徐洪軍
摘 要 高校思政課教育的重要使命與傳統文化獨特的教化功能具有高度契合性,將優秀傳統文化內容融入到高校思政課教育教學中,能更好地實現思想政治教育的育人功能。而當前國際形勢、思政課改革、大學生心理健康需求都決定思政課引入傳統文化的必要。傳統文化融入地方高校思政課中,綏化學院在教學路徑探索上堅持做到五個結合,著重處理好四個關系,以保證優秀傳統文化能有效增強思政課教學的實效性。
關鍵詞 地方高校;傳統文化;大學生;思政課;教學
中圖分類號 G641 文獻標識碼 A 文章編號 1008-3219(2019)05-0072-04
我國高校思政課的重要任務之一,就是要通過開展馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀等三觀教育,引導大學生養成良好的道德品質,樹立體現中華民族優秀傳統和時代精神的價值標準和行為規范[1]。中國優秀傳統文化的內涵是極為豐富的,傳統文化還具有獨特的教化功能,而高校思政課教學的重要使命與傳統文化的這種功能恰恰具有極大的契合性。將優秀傳統文化中有關的內容融入到高校思政課教育教學中,能夠有效增強高校思政課的實效性,更好地實現思想政治教育的育人功能。
一、思政課引入傳統文化的必要性
(一)當前國際形勢的需要
高校大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀等三觀逐步確立鞏固的人生階段。當前,在經濟全球化的同時多元文化也帶來了多元價值取向。大學生對現代人文精神整體表現出缺乏的狀態,如果也缺乏民族優秀傳統文化的熏陶,那么大學生群體極易受到不良思想與文化的沖擊。
(二)思政課改革的需要
知識經濟時代對人才有著越發苛刻的知識、能力和素質需求。大學生要想適應知識經濟時代需求就要儲備至少包括人文、思想道德、專業和心理等四個方面的整體素質。其中最為重要的是人文素質,人文素質是成才的基礎。人文素質是一種綜合體現,其通過吸納優秀文化,受優秀文化的熏陶,從而反映出一種精神風貌和內在氣質。人文素質對于大學生思想道德素質教育的提升具有積極促進作用。人文素質教育的素材取材于多方面,而傳統文化是人文素質教育最自然且最豐富的天然資源。
(三)大學生心理健康提升的需要
近年來大學生退學、自殺甚至犯罪的現象不但沒有減少還有增加的趨勢,究其原因多是因為心理原因造成的。這也說明高校存在心理問題的大學生的數量不在少數且持續增多[2],加強大學生心理健康教育已然是迫在眉睫。高校思政課能夠合理地對大學生進行心理疏導,引導大學生形成良好的心靈素質。對心靈的研究一直是中國傳統文化的重要內容。儒家提倡寬厚、容忍、忠恕的人際交往,要求人們要懂得悅納自己;道家教導人們對精神的寧靜與自由的追求,要求人們放棄功名利祿,講求返樸歸真,強調自然無為。儒道之說對人心靈境界的描繪與追求,對當前大學生心理健康教育無疑提供了豐富的借鑒素材。
(四)培養大學生綜合素質的需要
傳統文化對于大學生現代人格的塑造和養成具有積極作用。充分挖掘傳統文化中獨特的文化內容,將這些被挖掘出的優秀文化與大學生對現代民主、正義等價值追求相結合,最大限度地使傳統文化魅力在現代大學生人格塑造中切實發揮積極能動作用。現實情況是大學生迎合西方利己主義,對傳統文化的不重視甚至拋棄,這無疑加劇了道德的集體滑坡趨勢[3]。所以,大學生應該追求當代理想的人格,加強對公平、正義、善良、果敢等道德理念的吸收。
二、傳統文化融入思想政治教育的可行性
(一)思想政治教育具有文化屬性
思想政治教育是特定的階級、政黨以一定的思想觀念、政治規范、道德準則對其社會成員施加有組織、有計劃的影響,要求該社會的人們按照思想品德的發展規律進行符合階級、政黨和社會所需要的思想品德的社會實踐活動。思想政治教育是一項意識形態宣傳的活動,教育者通過傳播、踐行特定文化成果,完成受教育者由一個自然生物人向社會政治人和文化人的發展轉變。所以思想政治教育是文化化人現象的特殊表現形式。這種文化化人過程受到文化環境的影響和制約。
(二)優秀傳統文化與馬克思主義具有通約性
馬克思主義學說是建立在超越民族和區域基礎上的以改造世界為己任的學說,但馬克思主義的世界性體現卻是不能離開具體的民族發展歷史的。這就決定了馬克思主義與中華優秀傳統文化結合具有哲學基礎。當前高校思想政治教育的創新實踐中融入優秀傳統文化的內容,其實就是將馬克思主義學說的基本原理與優秀傳統文化中資源,特別是蘊含的時代氣息資源進行整合和梳理。優秀傳統文化和馬克思主義的結合,既滿足了優秀傳統文化實現現代化的客觀需要,更能滿足馬克思主義現實發展的訴求。承擔著思想政治教育任務的思政課必然是一個優秀傳統文化與馬克思主義中國化不斷交流、碰撞、融合和與時俱進發展的過程。
三、傳統文化融入地方高校思政課教學路徑
地方高校思政課引入傳統文化教學需要梳理諸多問題,本文以定位于地方應用型大學的綏化學院為例進行說明。在調查的基礎上,綏化學院在教學路徑上堅持做到五個結合,在結合過程中理清四個關系,以此來保證傳統文化融入思政課教育教學的實際效果。
(一)綏化學院大學生人文素質情況調查
現今在憲政等西方文化的沖擊下,在互聯網絡文化的全面滲透下,在媚俗文化的持續攻擊下,一部分大學生明顯出現了自我意識膨脹、生活行為失范等問題,也導致誠信意識和道德觀念的淡薄。對此部分學生不去爭取教育,不去及時進行正確思想的引導,他們很容易就被徹底西化。2017-2018年,面對全校選取近5000名學生和大部分思政課教師進行了《大學生人文素質現狀》問卷調查,調查問卷包含文、史、哲、經、法等內容。調查結果顯示,對傳統文化知識內容準確回答正確率為51. 22%,勉強過半,這說明學生對傳統文化知識的儲備存在不足。學生希望教師運用傳統文化進行思政課教學的占70.3%,不希望的占19.1%,無所謂的占11.6%。學生對思政課教學運用傳統文化的期望很高。調查也顯示出超過六成的學生和九成以上的教師對目前思政課教學效果不滿意,學生認為思政課乏味,做的是表面文章走過程,思政課教師幾乎都能夠飽含熱情致力于思政課教學,但是苦于沒有更好的辦法明顯改變現狀。
(二)傳統文化融入思政課做到五個結合
以優秀傳統文化為載體進行思政課教學,既是學生的內在需要,也是創新思政課教育教學模式的需求。綏化學院是一所地方應用型普通高校,地緣、經濟、資源都沒有優勢可言。學校的學生與大城市高校學生相比,多來自小城鎮和農村,這些學生的優秀傳統文化知識掌握情況也相對不足,但對優秀傳統文化的學習愿望比較強烈。學校對此以“仁愛、孝道、和合、修身”等優秀傳統文化為載體建立了思政課內外聯動機制,配合實踐模塊,開展關愛留守兒童、關愛空巢老人、關愛殘疾人、關愛大自然、關愛自我等活動,進一步提升了大學生人文素質和社會責任感。
1.學校重視與學生重視相結合
從學校層面來看,綏化學院從政策導向、師資培訓、經費等方面提供支持,充分肯定以優秀傳統文化創新思政課教學模式研究工作,并把思政課教學改革落實到學校的育人目標、育人思路、課程設計、效果評價之中去。同時注重培訓師資,給教師從事傳統文化學習、實踐和研究的經費,組織教師和聘請校外專家來校進行傳統文化的系列講座等。從學生層面來看,組織、引導學生廣泛參與,利用各種場合和機會使學生認識到學習傳統文化與發展專業之間的密切關系,倡導學生成立傳統文化學習社團,委派教師指導學生開展競賽等活動。
2.課內與課外兩個課堂相結合
課內方面,采取靈活多樣的授課模式,創建“動式教學法”,通過思想政治理論課堂和選修課堂,構建運用優秀傳統文化的教學模式。開展課前讀《論語》《三字經》《弟子規》等活動普及國學,潛移默化地進行思政教育。課外方面,充分利用網絡對課內教學進行補充,在網上掛課件,指導學生讀國學,互動交流釋疑解惑。另外,學校充分利用應用型院校學生的專業特點,如農業與水利工程專業學生下田野、去企業與社會接觸聯系較多的有利條件,充分利用社會這個大課堂對學生進行傳統文化及思政教育。
3.思政理論課教學與專業課教學相結合
普通地方高校在教學中存在專業課教學與思政課教學相分離、相對立的情況。個別專業教師甚至擠占思政課的教學時間[4]。實際上,不論是專業教學還是思政課教學,首先都要教會學生先做人后做事的道理。教書和育人是專業教學與思政課教學的共同天職和使命。綏化學院認識到思政教育是思政教師、輔導員和專業教師的共同責任,思政課教學與專業課教學理應互相結合、相互配合。
4.必修課與選修課相結合
必修課中選取優秀傳統文化豐富課程教學,比如《馬克思主義基本原理概論》教學中融入中國哲學的內容,《思想道德修養與法律基礎》課中運用儒家倫理解讀問題等。引入傳統文化教育內容能極大提高思政課教學的吸引力,但必修課自身的教學大綱、教學目標和教學任務是相對固定的。僅靠必修課還是不夠,綏化學院面向全校學生開設了傳統文化方面的選修課和中華傳統美德專題講座,將其作為思政課教學必要的補充和延伸。對完成學習的學生給予學分獎勵,學生選修的熱情高漲。同時思政部教師編寫了優秀傳統文化系列教材,不僅受到學生的好評,更為當地一些企事業單位采用。
5.校內資源與校外資源結合
地方高校首先應立足本校實際,充分挖掘校內資源,針對學生的特點,運用傳統文化進行思政課教學的創新;同時借助校外資源,借鑒和利用其他高校開展中華傳統文化教育、思政教育方面好的經驗和資源。如聘請臺灣著名文化學者來校講學,還與企業、綜合型高校建立合作關系,既增長了學生人文素養,又擴大了學校知名度。
(三)傳統文化融入思政課處理好四個關系
1.傳統與現代的關系
傳統文化的育人思想和今天的思政教育都面臨著一個傳統與現代的問題。在傳統文化中,精華與糟粕并存,三綱五常等糟粕觀點理應摒棄,重德、修身、孝道等思想在現代依然有學習價值。在將傳統文化的內容融進現代思政教育時,要處理好傳統文化中育人內容的借鑒方法問題,要保證在傳承的同時,必須有創新。加強和改進大學生思政教學,就必須重新審視傳統文化與當下思想政治教育的結合問題,探索傳統與現代相結合的有效路徑。
2.專業教學與傳統文化、思政教育的關系
在高校搞專業教學的不一定重視傳統文化和思政教育,搞思政教育的也不一定懂得專業教育。專業教育與思政教育結合培養新時期德才兼備人才是亟待解決的難題。因此,專業課教師和思政課教師必須共同探索專業教學與傳統文化、思政教育的結合問題,指導學生的生活與教育教學實踐,實現專業教育、傳統文化教育和思政教育的良性互動。
3.才與德的關系
在當前,重才輕德在學生中還占有一定市場,也有學生認為思政課教育教學對從事政治有用,對其就業基本沒有實質用處[5]。實際上,道德修養是有利于自身成就事業的,不重視德才兼備,發展必會受到很大限制。優秀傳統文化進思政課就是讓學生明白,職業生涯的成功不是單純的專業素質決定的,道德素質的高低更具有決定性。因此要摒棄對思政課的偏見和反感,提高學習思政課的主動性、積極性,只有這樣才能成為德才兼備之人。
4.知與行的關系
傳統的知行觀一直主張道德認知與道德踐行的統一,特別是對道德踐行的強調。所以傳統文化融入思政課教學的成效,不僅在于知更在于行。高校思政課教學的最大困境也正是在于如何讓學生做到知行統一,如何把教師所教落實到生活實踐中。所以地方應用型高校的思政課教學絕不能僅停留在書本上,必須落實到實踐行動中去。
(四)傳統文化融入思政課的效果
一是增強了思政課教學的實效性。傳統文化拓展了思想政治教育的空間,彌補了大學生傳統教育方面的不足,還改善了大學生的知識結構,提升了大學生的人文素養,切實增強了思政教育的整體實力和教育的實效性,避免大學生出現迷茫和思想混亂,對大學生的信仰進行了正面影響。二是增強了思政課教學的針對性。優秀傳統文化的價值選擇幫助大學生樹立和諧的心態,積極傳播正能量。對學生的抗挫折能力有所助力,減少了摩擦和極端事件的發生。三是增強了思政課內容的豐富性。優秀傳統文化中的“信”“忠”“敬”“誠”等教育資源,不僅豐富了思政課的內容,而且增強了大學生馬克思主義信仰教育的說服力。
參 考 文 獻
[1]習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[N].人民日報,2017-10-28(01).
[2]張玉芝,周蘭芳.大學生心理健康[M].北京:北京理工大學出版社,2017:8-12.
[3]楊麗莉.高職院校滲透中華傳統美德教育初探[J].職業技術教育,2015(35):71-73.
[4]宋寶莉.地方高校“三創”型人才培養與通識教育[J].教育評論,2017(5):84-86.
[5]于彥民.應用型本科院校“融合式”創新創業教育生態體系構建[J].職業技術教育,2018(17):78-80.