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經典名著的跨媒介閱讀與交流

2019-06-03 02:59:42張硯妮
科教導刊 2019年11期
關鍵詞:教學實踐

張硯妮

摘 要 “跨媒介閱讀與交流”是“新課標”提出的十八個學習任務群之一,具有重要且特殊的地位。經典名著的跨媒介閱讀與交流是將經典名著與跨媒介結合,借助不同媒介的表現形式擴展經典名著在學生中影響力。通過解讀“跨媒介閱讀與交流”的深刻含義,分析經典名著與跨媒介之間的適切性,從而提出從個體到跨媒介學習共同體、從應試到應用、從重結果到重過程的經典名著跨媒介閱讀與交流的實施建議。

關鍵詞 跨媒介閱讀與交流 經典名著 教學實踐

中圖分類號:G633.33 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A ? ?DOI:10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.04.071

Abstract "Inter-media Reading and Communication" is one of the eighteen learning task groups proposed by the "New Curriculum Standard", which has an important and special position. The cross-media reading and communication of classics is the combination of classics and cross-media, with the help of different media forms to expand the influence of classics among students. By interpreting the profound meaning of "cross-media reading and communication", this paper analyses the appropriateness between classics and cross-media, and puts forward some suggestions for the implementation of cross-media reading and communication of classics from individual to cross-media learning community, from examination-oriented to application, from result-oriented to process-oriented.

Keywords inter-media reading and communication; classical masterpieces; teaching practice

1 經典名著“跨媒介閱讀與交流”的時代必然性

新課標圍繞核心素養設計了十八個“語文學習任務群”,其中“跨媒介閱讀與交流”具有特殊的課程位置,加上之前對跨媒介學習涉獵不多,使得“跨媒介閱讀與交流”自開始就受到了廣泛的關注。本文我們將從解讀“跨媒介閱讀與交流”、跨媒介如何激發經典名著新的生命力和實施策略幾個方面進行分析。

第一,“跨媒介”是理解經典名著的一種方式。隨著社會發展的需要、教育發展和語文學科發展的需要以及個人發展的需要,“跨媒介閱讀與交流”學習任務群被列入到新課標。“媒介”一般指在中間起介紹作用的信息橋梁,像中介一樣,連接兩端的信息。“跨媒介閱讀與交流”的“跨”既強調“跨出去”,更注重“帶回來”,“跨出去”是要跨越不同的媒介,而“帶回來”則是不能偏離語文教學的中心。“跨媒介閱讀與交流”中的“閱讀”是一種吸收消化過程,“交流”是一種輸出傳遞過程。“閱讀與交流”首先應該了解不同媒介的不同傳播方式,其次應根據情境中的問題,通過各種媒體獲取豐富信息,再次應能夠利用學習共同體,拓寬學習途徑學會選擇合適的媒介,創設應用情境或主題任務,個體運用相關知識和技能,表達和呈現成果,最后培養學生在極其有限的時間內獲得最有價值的信息的能力,培養學生辨別虛假信息的能力,以及作為一般傳播者應該具備的正確的價值取向、法律意識、社會責任心和網絡道德等媒介素養。

以《四世同堂》為例,林汝導演將其改編成28集電視連續劇,王新紀將其改編成北京曲劇,汪俊導演再次將《四世同堂》拍成電視連續劇,田沁鑫導演把《四世同堂》改編成話劇,這些豐富的影視化資源為學生們提供了跨媒介閱讀與交流的基礎。在教學實踐的過程中,首先,教師可以利用話劇的形式導入《四世同堂》以引起學生的學習興趣,因為話劇具有舞臺性、直觀性等特點,適合作為引入素材。其次,教師向同學們介紹不同影視資源的獲取途徑,布置課下作業,讓同學們主動通過不同的媒介去獲取各種各樣的資源。再次,建立跨媒介學習共同體,教師引導學生根據需求和不同資源的特點整合資源。最后,在跨媒介學習共同體內探討不同資源的獲取手段、整理不同資源的特點、以適當方式呈現探究和整理的成果。

第二,“閱讀與交流”可以實現“跨媒介”目標和要求。“跨媒介閱讀與交流”的落腳點應放在“閱讀與交流”上。學生學習的重點仍然是語文,而不是新聞傳播或媒介信息理論,“跨媒介”只是一個手段,改變的只是學習的載體和形式。新課標在教學提示部分強調教師可以在學生感興趣的媒介領域,創設應用情境,引導學生在實踐中了解“跨媒介閱讀與交流”。所以應圍繞言語活動開展,“跨媒介閱讀與交流”言語活動應整合豐富的材料,鍛煉學生在有限的時間內迅速獲取有效信息的能力和甄別虛假信息把握正確信息的能力,使學生在言語活動中形成價值判斷,培養學生的核心素養。

2 經典名著與“跨媒介閱讀與交流”的適切性

隨著數字化時代的到來,微信、微博、網絡微視頻將人們碎片化的時間占滿,人們似乎不愿拿出完整的時間正式的閱讀一本書。而中學生也深受社會大環境的影響,他們不愿閱讀經典名著,更熱衷于休閑娛樂的動漫或綜藝節目等。但是經典名著具有多重教育價值,應作為課堂教學的重點。面對新媒體的技術越來越大的影響力,以及我們被逐漸改變的思維方式和生活習慣,想要繼續發展經典名著的多重教育價值,就不得不借助互聯網、新媒介和新技術的力量。

第一,經典名著尋求新的理解媒介。傳統媒介下的經典名著通常以印刷文字為載體,有一定優勢,如閱讀印刷文字能夠賦予人們想象力,能夠養成縝密的邏輯思維。但在自媒體和互聯網+的時代,經典名著想要經久不衰就要不斷尋求新的理解媒介。一方面,我們應該了解新媒介的出現并沒有完全取代傳統媒介。麥克盧漢認為,新媒介的出現并不意味著傳統媒介的消亡,而是會將傳統媒介變為它的內容。傳統媒介有其不可替代的獨特價值,所以經典閱讀在新時代下尋求新的理解媒介并不是要完全拋開傳統媒介。另一方面,不管選擇何種新理解媒介,都要服務于特定的、具體的教學目標。如果沒有具體的教學目的作為支撐,那么往往會迷失在復雜的媒介海洋中。在語文教學中閱讀經典名著的目的是學習語言文字、審美和對優秀傳統文化的熱愛。

第二,用跨媒介激活經典名著的新生命。用跨媒介激活經典名著的新生命主要原因有三:(1)經典名著具有多重教育價值,應成為課堂教學的重點,但是經典名著教學在其實施過程中尚存一些問題,使學習陷入了簡單化和碎片化的困境。所以經典名著需要通過跨媒介實現與現代社會的融合。(2)跨媒介閱讀與交流獨有的優勢,“跨媒介”是將不同的媒介整合在一起進行教學活動,與傳統紙質閱讀相比,跨媒介閱讀具有高參與、多樣、快捷等特點。將經典名著的閱讀與跨媒介結合起來,可以有效發揮兩者優勢。(3)經典名著因其獨特的魅力和藝術價值被演繹成不同形式的作品,方便師生通過不同的媒介獲取到不同形式的經典名著。

以《水滸傳》為例,隨著廣播、影視、網絡等電子媒介的興起,《水滸傳》 打破了原有的傳播范圍,拓寬了受眾范圍,擴展了經典名著的表現形式。借助無線廣播,《水滸傳》在二十世紀七八十年代的傳播達到鼎盛狀態。隨之而來的是影視媒介對水滸傳的影響,自從電視普及后,電視劇就超越了無線廣播對《水滸傳》的影響,隨著拍攝技術的提高和對《水滸傳》的解讀越來越深刻,直到1998年中國中央電視臺播出了自制《水滸傳》后,全國掀起了一股觀看水滸傳的熱潮。當代網絡成為《水滸傳》傳播的主要陣地,例如百度貼吧中的“水吧”以討論《水滸傳》以及相關作品為主要內容,將解讀的權利真正放到了大眾手中。各類媒介對《水滸傳》的解讀與《水滸傳》原著文本之間達到了“互文互讀”,跨媒介給經典名著注入了新的生命力。

3 “跨媒介閱讀與交流”學習任務群的實施建議

第一,新課標在學習目標與內容中規定,建設跨媒介學習共同體,豐富語文學習手段。“學習共同體”可以是由學生按規則或自發組織的,也可以是由教師、專家、家長組成。首先可以構建大環境下的學習共同體,保證足夠的開放性,教師、家長、專家等都可參與其中。其次可以建立學生內部的學習共同體,發揮學生的主體地位。最后教師應該整合校內外資源,把握正確方向,發掘學習共同體中領軍人物發揮帶頭作用。以《四世同堂》為例,教師引導學生制定分組標準,教師向同學們介紹“跨媒介學習共同體”及學習小組的建設目的、作用和需要共同完成的任務。在教學過程中,主要以學習小組為單位進行學習和探究,如布置課后作業,搜集資料、整理探討等環節都可放到學習小組中。

第二,“跨媒介閱讀與交流”學習任務群在新課標中指出,設立目的在于使學生了解常見媒介與語言輔助工具的特點、知道辨別媒體立場,多角度分析問題、關注網絡文化和網絡文學。可以看出“跨媒介閱讀與交流”學習任務群應該更加注重應用,而不是一味的以應試作為指揮棒。應著眼于學生的長遠發展,為學生適應當代社會的發展做準備。

第三,“跨媒介閱讀與交流”學習任務群具有較強的開放性,所以有些任務很難通過紙筆測試對學生進行評價,所以我們應當轉變評價方式,應追求更加多元的評價方式。就“跨媒介閱讀與交流”而言,應著重考察學生跨媒介的信息獲取與表達,辨析評判媒介傳播立場,審視信息思想內涵的能力。主要看學生是否能夠區分主要信息和次要信息,是否能夠對獲取的信息及表述作出正確評價,能否運用獲取的信息解決問題。對跨媒介交流的評價,主要看學生能否做到語言正確、概念準確、判斷合理以及推理是否符合邏輯。

參考文獻

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