中國(guó)傳統(tǒng)文化教育在高職學(xué)生思想教育中的重要性

摘 要：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為漫長(zhǎng)歷史發(fā)展之中形成的具有民族特征的文化，對(duì)于當(dāng)代青少年學(xué)生的思想政治教育工作的開(kāi)展具有重要的指導(dǎo)意義。在今天的高職學(xué)生思想政治教育工作之中貫徹落實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于優(yōu)化高職學(xué)生知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提升高職學(xué)生的職業(yè)道德以及政治文化素養(yǎng)具有重要意義。本文就目前的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校學(xué)生思想政治教育工作之中的現(xiàn)狀進(jìn)行充分的分析，并在此基礎(chǔ)上具體說(shuō)明其在高職院校學(xué)生的政治教育工作之中應(yīng)用的必要性。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化;高職學(xué)生;思想教育;重要性

中圖分類(lèi)號(hào)：G71 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）21-0014-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.21.010

一、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀

（一）思想政治教育課程設(shè)置不夠合理

經(jīng)過(guò)對(duì)我國(guó)的部分高職院校展開(kāi)的較為深入的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)今的一些高職院校之中，高職院校所設(shè)置的思想政治教育課程之中涉及我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方面少之又少。這對(duì)于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揮優(yōu)良文化傳統(tǒng)，在高職院校學(xué)生之中的重要性是十分不利的。在高職院校之中，其高職院校的教學(xué)側(cè)重于培養(yǎng)高技能的應(yīng)用型人才，因此在對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)課的開(kāi)設(shè)過(guò)程中對(duì)于其專業(yè)的技術(shù)性要求格外高，而忽視了對(duì)于學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育。在這種情況之下，學(xué)生無(wú)法直接獲取更全面的我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，并且無(wú)法接受我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的熏陶。這在今天的高職學(xué)生教育工作開(kāi)展中是一個(gè)極其容易被忽視的問(wèn)題[1]。

（二）教育工作者對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)和掌握不夠

教師在對(duì)高職院校的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)開(kāi)展的時(shí)候，往往側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)性教學(xué)，而學(xué)生的思想教育工作往往不能得到教師的充分重視。在這種環(huán)境之下，需要教師加強(qiáng)對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)與指導(dǎo)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在今天的高職學(xué)生思想教育工作之中的滲透。當(dāng)前的很多高職院校教師并沒(méi)有相應(yīng)的準(zhǔn)入機(jī)制，而一些正在任職的教師并沒(méi)有相關(guān)的考核與再教育的制度，這對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育具有很大的阻礙作用。對(duì)于下一步傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透高職院校思想政治課程教學(xué)是十分不利的。在實(shí)際的教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，容易對(duì)課程思政以及課程與人教學(xué)互動(dòng)的開(kāi)展造成較大的阻礙。

（三）校園內(nèi)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化陣地缺失

在高職院校校園之中，一些具有我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組織或者宣傳欄等部分是缺失的。這構(gòu)成了高職院校之中對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的缺失。因此，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在融入學(xué)生的思想這一方面是十分不利的，在校內(nèi)的相關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地需要增加。例如，在今天的高校學(xué)生群體之中，學(xué)生對(duì)于“洋節(jié)”過(guò)于崇拜的現(xiàn)象十分普遍。學(xué)生對(duì)于圣誕節(jié)的追捧程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)于春節(jié)的熱愛(ài)程度。這是當(dāng)今我國(guó)傳統(tǒng)文化教育缺失造成的。

二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高職院校學(xué)生政治教育的必要性

（一）有利于貫徹落實(shí)國(guó)家教育方針政策和促進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展

教育作為人才培養(yǎng)的必經(jīng)途徑，在今天這樣一個(gè)多元化的社會(huì)之中具有重要意義。目前我國(guó)正處于習(xí)近平中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)，在社會(huì)主義社會(huì)之中進(jìn)行現(xiàn)代化服務(wù)建設(shè)，離不開(kāi)傳統(tǒng)文化對(duì)于思想養(yǎng)成工作的指導(dǎo)。在實(shí)際的工作開(kāi)展過(guò)程中，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相互結(jié)合，并充分培養(yǎng)出全方位多層次發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的接班人。在我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針引領(lǐng)之下，我國(guó)高職院校應(yīng)該培養(yǎng)具有創(chuàng)新型的人才，重視發(fā)展教育，重視將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實(shí)際的思想教育工作開(kāi)展相互結(jié)合，并促進(jìn)綜合性人才的養(yǎng)成[2]。這對(duì)于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)都是十分重要的。將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極融入到思想政治教育工作之中，對(duì)于貫徹落實(shí)黨的基本方針有著重要意義，同時(shí)也是促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的需要。

（二）有利于高職學(xué)生樹(shù)立正確的三觀

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)都已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，在這種形勢(shì)之下，國(guó)內(nèi)外各種思想文化思潮正在產(chǎn)生不斷的融合與發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展對(duì)于信息傳播具有很大的促進(jìn)作用。只有在新的歷史時(shí)代之中充分踐行富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才是當(dāng)今思政教育的首要目標(biāo)。在新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展之中，逐漸形成的這些社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生在以后的生活之中有一個(gè)良好的自我定位是十分重要的。因此，教師在新時(shí)代對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想道德教育的時(shí)候不能忽視對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在時(shí)代發(fā)展的今天仍然具有極其重要的作用，對(duì)于當(dāng)代學(xué)生的思想政治教育活動(dòng)的開(kāi)展具有很大的促進(jìn)作用。目前對(duì)于高職學(xué)生的教育已經(jīng)逐漸從之前的片面性強(qiáng)調(diào)教學(xué)成績(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教學(xué)成果以及學(xué)生自身綜合素質(zhì)層面之上，對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)要求是十分高的。在以后的高職學(xué)生思想政治教育之中，只有妥善處理高職學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育工作，促進(jìn)傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)今學(xué)生教學(xué)的滲透，才能夠顯著提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為培養(yǎng)全面性的人才奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在以后的高職學(xué)生教育改革中，我們需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育予以充分的重視。并進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于高職學(xué)生綜合素質(zhì)的教育與提升，加強(qiáng)高職學(xué)生思想教育工作的有效開(kāi)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧光芒.大學(xué)文化視角下的大學(xué)生思想政治教育[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2017（12）：154.

[2]呂超，張衛(wèi)靜，董瀚文，等.齊魯武術(shù)文化融入大學(xué)生思想政治教育的作用及路徑研究[J].運(yùn)動(dòng)，2017（23）：74.

[責(zé)任編輯 萬(wàn)淑蕊]

作者簡(jiǎn)介： 張繼南（1966.2— ），男，漢族，山東濟(jì)寧人，講師，研究方向：汽車(chē)檢測(cè)與維修。