淺析大型原創(chuàng)民族舞劇《望海》的藝術(shù)表達(dá)

趙潔

【摘 要】大型原創(chuàng)民族舞劇《望海》以“閩客開臺(tái)”為歷史背景，表達(dá)了兩岸同根同源，守望相助的情緣，文章從舞劇意象化的表達(dá)，閩臺(tái)特色元素的運(yùn)用等方面分析了該劇的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

【關(guān)鍵詞】舞劇；兩岸；藝術(shù)表達(dá)

中圖分類號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）10-0041-01

在第七屆福建藝術(shù)節(jié)期間，大型原創(chuàng)民族舞劇《望海》進(jìn)行了展演，該劇以“閩客開臺(tái)”為歷史背景，圍繞阿望、阿田和海英三位典型人物展開了一個(gè)關(guān)于兩岸骨肉情緣，守望相助，共建家園的故事。

一、意象化表達(dá)展現(xiàn)家國(guó)情懷

舞蹈是肢體的藝術(shù)語(yǔ)言，舞蹈演員們用肢體表達(dá)出了劇中人物的喜怒哀樂(lè)，舞劇中，也多次以“海”這一意象，來(lái)表達(dá)兩岸百姓不離不棄之情。在第一幕《耕海》中，福建青年造船工匠阿望與阿嫲渡海來(lái)臺(tái)，帶來(lái)了造船技術(shù)，部落勇士阿田在跟隨他學(xué)習(xí)技術(shù)的同時(shí)，兩人也結(jié)下了深厚的友誼，阿田的姐姐海英在和阿望的朝夕相處中，情竇初開。無(wú)論是兩岸百姓集體造大船的群舞，還是阿望和海英相互傾慕的雙人舞，都在潛移默化地表達(dá)著海峽兩岸相親相愛，同聲同氣的血脈情緣。群舞的演員們則是身著漸變色的藍(lán)裙演繹出大海的波瀾壯闊，展現(xiàn)這“一片海”的情緣。

當(dāng)朝廷頒布禁海令，隔斷了海峽兩岸的往來(lái)，阿望、海英和阿田三人被迫分離，天各一方。此時(shí)，海盜趁虛而入，入侵部落，肆意燒殺搶掠，生靈涂炭，海英為護(hù)鄉(xiāng)親挺身而出，受到脅迫被擄。阿田孤身前往大陸，向阿望求援。第三幕《護(hù)海》集中講述了大陸鄉(xiāng)親同仇敵愾，為救助被困的部落同胞，離別家鄉(xiāng)的父母、妻兒，隨阿望壯行出海，在與海盜的殊死搏斗中，阿田為掩護(hù)阿望營(yíng)救海英，與海盜王同歸于盡，這一幕，將整部舞劇推向高潮，在燈光舞美的配合下，海天變色，波濤洶涌，此刻，身著藍(lán)色裙裝的演員們變化成了無(wú)情的大海，吞噬了阿田，當(dāng)下沉式舞臺(tái)再次升起，只剩下阿望和海英孤獨(dú)的身影，留給人們的是無(wú)限的哀思和悲愴。

終幕的《望海》中，兩岸民眾再度攜手共建大船，一艘木船在眾人手中傳遞，此時(shí)，眾人皆為“海”，“一片海”、“一艘船”，演員們用優(yōu)美的舞姿展現(xiàn)出一幅幅家園共守的壯美畫卷。舞劇借古喻今，處處滲透著兩岸普通百姓的樸素情感，傳遞著同一個(gè)信念——雖然有一灣海峽相隔，但隔不斷兩岸血濃于水。

二、舞美設(shè)計(jì)融入閩地元素

“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序。”文藝作品理應(yīng)堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范，這部舞劇在舞美設(shè)計(jì)方面，融合了福建當(dāng)?shù)氐奈幕亍１热纭案４薄ⅰ鞍宓数垺薄爸v古人”等等，潛移默化地傳遞著閩臺(tái)兩地的民風(fēng)民俗。

福船是福建沿海尖底海船的通稱，也是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)所用戰(zhàn)船，在舞臺(tái)道具的運(yùn)用上，以福船水密隔艙的龍骨造型作為大型移動(dòng)道具，通過(guò)其位置變化，產(chǎn)生出多種布景造型，作為空間的轉(zhuǎn)換，既流暢自然，又交代了事件發(fā)生的場(chǎng)景。給觀眾帶來(lái)震撼的視覺效果。

板凳龍?jiān)氐倪\(yùn)用則是該劇另一個(gè)亮點(diǎn)，板凳龍是流傳于福建龍巖、三明一帶特色的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一，用一條條板凳串聯(lián)而成，是福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，第四幕《開海》中，大明軍平復(fù)海盜，阿嫲和大陸村民在岸邊擺酒歡慶勝利，創(chuàng)造性地將板凳龍融入舞蹈之中，歡樂(lè)的場(chǎng)景，讓觀眾感同身受。

在服化的設(shè)計(jì)上，將閩南沿海蟳蜅女的特有的鮮花頭飾“戴簪花圍”運(yùn)用到服飾上，扮演閩南少女的群舞的演員們，頭上戴著花環(huán)，有紅、黃、白、紫等不同顏色，色彩絢麗美觀，像頂著“小花園”，展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的樸素美與對(duì)生活的熱愛。

這部舞劇在形式上還引入了閩南講古人的角色，來(lái)串聯(lián)起整個(gè)故事，在每一幕舞劇的開篇，都會(huì)出現(xiàn)一位講古人，聲情并茂地?cái)⑹鲋鴦∏椋陀^上造成了一種“戲中戲”的模式，從渡海到耕海，從禁海到護(hù)海，從開海到望海，借講古人之口，升華了主題，讓舞劇不再是“啞劇”。

三、借古喻今，關(guān)照當(dāng)下

習(xí)近平同志在會(huì)見臺(tái)灣各界人士發(fā)表講話時(shí)指出：“廣大臺(tái)灣同胞都是我們的骨肉天親。大家同根同源、同文同宗，心之相系、情之相融，本是血脈相連的一家人。”“有著共同的血脈、共同的文化、共同的連結(jié)、共同的愿景。”“它不僅根植于兩岸同胞共同的血脈和精神，而且扎根于兩岸同胞共同的歷史和文化，這是與生俱來(lái)，不可磨滅的，也是任何人與任何力量都無(wú)法割斷的。”[1]舞劇雖然只截取了“閩客開臺(tái)”歷史的幾個(gè)片段，但卻在劇情、舞美、服化道等各個(gè)方面?zhèn)鬟_(dá)出歷史的傳承、閩臺(tái)風(fēng)俗習(xí)慣、民族特性等等，這些元素的潛臺(tái)詞無(wú)一不是“兩岸同根同源”，“兩岸一家親”，能夠引起觀眾的共鳴，目前兩岸雖然尚未統(tǒng)一，但我們同屬一個(gè)國(guó)家、同屬一個(gè)民族從來(lái)沒有改變[2]，舞劇中，開篇和結(jié)尾兩岸民族攜手共造大船的橋段，也是借古喻今，表達(dá)兩岸同胞共同努力，共圓中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的美好愿景。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]2014年2月18日，中共中央總書記習(xí)近平在釣魚臺(tái)國(guó)賓館會(huì)見中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)及隨訪的臺(tái)灣各界人士時(shí)發(fā)表的《共圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)》重要講話.