小生的表演藝術風格探討

謝軍

【摘 要】戲曲是我國的優秀傳統文化內容，在歷史長河中閃耀著亮眼的光芒。新時代背景下，我們應做好傳統藝術文化的弘揚和發展。如何保護我國民族文化是當前階段推動我國文化事業的一項非常重要的任務。黃梅戲是深受廣大群眾喜愛的一個戲種，其藝術發展過程是無數戲曲大家努力的成果。本文基于表演實踐，就黃梅戲小生的表演藝術風格進行探討。

【關鍵詞】小生;表演;藝術風格;黃梅戲

中圖分類號：J825?文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）16-0032-01

黃梅戲是一種具有雄厚的群眾基礎以及影響力的戲曲藝術，尤其是其中的生角，表演藝術非常突出。新時代背景下我們要繼承傳統藝術文化，就需要培育更多優秀的小生表演藝術家，以此來促進黃梅戲曲的發展。對于小生行當的藝術發展來說，必須要將堅持繼承、堅持創造有機結合起來，吸收傳統的精華，同時與時俱進地不斷進行探索，才能夠為黃梅戲的發展注入新的活力。

一、小生行當的表演分類

戲曲中的小生根據人物的不同性格特點和地位分為五種類型。第一種是紗帽生，這種小生在舞臺上最重要的標志就是頭戴一頂紗帽。一般扮演的就是文職官員一類的青年男子。例如在《四進士》中的田倫、《望江亭》中的白世忠等，在表演的過程中要將唱與念結合在一起，做到身段子太瀟灑沉穩。

第二種是扇子生，也被稱之為褶子生。在舞臺表演過程中，一般需要手持扇子，穿著褶子進行表演，同時，一般衣服上都會繡著花。以表示人物的年輕和瀟灑。在演繹的過程中，手中的扇子起到道具的作用，用來襯托角色的風流倜儻，文質彬彬。例如《牡丹亭》中的柳孟海，這種小生要求具備較好的扇子功底，同時每一個動作都要柔和，在舞臺上要將人物的俊秀和多愁善感的特點表現出來。

第三種是翎子生，在舞臺上常常會在頭盔上插兩根比較長的雉尾翎子，專門扮演的是非常勇敢英俊的文武雙全的青年將領，例如《群英會》的周瑜、《穆柯寨》中的楊宗保，等等。表演者要上重型工價，同時需要具備扎實的把子宮腰腿功，才能夠展現出人物的英勇和雄壯。

第四種是武小生，它的特點與翎子生非常相似，但是更加偏重于武功的方面，例如《岳家莊》中的岳云、《八大錘》中的陸文龍，等等。但是因為這種角色對于武功要求極高，因此大部分都有武生來表演。

最后一種是重生在賭臺上扮演的角色，常常是窮困潦倒，生活窘迫的書生，注重表面功夫，但又不乏自命清高的特點。

二、小生表演的人物刻畫

每個行業都有規矩，戲曲行業也是如此。小生行當是戲曲行規中的一個重要的組成部分，也是約束戲劇演員在舞臺上表演的行為規范。小生是戲曲中最具有代表性的角色之一，不論是舞臺上的步伐還是招式都非常講究。文生、武生之間也有專屬的表演節奏和表演特征，表演中每一個人物角色的動作和表情都要受到當前的環境影響、實踐內容以及其他人物群像的影響。因此，人物形象能否鮮明地刻畫出來，除了對演員自身對人物角色的理解之外，在更大程度上依靠的就是戲曲演員對于招式的掌握程度和領悟程度。在進行人物角色表演時，性格是最顯著的特征，要想快速地為觀眾留下印象，首先就要抓住角色的性格特點，每一個角色都有獨立的思想和意識。而小生在戲劇中的定位就像是角色生活的背景，因此這個角色的性格和情感給觀眾呈現的感覺應該也是真實的。小生扮演者在塑造人物形象的時候，要將這個角色的喜怒哀樂歸還于生活中，按照這個人物的特點，自然產生情緒的變化，小生角色代表的都是青年的群體，因此他們的性格普遍陽光，并且充滿生機和活力，不論是在各個方面，他們都應該將年輕化的特征表現出來，在言行舉止之間滲透性格帶來的差異。

三、小生表演的情感走向

戲劇中的人物之所以存在，是因為其參與了一些相關的故事情節。小生如果想更好地刻畫出人物，使得人物形象變得飽滿、有血有肉，這必須要摸索著故事發展的線索，了解整個事情的來龍去脈，分析自己扮演的角色在其中的意義，在這一基礎上進一步剖析人物的性格以及情感的變化，在理清了情感脈絡之后，就能夠真正走進所扮演的角色的內心世界。對于每一位戲曲表演者來，如果沒有和他們相同的經歷，那么就不能夠真正理解到角色的情感。因此，只有準確把握了角色的特點和目標之后，才能夠呈現出該角色想要有的行動，思考該角色會思考的內容，感受該角色的酸甜苦楚，才能夠進一步對這個角色的所思所想有著更加深刻的體會和領悟。因此，不論是什么類型的小生在演繹人物角色的時候，都要將角色看成是一個鮮活的生命，一個完整的個體，才能夠達到角色與扮演者合二為一的超高境界。這樣一來，戲劇的表演就不只是展現一個劇本中人物的故事，而是用演繹的方式，將自己變成故事中的主角，帶領自己經歷另外一種人生。

總之，黃梅戲的戲劇演員要想在舞臺上做到光彩照人，那么就必須塑造更加有生命光輝的角色。讓扮演者扮演的角色能夠以鮮活的、長遠的留在觀眾的心目中，充分發揮戲曲藝術的獨特魅力。

參考文獻：

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