優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風的時代價值

蔡桂珍

【摘要】優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風所蘊含的優(yōu)良家德、家訓、家規(guī)、家譜是強化家庭建設的首要途徑，是提升我國文化自信的重要力量。在新時代發(fā)展環(huán)境下，應挖掘優(yōu)秀資源，強化家庭教育；緊跟時代步伐，推進傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；樹立先進典型，構建當代家風；發(fā)揮育人功能，實現(xiàn)“以文化人”。

【關鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風 社會主義核心價值觀 時代價值 【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風作為華夏兒女安身立命的精神食糧，不僅是家庭文明的財富，也是中華傳統(tǒng)文明的重要內(nèi)容，它支撐著華夏民族薪火相傳、生生不息。在新時代，要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風的時代價值，在“以文化人”的過程中，推進文明發(fā)展。

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風的主要內(nèi)容

以尊老愛幼為典型的優(yōu)良家德。“百善孝為先，百德孝為首”，在各種德行中，尊敬長輩始終穩(wěn)居第一，如果一個人連父母、長輩都不孝順，何談報效祖國。德育作為培養(yǎng)人才品德的有效方式，培育家庭美德始終是社會主義核心價值觀的內(nèi)容。我們需要借助《二十四孝》等傳統(tǒng)經(jīng)典，將尊老愛幼作為起點，培育赤子之心。

以道德引領為代表的家訓。家訓作為家譜的重要組成，也是一個家庭的核心價值觀，對個人的齊家、修身具有重大影響。道德分為家庭道德、職業(yè)道德與社會公德，家訓則是家庭美德的內(nèi)容。根據(jù)表現(xiàn)形式，家訓分為文獻形式與口頭訓誡；根據(jù)內(nèi)容，又分為涉及人生的規(guī)范性家訓與只針對人事的非規(guī)范性家訓。

以行為規(guī)范為重點的家規(guī)。家規(guī)是一個家庭的行為規(guī)范，同時也是家庭成員必須遵守的規(guī)章。孟子云：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”不管是家，還是國，都需要特定的行為法則約束自身。我們要主動學習老一輩的家規(guī)，比如說，周恩來同志的“十條家規(guī)”，可以有效抵御現(xiàn)階段功利主義、享樂主義思潮影響。

以傳承家風為紐帶的家譜。家譜作為記述家族血統(tǒng)的圖書載體，它是一個家族的歷史記錄與沉淀。記述族人的善行嘉言，以此激勵后人，傳承家風。家譜包含“記”與“述”兩個方面，“記”是文字家譜，“述”是口口相傳。家譜分為書本與非書本家譜，提倡尊師敬長、尊老愛幼的倫理規(guī)范，對教化子孫、激勵后代奮進具有重大意義。

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風有著良好的價值追求與精神導向

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風是強化家庭建設的首要途徑。一是優(yōu)化家庭成員關系，發(fā)揚優(yōu)良風尚。對優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風進行傳承，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風在增進家庭成員關系的同時，代代相傳，涵養(yǎng)家庭成員品行，在潛移默化中傳承優(yōu)良風尚。二是傳承家庭道德，推進社會穩(wěn)定發(fā)展。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風展現(xiàn)了教育力量，和其他教育方式相比，它更為親近、現(xiàn)實、貼切。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風能延伸社會風氣，在“以文化人”中安定人心，提高凝聚力與認同感。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風在家國道德一體化的基礎上，更有助于團結社會力量。

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風是傳播社會主義核心價值觀的重要載體。一是落實社會主義核心價值觀的傳播內(nèi)容。優(yōu)秀家訓家風為傳播社會主義核心價值觀提供了平臺，不僅宣揚了以孝親忠誠、勤儉持家為代表的道德風尚，還讓這類道德內(nèi)容得以落實。通過對社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，貫徹到家庭成員的言行中，用“春風化雨”“潛移默化”的形式踐行社會主義核心價值觀。二是提高社會主義核心價值觀育人功能。培育社會主義核心價值觀要和當代生活緊密地聯(lián)系在一起，讓人民從實踐中有所感悟與啟發(fā)，然后成為生活遵循。發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風可以通過貼近生活、通俗易懂的形式，將社會主義核心價值觀內(nèi)容和真善美的倫理道德結合在一起，從而達到育人目的。三是拓展社會主義核心價值觀傳播平臺。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風立足家庭，重視家庭成員的思想建設，當家庭成員走上社會舞臺，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風會隨著個體傳播，覆蓋到社會風尚中。因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風用特有的資源凝聚力量，為傳播主流意識開拓空間，強化傳播領域。

優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風是提升文化自信的核心力量。一是展現(xiàn)文化底蘊，孕育社會風氣。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風是傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料，當面對各種紛繁復雜的思潮時，需要挖掘傳統(tǒng)文化精神資源，增強傳統(tǒng)文化的思想主導與話語主導權。二是弘揚傳統(tǒng)美德，提高道德修養(yǎng)。中國有著悠久的歷史與深厚美德資源，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風也在其中。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風是道德的規(guī)范和約束，通過箴言提高思想水平與道德素養(yǎng)，從而維持社會和諧。三是豐富文化內(nèi)涵，建設文化強國。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風有著顯著的中國氣派、特色與風格，它是社會主義文化的重要構成。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風作為原始家庭的精神所在，是傳承孕育文化的母體，有著良好的價值追求與精神導向。

充分釋放優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風的時代價值

挖掘優(yōu)秀資源，強化家庭教育。新時代，我們要主動凝聚精華，結合時代要求進行創(chuàng)新性發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)的同時，讓家訓家風和當代價值進行融通。首先，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風，傳承優(yōu)良品德。從細微處著手，營造積極的氛圍，激活優(yōu)良基因，夯實社會道德基礎。其次，以身作則，做好家庭教育。提高家長綜合素養(yǎng)，加大家庭建設力度，讓家長在日常言行中為孩子樹立榜樣。

緊跟時代步伐，推進傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風要緊隨時代要求，創(chuàng)造性發(fā)展傳統(tǒng)文化。在《習近平談治國理政》一書中，明確提出了要“努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，這是推進傳統(tǒng)文化時代價值彰顯的重要路徑。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風作為傳統(tǒng)文化，應汲取其核心精神內(nèi)涵，適應時代變化，推進創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。另一方面，優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風是當代文化的發(fā)展內(nèi)容。因此，需做好優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風的傳承，并以社會主義核心價值觀為引導，讓傳統(tǒng)家訓家風得到升華，去粗存精、去偽存真、推陳出新，從而為踐行社會主義核心價值觀創(chuàng)造條件。

樹立先進典型，構建當代家風。優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風有效映射了傳統(tǒng)文化的精神精髓，具有深遠的借鑒意義與指導價值。一方面，要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風中能為現(xiàn)代所用的元素與特色。例如，邀請名家挑選傳統(tǒng)經(jīng)典，并且把優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風內(nèi)涵貫徹到社會主義核心價值觀中，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風和社會主義核心價值觀進行對接，實現(xiàn)對傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風的有效探索。另一方面，做好典范。比如，2014年，福建省創(chuàng)辦的培育家風活動，為民眾展示了優(yōu)秀家訓作品，同時，出版了高達20萬字的《福建家訓》，廣受社會好評。這種做法符合現(xiàn)實發(fā)展，將優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風貫徹到生活中落實，值得推廣。

發(fā)揮育人功能，實現(xiàn)“以文化人”。十年樹木、百年樹人，“以文化人”不是一蹴而就的事情，它需要長時間的積累。家訓家風自古就有，為了更好地傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風，必須激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風的育人價值，使其成為踐行社會主義核心價值觀的關鍵。同時，凝聚家庭、社會、學校與國家的力量，關注優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風價值，展現(xiàn)時代典型，開創(chuàng)良好的氛圍，將發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風作為指引，貫徹到精神文明活動中，更好地體現(xiàn)群眾的地域文化特征。因此，必須關注載體建設，創(chuàng)新搭建平臺，將優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風作為正能量進行宣傳，在各方配合中建成當代家訓家風，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓家風發(fā)揮當代價值。

（作者為閩江學院馬克思主義學院副教授）

【參考文獻】

①方原：《傳統(tǒng)家訓家風與社會主義核心價值觀涵育踐行研究》，《學校黨建與思想教育》，2018年第5期。

②劉先春、柳寶軍：《家訓家風：培育和涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的道德根基與有效載體》，《思想教育研究》，2016年第1期。

③楊家慶：《“傳統(tǒng)家訓”影響下領導干部建設優(yōu)良家風之路徑探析》，《中共珠海市委黨校珠海市行政學院學報》，2016年第4期。