、社會觀呢？

三、在高校思想政治教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實狀況（高校校園）

校園文化對于廣大高校來說，是高校氣質(zhì)的體現(xiàn)，許多名校的校園文化豐富而充滿個性、優(yōu)秀而充滿靈性，校園的每一個角落都能展現(xiàn)高校獨特的一面。因此，校園文化對于每一位高校師生都有潤物細無聲、潛移默化般的影響。如果在高校思想政治課堂授課之余在校園文化中同步融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么必然能夠達到事半功倍的效果。然而，現(xiàn)狀不盡理想：

一，對于校園文化建設來說離不開學校領導，一些高校領導雖然表面上響應教育部的號召，支持將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育，但是要將號召落實到現(xiàn)實卻有著重重困難。因為，推進這一號召落實，從教育角度來說，要有整體的框架建設，只有整體框架建設落實到位，才能依據(jù)相關的框架逐步往框架內(nèi)填實各類推進措施，整體框架的建設需要高層領導通過一次次的研究、嘗試、探討、糾正，才能建成一個整體建設框架，這都是需要時間的，不是一蹴而就的。

二，作為校園文化建設的另一股力量，高校學生會的作用不可小覷。許多高校學生會都會定期組織各類活動，這些活動適合現(xiàn)代高校學生、適應潮流，比如：校園十佳歌手、校園詩朗誦、校園電競比賽、校園創(chuàng)業(yè)大賽，有利于豐富高校學生的日常生活，提升他們的適應社會能力。但是，有關中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的活動卻相當少。即使舉辦有關中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的活動，一些學生也會因為沒有興趣、與其他活動沖突等原因而選擇不參加。這一系列因素，使得有關中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的活動在校內(nèi)不易開展。

三，一些高校時常會運用校園廣播播放校園新聞，同時學校各大角落的板報也能展現(xiàn)校園文化。有時，我們能在校園廣播、校園板報內(nèi)聽到、看到有關中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的相關內(nèi)容。雖然這兩種宣傳方式在一定程度上擴大了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的影響力，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的融合能夠逐步實現(xiàn)。然而，宣傳方式雖然到位，卻不能引起廣大學生的興致。一些學生在路過校園板報時甚至不瞥一眼，對于廣播的內(nèi)容也是選擇性地吸收。雖然這兩種宣傳方式能夠在一定程度上促進有關中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高校思想政治教育的發(fā)展，但是并沒有達到預想的效果。

將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育相融合，從現(xiàn)實看，彼此的融合仍須提升。但是，任何事物發(fā)展都需要一個循序漸進的過程，相信在高校領導、師生的共同努力下，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育的契合會逐年進步，發(fā)展前景會隨著契合度的升高而不斷拓展。

參考文獻：

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