小學古詩教學的備課切入點

于淼

摘 要：古詩詞經歷了千百年的沉淀，積累了深厚的文學底蘊，是中華文明千百年智慧的結晶，所以古詩詞教學是語文教學的重要組成部分。但是，在平時的上課過程中，有的老師對古詩的教學還不夠重視，還有的力不從心。怎樣才能在古詩教學中更好地激發學生的學習興趣，讓他們能愛上古詩，更好的領略古詩的魅力呢？

關鍵詞：小學 古詩 教學

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2019）07-0-01

一、走進詩人

我們小學階段，每次學習一首詩，學生都會主觀地認為，詩人就是這樣一個類型的人。那是因為，學生閱讀涉獵的比較少，容易造成主觀的狹隘理解。所以，稍微有一點以詩人為主線的詩詞拓展，會讓我們通過一首詩，走進一個人；通過一個人，走進一段歷史。

通過走進詩人，不僅激發了學生的學習興趣，拓展學生的知識面，而且引領學生深入走進詩人的內心世界，了解詩人的喜怒哀樂，乃至詩人的人生觀、世界觀，從而融會貫通，深入文本。

許多詩人都值得我們深入走進。比如：“詩圣”杜甫，他的詩篇堪稱“詩史”。如果我們在教學杜甫的詩篇時，能深入走進杜甫，了解杜甫經歷的四段人生歷程，感悟杜甫的一生沉浮，讀書與漫游時期，樂觀自信、奮發向上的杜甫；困守長安十年時期，理想受挫，生活困頓落魄的杜甫；安史之亂時期，攜家逃難的杜甫；漂泊西南時期，定居草堂，憂國憂民的杜甫。那么學生一定能夠更加深刻地與不同時期的杜甫和他的作品對話，深入走進詩人，相信學生們定會有更深刻的思考，更豐富的感悟。

聯系時代依托整個作品，把握詩人的處境，來領悟品味古詩，固然是突破古詩教學難點的重要途徑，但一定要因詩適度。如果教師在課文中碰到什么，就引出什么話題，碰到歷史就說歷史，碰到地理就講地理。或者介紹作家事無巨細，將他的生平像流水帳一樣講出來。那么，這將會使古詩的課堂教學變成“雜貨筐”。這樣的教學猶如斷了線的風箏，隨風飄逝，無目的，無主題。

二、走進背景

比如我在教授《示兒》的時候，就借助當時的南宋疆域圖，介紹了南宋朝廷的昏庸，把詩人陸游當時所處的時代背景生動，具體的展現在學生面前。學生只有知道了，理解了這些，才能對陸游的悲憤有更深刻的理解。可以說，什么樣的時代背景，就造就什么樣的詩人，什么樣的時代背景，就寫出什么樣的詩歌。

再比如說王安石的《泊船瓜洲》，這首詩是在保守派不斷攻擊變法，王安石憤然辭去宰相職務，一年后皇上再次任命他為宰相上京赴任，泊船瓜洲，徘徊京口，前途未卜，在月下眺望家鄉江南一片翠綠錦繡，還未離家，心已思鄉，不禁心生感慨：明月何時照我還？了解了時代背景后，學生看到了一個偉大的孤寂的改革家形象，對文本的理解，更為透徹。詩人所處的時代背景，對一個詩人作品的內容和風格有一定的影響的。 走進時代才能走進詩人，走進詩人才能走進作品。

三、走進詩境

一花一世界、一字一天地，往往一個字的推敲就能帶我們走進整首詩的詩境了。備課的時候我們可以從詩眼入手。

比如，王翰的《涼州詞》中“古來征戰幾人回”中一個“回”字就讓我們深刻的感受到將士們視死如歸的勇氣和醉臥殺場的悲壯。王昌齡的《從軍行》中“不破樓蘭終不還”中一個“還”字就將戰士們不除邊患，絕不還鄉的豪情壯志揮灑得淋漓盡致了。李白的《靜夜思》中“低頭思故鄉”中的“思”字將李白遠客思鄉之情點染得意味深長、耐人尋味。

引導學生走進古詩的意境，讓學生感受到古詩中所蘊藏著的美，讓他們真切地體會到語言文字的魅力。我們不僅要讓學生走進詩境，學習文本，更要讓學生走出詩境，運用文本。

在教學《示兒》這首古詩時，筆者讓學生感受詩人彌留之際，仍不忘祖國統一的愛國情懷后，寫出對當時歷史的理解，將詩人的創作過程改編為記敘文。這就是我們應該給予學生的學習語文的樂趣，感受語言的魔幻。在親近文字的行進過程中，一次一次地讓學生體會到熠熠生輝的不僅僅是書本的語言，更是來源于自己內心的聲音。這聲音可以評歷史、可以敘過程、可以抒情懷、也可以表心情。

就像習主席那樣，講話時能夠自然地引用經典詩句，盡顯詩人情懷。這樣的古詩教學才能煥發出無限的生命活力和感人力量，我們的孩子也才能得到心靈的陶冶和人生的啟迪。

四、走進詩情

古詩作為一種特殊的文體，它言簡意賅，意蘊悠遠，所以一首古詩的學習不管怎么樣，都是離不開誦讀，詩就是用來讀的。我們就是要通過帶領學生反復吟誦，入情入境的誦，走進詩情，加深對文本理解。學生可以有不同的朗讀處理，或慷慨激昂，或娓娓道來，或擲地有聲，或低吟淺唱，都是他們對詩的理解的最有力的表達。教師也可以通過引讀的方式，層層遞進，加深學生對詩句的理解。

古詩中的誦讀，就是要在讀中感悟，在讀中品味，在讀中陶冶，在讀中升華。讀出作者的感情，讀出自己的感情，讀者與作者融為一體，實現跨越千年的靈魂對話。

總之古詩的教學應該重視誦讀，把他它貫穿在我們教學的每個過程中，而不是僅僅作為一個環節。

五、走進詩群

古詩教學要有延伸、拓展，學生能觸類旁通，舉一反三，以詩帶詩，進而讓學生對古詩內容進一步了解。所以，我覺得可以進行同類詩拓展讓學生走進詩群，進而走進文本。

執教王昌齡的《出塞》一詩時，筆者拓展了同一主題、不同詩人的作品：聯系高適《燕歌行》中的詩句“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。”引導學生從征人、親人不同的角度品讀感悟“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”這一千古絕唱，真正地帶領學生走進詩歌，走進詩人的內心。讓學生完全沉浸在“人未還”的悲憤情感之中，進而走進文本。

也可以通過對同主題但意蘊不同的詩篇進行對比，從而關注文本，感悟文本、作者的情感的。比如，《山行》就可以讓學生比較描寫秋天的眾多詩篇來感受此篇的獨到之處。大多數描寫秋天的詩篇都比較蕭條、冷清。比如，張繼的《楓橋夜泊》，還有杜甫的《十六夜玩月》，都有“愁”字，讓人感到悲秋與哀傷。而《山行》中，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”中的“愛”卻截然不同，充分表達了詩人對深秋楓林美景的喜愛之情。同一主題，不同意蘊的詩，通過走進詩群，關注文本，更好地幫助了學生理解古詩。

博覽歷代古詩，可以發現很多題材相似但意蘊不同的精美詩篇，其中不僅涉及不同詩人，也涉及同一詩人，古詩教學時，我們可以充分利用這一特點，采用延伸、對比閱讀的方法，走進詩群，幫助學生理解古詩。

古詩的教學結構可以多樣，教學方法千變萬化。根據不同詩詞，我們可以選擇適合這首詩的教學策略和方法，目的只有一個，就是要擔任和傳承漢語文化，讓古詩豐盈孩子的底蘊、風雅孩子的情懷。