高校武術(shù)教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)化路徑分析

曾玉華

摘? 要：中國(guó)武術(shù)蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，高校武術(shù)教學(xué)中需增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，從而為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。本文分析了高校武術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承中存在的問(wèn)題，并提出一系列高校武術(shù)教學(xué)對(duì)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)化路徑，以期提升高校武術(shù)教學(xué)質(zhì)量。就目前高校武術(shù)教學(xué)實(shí)際而言，普遍不太重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，基于此，非常有必要審視中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化精髓，發(fā)現(xiàn)并改變高校武術(shù)教學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承中存在的問(wèn)題，積極探尋優(yōu)化策略，從而提高武術(shù)教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：高校? 武術(shù)教學(xué)? 中國(guó)傳統(tǒng)文化? 問(wèn)題? 路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G807.02? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-2813（2019）02（c）-0192-02

中國(guó)傳統(tǒng)文化作為不同歷史階段文化的積淀，可反映出中國(guó)不同階段的政治狀況，富有承傳性、連續(xù)性和發(fā)展性等特點(diǎn)。中國(guó)武術(shù)歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，作為中華民族傳統(tǒng)文化瑰寶，是一項(xiàng)內(nèi)涵豐富，具有獨(dú)立體系的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，一直是民眾喜愛(ài)的健身項(xiàng)目之一。在高校武術(shù)教學(xué)中，在傳授武術(shù)技能的同時(shí)，需重視傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化。大學(xué)生作為新一代的接班人，是中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，大學(xué)生不僅需要強(qiáng)健的體魄，同時(shí)需具備豐富的文化知識(shí)。就目前高校武術(shù)教學(xué)實(shí)際而言，普遍不太重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，基于此，非常有必要審視中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化精髓，發(fā)現(xiàn)并改變高校武術(shù)教學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承中存在的問(wèn)題，積極探尋優(yōu)化策略，從而提高武術(shù)教學(xué)效果。

1? 高校武術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系

1.1 有助于愛(ài)國(guó)主義精神的傳承

中華武術(shù)文化中蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義精神，通過(guò)在高校武術(shù)教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，可激勵(lì)時(shí)下的大學(xué)生敢于同損害人民利益的惡勢(shì)力作抗?fàn)帲褡逶庥鑫ｋy時(shí)敢于挺身而出，此外，有利于幫助大學(xué)生樹(shù)立崇高的理想信念，注重個(gè)人對(duì)社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)，增強(qiáng)大學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感和民族自尊心及自信心。

1.2 有助于培養(yǎng)大學(xué)生自強(qiáng)不息的精神

通過(guò)開(kāi)展武術(shù)教學(xué)，在提高大學(xué)生武術(shù)技能的同時(shí)，可有效磨練大學(xué)生的意志品質(zhì)，鼓舞其斗志，從而培養(yǎng)大學(xué)生們堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì)，具備敢拼敢闖、永不服輸?shù)目少F精神。

1.3 有利于對(duì)傳統(tǒng)道德禮儀的傳承

武德作為傳統(tǒng)道德禮儀的非常重要的組成部分，參加武術(shù)教學(xué)活動(dòng)不僅要遵循公共體育道德，還需遵循倫理規(guī)范，此外，武術(shù)與其他體育活動(dòng)不同，該項(xiàng)目與民族道德有密切關(guān)系，且相互滲透，從而形成別具一格的道德規(guī)范。

1.4 武術(shù)可充分體現(xiàn)修身養(yǎng)性的特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)文化注重清靜淡泊、修身養(yǎng)性、秀外慧中，重視延年益壽，而武術(shù)作為現(xiàn)代生活人們修身養(yǎng)性的重要手段，大學(xué)生可根據(jù)自身?xiàng)l件和興趣參與其中，有益于大學(xué)生的身心健康和諧發(fā)展。

1.5 體現(xiàn)美學(xué)思想

中國(guó)傳統(tǒng)文化崇尚積極向上的美好生活，引導(dǎo)人們熱愛(ài)生活，而武術(shù)的娛樂(lè)性和對(duì)美的追求可充分體現(xiàn)美學(xué)思想，特別是欣賞武術(shù)表演能夠得到審美享受，因此，學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程，不僅可以培養(yǎng)大學(xué)生的審美觀，也是創(chuàng)造美的過(guò)程。

2? 高校武術(shù)教學(xué)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承中存在的問(wèn)題分析

2.1 缺乏專(zhuān)業(yè)的武術(shù)教師

很多高校缺乏專(zhuān)業(yè)的武術(shù)教師，很多武術(shù)教師是由其他項(xiàng)目的體育教師擔(dān)任，這些教師大都只能把教材要求的武術(shù)內(nèi)容簡(jiǎn)單灌輸給學(xué)生，自身沒(méi)有能力掌控教學(xué)效果。

2.2 武術(shù)教材對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化揭示不足

目前的武術(shù)教學(xué)教材已難以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)武術(shù)知識(shí)的需求，教材內(nèi)容普遍滯后于社會(huì)需求，致使高校學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的了解不足，現(xiàn)行教材這方面的知識(shí)短缺，使得大學(xué)生喪失對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

2.3 場(chǎng)地設(shè)備短缺

就高校武術(shù)教學(xué)實(shí)際而言，武術(shù)教學(xué)場(chǎng)地設(shè)備短缺是限制武術(shù)文化傳播的重要因素，武術(shù)教學(xué)實(shí)踐中只能勉強(qiáng)在室外教學(xué)，大學(xué)生只能把注意力集中于招式講解方面，很難觸及有關(guān)武術(shù)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。

3? 高校武術(shù)教學(xué)中傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)化路徑

3.1 著重對(duì)大學(xué)生道德禮儀的培養(yǎng)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化，西方文化得以快速傳播，這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化造成強(qiáng)有力的沖擊，所以，高校開(kāi)展武術(shù)教學(xué)中需幫助大學(xué)生從意識(shí)方面重視中國(guó)傳統(tǒng)文化，特別要有針對(duì)性的培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)道德禮儀的認(rèn)識(shí)與傳承。

3.2 豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

各高校在開(kāi)展武術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，需進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容，可嘗試把五步拳、初級(jí)劍等相對(duì)容易學(xué)習(xí)的課程引入教學(xué)當(dāng)中，這可以對(duì)大學(xué)生傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化起到積極作用。

3.3 著力培養(yǎng)大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

技擊性作為武術(shù)的重要內(nèi)容，也是武術(shù)的本質(zhì)屬性，武術(shù)的每個(gè)動(dòng)作均帶有攻防含義。武術(shù)內(nèi)容豐富多樣，主要包括散打及套路兩種形式。散打作為對(duì)抗性項(xiàng)目，著重技擊，對(duì)抗性較強(qiáng);而套路則由攻防動(dòng)作組成，通過(guò)逼真的攻防動(dòng)作從而達(dá)到表演藝術(shù)效果，可以給人呈現(xiàn)出美的感受。現(xiàn)代武術(shù)是一種體育運(yùn)動(dòng)，技術(shù)方面可遵循攻防規(guī)律，把技擊寓于散打及套路運(yùn)動(dòng)，大學(xué)生可以從中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)及拼搏意識(shí)，著力提高其防身自衛(wèi)能力。

3.4 積極營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍

中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神，中華武術(shù)可謂一脈相承，所以，社會(huì)各界需支持并關(guān)注對(duì)大學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，為大學(xué)生積極營(yíng)造良好的武術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，重點(diǎn)培養(yǎng)武術(shù)精神，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的武術(shù)活動(dòng)，廣泛利用學(xué)校廣播、講座、校刊及海報(bào)等途徑對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)加以宣傳和展示，具體包含武術(shù)歷史、文化、思想等，幫助大學(xué)生深入了解武術(shù)，推進(jìn)該項(xiàng)目在高校的迅速發(fā)展。

3.5 加強(qiáng)武術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)

武術(shù)作為傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要載體，這對(duì)武術(shù)教師提出了更高的要求，不僅要擁有深厚的教學(xué)技術(shù)功底，同時(shí)要對(duì)中國(guó)武術(shù)文化內(nèi)涵有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，所以，作為武術(shù)教育工作者需加強(qiáng)對(duì)于武術(shù)理論方面的學(xué)習(xí)，并且重視教學(xué)方法和手段，在向大學(xué)生傳授技能時(shí)，積極將人文教育滲透到技術(shù)教學(xué)當(dāng)中，幫助大學(xué)生在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以感受到藝術(shù)熏染，促使武術(shù)人文素質(zhì)得以提升，以此充分激發(fā)大學(xué)生的武術(shù)學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而提升高校武術(shù)教學(xué)效果。

4? 結(jié)語(yǔ)

武術(shù)作為我們民族的智慧結(jié)晶，在我國(guó)有著悠久的歷史，在其演變的過(guò)程當(dāng)中與很多文化互動(dòng)，使得該項(xiàng)目更具文化內(nèi)涵和價(jià)值功能，各高校需通過(guò)武術(shù)教學(xué)，提升大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，從而提升大學(xué)生的身體素質(zhì)和人文素質(zhì)，因此，在高校武術(shù)教學(xué)中，需有針對(duì)性地加大對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，促使大學(xué)生在武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化精華得以繼承和發(fā)展。

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