從《喜福會》中看女性主義的覺醒

摘? 要：《喜福會》是美籍華裔作家譚恩美的代表作，它以四對美籍華人母女作為敘述中心，以母親的悲慘命運和女兒的不幸婚姻以切入點，講述了著她們如何遭受男性的壓迫以及走向反抗的過程，歌頌了女性的反抗精神和獨立意識。

關鍵詞：《喜福會》;女性主義;反抗;獨立

作者簡介：劉紅玉（1997.11-），女，漢族，河北農業大學本科，研究方向：英語語言文學。

[中圖分類號]：I106? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-14--01

《喜福會》一經問世便在社會上引起了巨大的反響，它的成功不僅僅在于它描寫了中美文化的碰撞，更在于她通過塑造的一個個飽滿的女性形象，講述了女權意識如何在三代人中覺醒，并啟發著她們追求自由。

這部小說講述了母親們在解放前的中國，遭受著封建男權社會的壓迫，過著水深火熱的生活，她們勇敢地與不公的命運抗爭，為自己贏得了自由。當她們來到了美國，她們把全部的希望寄托在女兒們身上。女兒們雖然生活這個所謂“民主”社會的中，但她們的婚姻仍在男權主義的壓迫下茍延殘喘，在母親的暗示和啟發下，她們終于喚醒了自己的女性意識，奮力反抗男權的壓迫。這部小說批判了社會對女性的壓迫，對女性追求自由平等的精神給予了高度贊揚。下面筆者將從母親和女兒兩種反抗者角度來探討她們女性意識的覺醒。

一、母輩的抗爭

在中國的傳統觀念中，媒妁之言父母之約不能違抗，門當戶對比人們的幸福重要。母親們在被安排的婚姻中飽受煎熬，她們不甘心屈從殘酷命運而以壯士斷腕的勇氣和決心奮起反抗，爭取自己的幸福，她們的女性意識在那個時代無疑是超前的。琳達非常年幼時就被指婚給了大戶人家，為討好婆婆和丈夫而吃盡苦頭，卻遭到丈夫的冷落，婆婆抱不上孫子便指責，甚至是羞辱和虐待她。為了擺脫婚姻的墳墓，假借祖先的詛咒換來一紙休書和去遠方的路費。顧映映雖貴為千金小姐，但也逃不出被安排婚姻的噩夢。她的父親把她嫁給了一個毫無責任心，到處尋歡作樂的花花公子，他對映映毫不關心，為了報復丈夫，映映甚至殺死了腹內的嬰兒然后遠走高飛。中國傳統的道德還要求人們恪守三綱五常，女人必須從一而終，否則就會被唾棄，許安梅的母親便深受其害。她本是一個安分的女人，卻在為亡夫上香時被富商吳青看上，被設圈套而奸污。在這之后，她受到親生父母的嫌棄而被拒之門外，無依無靠的她只得求助于施暴者，成為了吳青家里最卑賤的四姨太。為了保全自己的女兒，她選擇利用吳青的迷信思想用自殺來震懾他，她用生命的代價讓安梅懂得反抗的力量。

母輩們的女性主義覺醒還體現在永遠不放棄追求愛與自由，吳夙愿本是一個軍官的妻子，卻因為戰爭失去了一切，然而她沒有喪失生活的希望，頑強抵抗殘酷命運的悲劇。即使在極其惡劣的戰爭時期她仍成立了第一個“喜福會”，后來她把希望帶到了美國，帶頭成立了喜福會。喜福會表面上只是幾個家庭間熱鬧的聚會，其內核卻是一個沒有男性特權，寄托著母親們希望的小小母系社會，在這里，女性才是中心，其價值得到了充分的肯定。

二、女兒們的覺醒

深受封建男權社會壓迫的母輩們為了自由漂洋過海來到美國，卻沒能使的她們的女兒徹底擺脫男性主導的社會對女性的壓迫。極力擺脫中國傳統文化卻又不被西方主流文化接受的女兒們在兩種文化的夾縫中生存，她們雖然如愿以償的地給了白人，卻成為丈夫眼里的“他者”，以至于一度在婚姻處于失語狀態，但在母親們的啟發下，她們的自我意識逐漸覺醒，主動奪取婚姻中的話語權。女兒們女性主義的覺醒主要體現在許安梅女兒羅絲和映映的女兒麗娜身上。

露絲深受母親的影響，她身上既有新時代美國女性的特點，又有傳統中國女人賢良淑德的品行。在與泰德的交往中，她遭到了泰德母親的民族歧視，對此她奮力反抗，并在反對聲中與泰德結為夫妻。但婚后的露絲為婚姻逐漸失去了自我，她放棄了對學業的深造，甚至放棄了自己的意見和聲音，一切全聽丈夫的安排。漸漸的她的這種犧牲被泰德認為逃避家庭責任而面臨拋棄。在經濟上是獨立的職業女性的麗娜，在生活中也無法擺脫傳統女性觀與現代女性思想沖突的困惑。她在工作中富有創意，銳意進取，卻因為在丈夫哈羅德的公司工作，得不到合理的報酬。她接受了丈夫“不讓金錢影響愛情純潔性”理論，而接受了他的分賬制。這種AA制表面上為兩人提供了平等貢獻和享有的機會，實則為哈羅德逃避責任家庭責任和壓迫妻子提供了借口。

在婚姻里飽受折磨的露絲和麗娜，在母親們的啟發和鼓勵下，終于站了起來，大聲地發出了自己的聲音。露絲決心不再軟弱地順從丈夫，她明確地告訴來拿離婚協議書的泰德，自己要住在老房子里，“你反正不能把我從你的生活中拎出去”。麗娜也在母親的啟發下，一改往日的軟弱，勇敢地向哈羅德說出了自己的想法。雖然不知道結果，但無論她們的婚姻是否能挽回能肯定的是她們已經不是婚姻里的被動者了，她們主動地訴求自己的權利并在反抗中找到了自己的尊嚴和價值。

從譚恩美描述的三代人的華裔女性，人們可以看出無論是什么樣的社會背景下，女性的都有共同的追求平等和自由的訴求。只要這個社會存在著性別的偏見，女性就會不停地反抗，女性主義的主題也就永遠不會落時。

參考文獻：

[1][美]譚恩美. 喜福會[M]. 上海：上海譯文出版社，2006.

[2]吳珊珊. 女性的覺醒和獨立——女性主義視角下的《喜福會》解讀[J]. 海外英語，2016（21）：167-168+171.

[3]李君. 從沉默到打破沉默——譚恩美《喜福會》的女權主義解讀[J]. 中國商界（上半月），2010（12）：429.