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情景喜劇與類型學

2019-05-31 00:00:00李莉
戲劇之家 2019年14期
關鍵詞:電視類型

李莉

【摘 要】本文主要研究類型學,從文學類型到電視學類型,然后以情景喜劇這一最為典型的電視節目類型來分析類型學在電視學領域的應用和發展變化。主要的觀點為,類型學雖然在電視和電影領域有一定的理論價值,但是并不完全適用于電視學,而且我們要用發展的眼光來看待電視理論學。

【關鍵詞】類型;電視;喜劇

中圖分類號:J9 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2019)14-0117-01

類型學是從文學類型中發展變化而來,長時間以來有不少理論學家都為其進行了各種研究,作為新興行業的電影和電視行業也從類型學中汲取不少經驗,演變為新的電影類型學和電視類型學,但是是否適用于電影電視行業還有待考察,本論文從文學類型與電影電視入手,以情景喜劇為例,分析類型學在電視學中的應用與發展。

一、文學類型研究與電視

文學類型研究在文學概念中,主要是指寬泛的文學類型。在早期的亞里士多德時代,文學被主要分為喜劇和悲劇兩大類型,傳統文學類型觀點更加理論化,沒有更深的特殊含義,很少被應用在電視學領域。電視學在文本上與傳統文學有著很大的區分,電視不能從文本來定義和分類,類型屬于文化范疇,與媒介文本、工業、受眾等緊密相關。因此我們在分析電視學類型的時候,更重要的是放到電視節目的語境中去分析。

簡·福伊爾在論文《類型研究與電視》中指出,電影類型“把大量獨立存在的作品組合成了一個闡釋群體能夠識別的統一體系”,但電視類型未必是“這一媒體主要貫穿的原則”。[1]斯查特斯認為電視類型應該從三個方面來研究,即美學、儀式、意識形態。美學是以藝術表現形式來研究,尤其是個體作者的藝術表現;儀式是從工業與觀眾的交換模式來研究,多用于語言類比的方法;而意識形態則是制度化運行,把類型當作一個控制工具。

但是電視學是一個不斷發展變化的理論學,電視也是緊隨著時代、媒介和受眾的變化而不斷變化的,要求我們用發展的、變化的眼觀來看待電視類型學,根據不同時代的要求來分類。例如《龍門鏢局》在傳統情景喜劇的類型理論中,并不是一個標準的情景喜劇,它并不是在室內場景拍攝,而且也沒有罐裝笑聲。但是它又具有情景喜劇的一系列特征,比如每一集都是小故事的解決;每一集都可以單獨成篇,并不影響整體的發展;每一部分故事情節都很短暫緊促。

二、情景喜劇

情景喜劇是指在特定的情景和特定人物關系下發生的一系列帶有喜劇色彩情節的類型化的系列電視劇,在電視類型中是最經典也是最為大眾所接受的。亞里士多德曾說“喜劇是相對于比較壞的人的模仿,然而,‘壞不是指一切惡而言,而是指丑而言,其中一種是滑稽。滑稽的事物是某種錯誤或丑陋,不致引起痛苦或傷害,現成的例子如滑稽面具,它又丑又怪,但不使人感到痛苦。”[2]《龍門鏢局》的女主角盛秋月以收保護費為活。在現實生活中“收保護費”是一種惡,但是被盛秋月以一種活潑的方式表現出來,她收保護費,卻和小攤小販關系很和諧,雖然口頭禪非常兇惡,但為人善良。這樣的一種外在的“兇”和內在的“善”構成一種反差,往往會在特殊環境下產生笑料。

大衛·麥克奎恩認為“‘情景喜劇一詞指的是一種敘事性系列喜劇,長度一般為25分鐘左右,有固定的演員和布景。”[3]在傳統的情景喜劇中,布景多以室內為主,如《我愛我家》就是在室內舞臺搭建場景,現代情形喜劇中,如《龍門鏢局》則大量采用了外景。

灌裝笑料是情景喜劇的一個類型化特征,罐裝笑聲的使用,原本是創作者想要在預設的包袱處,通過聲音給觀眾暗示,營造代入感和現場感,得到觀眾的認同。隨著電視的廣泛傳播,觀眾的笑點逐漸提高,被過于泛濫使用的罐裝笑聲有時候會讓觀眾產生被輕視的感覺。因此在新的情景喜劇中,要用“包袱”來逗笑觀眾,這也為喜劇創作提出了更高的要求。

類型理論在電視學上的界定其實并不是統一的。網絡電視越來越被廣泛接受。在現代化潮流下,觀眾可以選擇更多的方式觀看電視欄目,電視類型隨著時代的變化而不斷進化,在現代模式的電視欄目創作中,創作者開始采用融合跨界的方式,例如美食和真人秀、音樂和競技等,在更為廣闊和橫向的電視節目合作中,表現出了類型學在電視節目上的局限性。如果依舊想要用類型學來研究電視領域,就必須要以發展的、變化的眼光來看待電視類型,才能保證類型學研究的長盛不衰。

三、結語

類型學是從文學研究中借鑒而來,后被用到電影學和電視學研究中來,主要作用是分類以及為分類方法提供理由。類型學在電影中的運用較為成功,其中以好萊塢“公式化”電影最為明顯。電視學中的應用不如電影學,電視學是一個隨著時代和媒介、受眾變化而不斷變化的類型,類型學這種固定化的研究方式不是很適用。從情景喜劇這種電視類型可以看出,它是在不斷變化的,電視學也是在不斷變化的,我們要用發展的眼光來看待電視學和電視類型學。

參考文獻:

[1]簡·福伊爾,桑重.類型研究與電視[J].世界電影,1990,(4):4-24.

[2]亞里士多德.詩學[M].羅念生譯.北京:中國人民出版社,1962,16.

[3]大衛·麥克奎恩.理解電視[M].苗棣譯.北京:華夏出版社,2003,52.

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