古詩(shī)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化的策略

劉曉嵐

摘 要?在古詩(shī)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，應(yīng)立足課本，以閱讀突破，活動(dòng)輔助，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，觸發(fā)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的精神世界，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心中扎根、發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花。

關(guān)鍵詞?教學(xué);傳統(tǒng)文化;策略

中圖分類號(hào)：C41，A，D045 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2019）02-0127-01

語(yǔ)文學(xué)科是中華傳統(tǒng)文化的天然載體，古詩(shī)文教學(xué)既可以幫助學(xué)生品讀理解歷史文化，又可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和傳播傳統(tǒng)文化，如何在古詩(shī)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。

一、創(chuàng)設(shè)課堂文化，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

（一）誦讀、積累。初中語(yǔ)文課本中的古詩(shī)文名篇，不僅語(yǔ)言優(yōu)美、文質(zhì)兼?zhèn)洌依世噬峡凇⒁子谡b讀。教師教授古詩(shī)文時(shí)，可以富有感情地示范性誦讀詩(shī)文，也可以利用生動(dòng)形象的圖畫(huà)創(chuàng)構(gòu)詩(shī)境，或選用符合意境的背景音樂(lè)營(yíng)造氣氛，從而誘發(fā)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的興趣。例如我教授曹操的《觀滄海》《龜雖壽》等詩(shī)文時(shí)，就用古琴曲《漢宮秋月》作為背景音樂(lè)，在這樣一種優(yōu)美的古典氛圍中讓學(xué)生通過(guò)有感情的誦讀來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容、感受詩(shī)人豪邁的氣概和銳意進(jìn)取的精神。

（二）感悟、熏陶。入選初中課本的古代文學(xué)作品，都出自名家之手，是先賢們智慧的結(jié)晶，字里行間，不僅記錄了他們的感悟與認(rèn)識(shí)，更是把中華民族的某種文化或精神以濃縮的形式延續(xù)下來(lái)，在今天仍有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義。因此，在文言文教學(xué)中對(duì)學(xué)生充分進(jìn)行情感熏陶，不僅有利于教學(xué)工作的完成，對(duì)學(xué)生的思想教育工作更有幫助。例如我在講授文天祥的《過(guò)零丁洋》時(shí)，讓學(xué)生深刻地感受詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心，讓學(xué)生在崇敬與感慨的同時(shí)陶冶情操，進(jìn)而培養(yǎng)他們崇高的愛(ài)國(guó)主義情感。

（三）討論、質(zhì)疑。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在教授古詩(shī)文時(shí)，我們要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出自己的看法，從而活躍課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)了《出師表》后，我讓學(xué)生談?wù)剬?duì)諸葛亮這個(gè)歷史人物的認(rèn)識(shí)，大多數(shù)同學(xué)都說(shuō)他事無(wú)巨細(xì)、對(duì)蜀國(guó)如何忠心，但有一個(gè)學(xué)生卻說(shuō)，諸葛亮的這種忠心在他看來(lái)其實(shí)是愚忠。

二、豐富課外閱讀，積淀學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

（一）合理地推薦閱讀作品，避免學(xué)生閱讀的盲目性。凡知識(shí)都有其科學(xué)而嚴(yán)密的系統(tǒng)性，課外閱讀作為知識(shí)的一種接受途徑，必須遵循這種系統(tǒng)性。但是，由于課外閱讀的目的性較弱，閱讀對(duì)象的選擇較隨意，閱讀的心態(tài)較放松，這些因素決定了課外閱讀的開(kāi)放性特點(diǎn)。如果只重視其開(kāi)放性，則必然導(dǎo)致閱讀的散漫和盲目，其結(jié)果必定是費(fèi)力費(fèi)時(shí)而無(wú)效。因此，做為語(yǔ)文教師，應(yīng)該根據(jù)他們的閱讀能力、思想狀況、興趣愛(ài)好和教育需要幫他們選擇有意的讀物。學(xué)了《木蘭辭》，我推薦學(xué)生閱讀《孔雀東南飛》，這樣不但使學(xué)生對(duì)“樂(lè)府雙璧”的內(nèi)容都有所了解，豐富了他們對(duì)古代女性的認(rèn)識(shí)，還提高了他們對(duì)樂(lè)府詩(shī)歌中修辭、語(yǔ)言、藝術(shù)技巧等方面的感悟能力。

（二）教給學(xué)生正確的閱讀方法，提高學(xué)生的課外閱讀能力。作為語(yǔ)文教師，除了要重視和培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，還要交給他們一些課外閱讀的方法和技巧，這樣就會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。我教給學(xué)生常用的閱讀方法有圈點(diǎn)勾畫(huà)法、批注法、摘抄法、寫(xiě)隨感法等等。學(xué)了《楊修之死》，我推薦學(xué)生閱讀原著第二十一回《曹操煮酒論英雄》這個(gè)片段，這個(gè)片段有“望梅止渴”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷，也有曹操對(duì)龍的精彩的闡釋，許多同學(xué)在閱讀時(shí)都把其中一些精彩的句子勾畫(huà)了出來(lái)，但還有幾個(gè)同學(xué)因特別喜歡而把一些句子摘抄在了積累本上。還有，我教授古詩(shī)詞時(shí)注重對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言、寫(xiě)作手法的品析，學(xué)生在讀南朝詩(shī)人王籍的《入若耶溪》，看到“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”這句話，就想到了北宋詩(shī)人王安石《鐘山即事》中的“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”，并注明“兩句同是寫(xiě)靜，但寫(xiě)法卻不一樣”。

（三）檢查閱讀效果，保證學(xué)生的閱讀質(zhì)量。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的組成部分，和課堂教學(xué)是相輔相成的，但學(xué)生在課外閱讀中普遍存在著囫圇吞棗、貪多求快的問(wèn)題，他們讀了但馬上就又忘了，或者讀了卻還說(shuō)不清、寫(xiě)不明。為了確保學(xué)生的閱讀質(zhì)量，加深他們對(duì)作品的印象，我每次給學(xué)生布置一定量的閱讀篇目，都要進(jìn)行檢查落實(shí)。我可以個(gè)別抽查，也可以讓他們相互交流，也可以設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題讓他們搶答。這樣，我每次布置的閱讀任務(wù)學(xué)生都會(huì)積極主動(dòng)地去完成。

三、開(kāi)展系列活動(dòng)，進(jìn)一步感知傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵

（一）利用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。端午節(jié)舉辦“紀(jì)念屈原”的主題活動(dòng);中秋節(jié)有“中秋花月”的知識(shí)講座。

（二）每學(xué)期舉行古詩(shī)文朗誦比賽和“我和傳統(tǒng)文化”的演講比賽以及對(duì)聯(lián)征集等活動(dòng)。

（三）組織學(xué)生觀看《百家講壇》，聽(tīng)錢文忠教授講《弟子規(guī)》，聽(tīng)于丹教授講《論語(yǔ)心得》等，使學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化心向往之。

（四）每月一次主題班會(huì)：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典學(xué)習(xí)融入學(xué)校德育活動(dòng)中，與現(xiàn)代生活相結(jié)合，有計(jì)劃確定感恩心、責(zé)任感、立志等主題，召開(kāi)主題班會(huì)。可依據(jù)主題內(nèi)容，讓學(xué)生走進(jìn)道德講堂，作中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)報(bào)告。

（五）每周固定一次與學(xué)生同步研習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同讀同悟。

總之，想要通過(guò)古詩(shī)文更好地傳承傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為首先必須立足于課本，再以閱讀為突破口，以實(shí)踐活動(dòng)為輔助手段，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，觸發(fā)學(xué)生的情感，豐富學(xué)生的精神世界，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和精神在學(xué)生的心中扎根、發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花。