中美多元文化教師教育的比較

孟娜

1 多元文化、多元文化教育與教師教育的含義

1.1 多元文化的含義

“多元文化”一詞出現(xiàn)于西方20世紀(jì)20年代，是指一個(gè)社會(huì)、國(guó)家或民族中所存在的各種文化的統(tǒng)稱(chēng)。多元文化的多元不局限于民族的多元，社會(huì)各階層之間、不同社會(huì)角色之間，甚至不同宗教之間，都存在文化的多元。

1.2 多元文化教育的含義

多元文化教育是在20世紀(jì)60年代美國(guó)民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下興起的，它是指通過(guò)教育改革，特別是課程的改革，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化適應(yīng)能力，使學(xué)生獲得本民族文化、主流文化以及全球化社會(huì)所必需的知識(shí)、技能、態(tài)度。多元文化教育強(qiáng)調(diào)教育機(jī)會(huì)的平等。

1.3 多元文化教師教育的含義

多元文化的興起給教師提出了新的要求，普通教師教育中開(kāi)始增加了相關(guān)多元文化的內(nèi)容，簡(jiǎn)單地說(shuō)，多元文化教師教育就是要培養(yǎng)掌握多元文化知識(shí)、技能，具有多元文化意識(shí)，能夠適應(yīng)多元文化的教師。

2 中美多元文化教師教育的背景比較

2.1 美國(guó)多元文化教師教育的背景

1）美國(guó)是一個(gè)多民族、多種族的國(guó)家，其受教育者的構(gòu)成也反映出多元的特點(diǎn)，但在美國(guó)教育界，80%以上教師都為白色人種，教師種族構(gòu)成顯得不夠合理，教師多元知識(shí)、技能，教育方式、方法也捉襟見(jiàn)肘，不足以滿(mǎn)足學(xué)生需求。

2）20世紀(jì)60年代在美國(guó)興起的民權(quán)運(yùn)動(dòng)中，非裔美國(guó)人對(duì)自己種族各方面的權(quán)利提出了要求，反映在教育方面，就是要求提升本族教師所占的比例。

2.2 中國(guó)多元文化教師教育的背景

我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，少數(shù)民族人口在總?cè)丝谥兴急壤傻谒拇稳丝谄詹榈?.04%升至8.41%，且我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族，民族成分復(fù)雜，每個(gè)民族都有自己各具特色的文化。第一次全國(guó)民族教育大會(huì)中就已經(jīng)對(duì)少數(shù)民族教育問(wèn)題做出了具體規(guī)定，指出：“少數(shù)民族教育必須采取民族形式，照顧民族特點(diǎn)，才能很好的和各民族實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)。”

中美雖都是多民族國(guó)家，但我國(guó)的各個(gè)民族是本土的，而美國(guó)的民族是外來(lái)的，其多元化程度更高。且美國(guó)的不同種族之間存在嚴(yán)重的歧視和排斥，這種情況在我國(guó)并不明顯，美國(guó)多元化教師教育的實(shí)施阻力更大。

3 中美多元文化教師教育目標(biāo)的比較

3.1 美國(guó)多元文化教師教育的目標(biāo)

1）教師要樹(shù)立教育平等的意識(shí)

美國(guó)種族歧視的情況非常的嚴(yán)重，包括在教育方面。比如美國(guó)很多城市的公共汽車(chē)都明確的規(guī)定白色人種與黑色人種分開(kāi)坐。克服教育方面的種族歧視，首要條件就是樹(shù)立教育平等的意識(shí)。

2）培養(yǎng)教師多元文化的教育素質(zhì)

教師多元文化的教育素質(zhì)包括多元文化教育的內(nèi)涵、多元文化教育的意識(shí)、多元文化教育的知識(shí)、多元文化教育的技能。對(duì)于多元文化教育的教師來(lái)說(shuō)，掌握多元文化教育的內(nèi)涵是進(jìn)行多元文化教育的第一步;具備多元文化教育的意識(shí)，是對(duì)一名多元文化教育教師最基本的要求;多元文化教育的知識(shí)是教師進(jìn)行多元文化教育首先要掌握的內(nèi)容，多元文化的實(shí)質(zhì)就是各種文化知識(shí);多元文化教育的技能是多元文化教師在教學(xué)過(guò)程中必不可少的手段和工具。

3.2 中國(guó)多元文化教師教育的目標(biāo)

2011年，教育部頒布的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)（試行）》規(guī)定了教師教育課程目標(biāo)：“即教育信念與責(zé)任、教育知識(shí)與能力、教育實(shí)踐與體驗(yàn)。” 多元文化教師教育相應(yīng)的目標(biāo)就是：多元文化的教育信念與責(zé)任、多元文化的教育知識(shí)與能力和多元文化的教育實(shí)踐與體驗(yàn)。

具體來(lái)講，多元文化的教育信念與責(zé)任要求我國(guó)多元文化教師具備堅(jiān)定的多元文化教育意識(shí)，能正視各族文化的價(jià)值，將學(xué)習(xí)、傳播、發(fā)展各族文化視為己任;多元文化的教育知識(shí)與能力是多元文化教師進(jìn)行多元文化教學(xué)的基礎(chǔ)和手段;多元文化的教育實(shí)踐與體驗(yàn)要求教師將以上兩點(diǎn)實(shí)際的應(yīng)用到教育、教學(xué)之中，這一目標(biāo)可以說(shuō)是我國(guó)多元文化教師教育的終極目標(biāo)。

中美在制定多元文化教師教育的目標(biāo)時(shí)，都對(duì)意識(shí)、知識(shí)和技能有所要求。不同的是美國(guó)多元文化教育的意識(shí)不僅包含對(duì)文化的敏感性，還強(qiáng)調(diào)了各族文化平等意識(shí)的樹(shù)立。我國(guó)更加強(qiáng)調(diào)多元文化教育的落實(shí)，重視實(shí)際成果。

4 中美多元文化教師教育課程的比較

4.1 美國(guó)多元文化教師教育課程

1）通識(shí)教育課程

通識(shí)課程所涵蓋內(nèi)容非常廣泛，它不僅涉及人文與藝術(shù)，還包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等內(nèi)容。通過(guò)通識(shí)教育課程的學(xué)習(xí)，可以使多元文化教師擁有廣闊的知識(shí)儲(chǔ)備，這是教師進(jìn)行教學(xué)工作的前提。

2）教育專(zhuān)業(yè)課程

教育專(zhuān)業(yè)課程主要包括教育基礎(chǔ)課程、學(xué)科教學(xué)法課程和教育學(xué)、心理學(xué)課程。這些課程的學(xué)習(xí)能夠幫助教師覺(jué)察、解決學(xué)生學(xué)習(xí)問(wèn)題、心理問(wèn)題。

3）教學(xué)實(shí)踐與實(shí)習(xí)

在這一階段，準(zhǔn)教師將進(jìn)入學(xué)校，進(jìn)入課堂，親身實(shí)地參與到課堂活動(dòng)中去，可以直接觀察課堂中學(xué)生的表現(xiàn)，獲得與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)，參與并配合在校教師處理學(xué)校和班級(jí)的一些日常工作。

4.2 我國(guó)多元文化教師教育課程

我國(guó)多元文化教師教育課程與美國(guó)相似，包括通識(shí)教育課程，教育專(zhuān)業(yè)課程，教育、教學(xué)實(shí)踐與實(shí)習(xí)。2001年開(kāi)始的基礎(chǔ)教育改革實(shí)驗(yàn)將課程分成了三級(jí)課程體系，國(guó)家課程、地方課程、校本課程 ，這種課程體系可以使當(dāng)?shù)貙W(xué)生對(duì)本地特色有更加細(xì)膩的了解，同時(shí)對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕厣膫鞑ヒ彩且环N推動(dòng)力。

5 中美多元文化教師教育取得的經(jīng)驗(yàn)

5.1 美國(guó)多元文化教師教育取得的經(jīng)驗(yàn)

美國(guó)多元文化教師教育經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，在內(nèi)容和形式方面都積累得了大量的經(jīng)驗(yàn)。

多元文化教師教育最先興起于美國(guó)等西方國(guó)家，從保守的、自由的理論，到批判的多元文化主義，其理論不斷得到發(fā)展、豐富，所以美國(guó)多元文化教師教育的理論基礎(chǔ)相對(duì)成熟。美國(guó)的多元文化教師教育一直在理論的指導(dǎo)下，不斷的擴(kuò)展、完善多元文化教育課程，并在教育實(shí)踐中，將理論加以升華，理論與實(shí)踐結(jié)合較緊密。

5.2 我國(guó)多元文化教師教育取得的經(jīng)驗(yàn)

雖然我國(guó)多元文化教師教育的起步比美國(guó)晚，最初的理論幾乎都是舶來(lái)品，但在長(zhǎng)期的發(fā)展中，我國(guó)教育者也提出了適合中國(guó)的多元文化教師教育的理論。

在多元文化的大潮流下，我國(guó)順應(yīng)時(shí)代的要求，也關(guān)注到了本國(guó)多民族的國(guó)情，看到了不同民族、不同區(qū)域的文化，有組織的開(kāi)始了校本課程、地方課程的實(shí)施，我國(guó)的教師交流制度和定期的教師輪崗制度，對(duì)于各個(gè)地區(qū)、不同民族文化的交流起到了巨大的促進(jìn)作用。

總的來(lái)講，不論是美國(guó)還是我國(guó)，在多元文化教師教育的發(fā)展中，都在理論和實(shí)踐方面取得了具有實(shí)效性的成就。

6 中美多元文化教師教育所面臨的挑戰(zhàn)

6.1 美國(guó)多元文化教師教育所面臨的挑戰(zhàn)

雖然美國(guó)培養(yǎng)了一批能夠勝任多元文化教育的教師，為不同族群之間的交流、消除種族歧視做出了巨大的貢獻(xiàn)，但其多元文化教師教育仍然存在著的一些問(wèn)題。

多元文化教師教育的興起雖在一定程度上沖擊了主流價(jià)值的地位，但以白人為主的價(jià)值體系和知識(shí)系統(tǒng)沒(méi)有發(fā)生根本上的改變，多元化的教學(xué)內(nèi)容和方法的改革往往流于形式化;有色人種在校生的所占比例呈逐年上升的狀態(tài)，但有色人種教師的增長(zhǎng)比率與其不成正比，教員大部分仍是白色人種;部分教師對(duì)多元文化教育的內(nèi)涵不了解，沒(méi)有領(lǐng)悟到多元文化教育中對(duì)教育機(jī)會(huì)平等的訴求，多元文化教育實(shí)踐就只能停滯于表面，無(wú)法深入。

6.2 我國(guó)多元文化教師教育所面臨的挑戰(zhàn)

我國(guó)提出了適合國(guó)情的理論，也開(kāi)展了實(shí)踐，但是我們?nèi)砸曔^(guò)程中存在的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)多元文化教師教育新的跨越。

少數(shù)民族聚居地區(qū)的教師對(duì)于多元文化理解、掌握要優(yōu)于其他地區(qū)，我國(guó)多元文化教師教育的效果在地區(qū)之間存在差距;多元文化教師的流動(dòng)一般只局限于相對(duì)較近的區(qū)域，這樣一來(lái)將文化的整體性給分割開(kāi)來(lái)了;與少數(shù)民族相關(guān)的課程只在少數(shù)民族聚居的地區(qū)開(kāi)展，或者在其他地區(qū)開(kāi)展甚少，內(nèi)容上也不夠全面;多數(shù)教師對(duì)多元文化教育的內(nèi)涵了解不夠透徹，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，被調(diào)查的教師中95. 8%的教師沒(méi)有接受過(guò)多元文化教育方面的培訓(xùn);民族教師在進(jìn)行多元文化教育中具有先天的優(yōu)越性，我國(guó)對(duì)民族教師的培養(yǎng)仍有欠缺。

7 美國(guó)多元文化教師教育對(duì)我國(guó)多元文化教師教育的啟示

雖然我國(guó)的國(guó)情與美國(guó)相比有諸多差異，但是美國(guó)所做的這些探索無(wú)疑對(duì)我國(guó)多元文化背景下的教師教育提供了有益的啟示。我國(guó)多元文化教師教育理論仍有發(fā)展的空間，首先，增設(shè)多元文化心理與學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面的內(nèi)容，使多元文化教師了解不同文化背景下的學(xué)生不同心理特點(diǎn)及各有的學(xué)習(xí)風(fēng)格。其次，學(xué)習(xí)美國(guó)豐富教育實(shí)習(xí)的內(nèi)容，由教學(xué)實(shí)習(xí)擴(kuò)展到班主任工作實(shí)習(xí)、課外活動(dòng)指導(dǎo)、教學(xué)實(shí)驗(yàn)、社會(huì)實(shí)踐、教育調(diào)查等方面，使準(zhǔn)多元文化教師在今后真正進(jìn)入工作崗位后能夠勝任。

（作者單位：山東師范大學(xué)）