安國(guó)老調(diào)調(diào)查

井春妹 陳靜 崔穎 付毓

摘要：老調(diào)是冀中一帶最具影響力的地方劇種之一，分為“東路老調(diào)”和“西路老調(diào)”兩個(gè)流派，安國(guó)老調(diào)是西路老調(diào)的代表，也是西路老調(diào)的代名詞。由于東路老調(diào)的代表保定老調(diào)相較于安國(guó)老調(diào)更為著名，因此研究者更關(guān)注保定老調(diào)，未將安國(guó)老調(diào)納入研究視野。事實(shí)上安國(guó)老調(diào)有著十分完整的藝術(shù)體系，和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，具有很高的研究?jī)r(jià)值，是保定地方戲曲文化的重要組成部分。對(duì)安國(guó)老調(diào)的史學(xué)研究、藝術(shù)特點(diǎn)和現(xiàn)狀的研究，能夠?yàn)楸６ǖ胤轿幕陌l(fā)展研究提供更豐富的資料。

關(guān)鍵詞：安國(guó)老調(diào);調(diào)查;西路老調(diào);發(fā)展史;藝術(shù)特點(diǎn)

安國(guó)老調(diào)是西路老調(diào)的代表，但目前對(duì)安國(guó)老調(diào)及西路老調(diào)的研究非常少，只有上世紀(jì)八十年代李忠奇在《老調(diào)簡(jiǎn)史》中提到東、西路老調(diào)流布區(qū)域的劃分，而對(duì)其形成的原因及藝術(shù)特點(diǎn)并未做過(guò)多闡述。本課題組對(duì)歷史上西路老調(diào)的流布區(qū)域進(jìn)行了考察，對(duì)安國(guó)老調(diào)及演出團(tuán)體的歷史發(fā)展過(guò)程、藝術(shù)特點(diǎn)和現(xiàn)狀進(jìn)行了多次田野調(diào)查，以期進(jìn)一步深化對(duì)安國(guó)老調(diào)和西路老調(diào)的史學(xué)研究和現(xiàn)狀研究，探索安國(guó)老調(diào)傳承和保護(hù)的有效途徑，擴(kuò)大河北地方戲曲研究的視野。

一、民國(guó)時(shí)期的西路老調(diào)

老調(diào)從白洋淀一帶傳入保定南部的時(shí)間大約在清朝末期至民國(guó)初期。老調(diào)與絲弦同源，都是在河北民間小調(diào)河西調(diào)的基礎(chǔ)上形成的劇種，當(dāng)時(shí)老調(diào)與絲弦一般同臺(tái)演出，保南一帶的著名藝人張金奎、張林山、崔相云等將絲弦的一些曲調(diào)融入老調(diào)，既保留白洋淀一帶老調(diào)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的特點(diǎn)，又吸收絲弦高亢激昂的唱腔，形成了獨(dú)特新穎的老調(diào)唱腔，念白使用當(dāng)?shù)胤窖裕|(zhì)樸親切，很快受到民眾喜愛(ài)。由于這種老調(diào)獨(dú)具風(fēng)格，與保定東部白洋淀一帶的老調(diào)在唱腔、念白等方面有所不同，為了區(qū)別，人們把保定南部一帶的老調(diào)稱(chēng)為“南路老調(diào)”，把保定東部、北部一帶的老調(diào)稱(chēng)為北路老調(diào)。保定至高陽(yáng)之間有一條西北—東南走向的大道，以這條道為界，保定一帶分割成西南和東北兩大部分。因此，人們又將北路老調(diào)改稱(chēng)為“東路老調(diào)”，將南路老調(diào)改稱(chēng)為“西路老調(diào)”。

西路老調(diào)形成之后曾一度成為保定南部和西部、衡水北部、石家莊東北部一帶最有影響的劇種之一，據(jù)1956年河北省對(duì)老調(diào)的流布區(qū)域的統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)老調(diào)分布于“保定、石家莊、邯鄲、邢臺(tái)、定縣、天津、滄縣七專(zhuān)區(qū)等45個(gè)縣”（1），其中保定市以南和以西的縣流行的老調(diào)多屬西路老調(diào)。

民國(guó)時(shí)期西路老調(diào)班社主要有“杠子紅”肖寬玉（清苑縣人）班、張慶云（深縣人）班、張洛生（晉縣人）班等，其中以“杠子紅”班最為著名。西路老調(diào)的演出劇目多達(dá)200余個(gè)，尤其擅長(zhǎng)連臺(tái)本戲，《下河?xùn)|》《太平城》《萬(wàn)壽山》《楊家將》《薛家將》《封神榜》等是常演劇目。

二、安國(guó)老調(diào)成為西路老調(diào)代表的發(fā)生

安國(guó)市古稱(chēng)“祁州”，位于保定南部，素有“千年藥都”之稱(chēng)，明末清初時(shí)已成為全國(guó)規(guī)模最大的中藥材交易市場(chǎng)，各地藥材商匯聚于此，促進(jìn)了文化的交匯和發(fā)展。北宋時(shí)期，宋秦王在安國(guó)南關(guān)封建了藥王廟，后世藥王廟香火不斷，清代起形成了各地藥業(yè)商會(huì)輪流獻(xiàn)戲的風(fēng)氣。《安國(guó)縣志》載：“清代起，每年從四月上旬始，全國(guó)各地藥業(yè)商幫輪流邀班唱戲，祭祀藥王和十大名醫(yī)?！被钴S于安國(guó)縣的戲曲劇種就有南戲、昆腔、弋陽(yáng)腔、高腔、秦腔、梆子、京劇、皮黃、河西調(diào)、絲弦等。民國(guó)初期老調(diào)傳入后，安國(guó)立刻成了保定南部老調(diào)活動(dòng)的中心區(qū)域，西路老調(diào)在此時(shí)逐漸形成。新中國(guó)成立后，政府積極推動(dòng)地方戲曲文化的發(fā)展，1952年成立了安國(guó)縣老調(diào)劇團(tuán)。據(jù)安國(guó)老調(diào)藝術(shù)傳播公司經(jīng)理?xiàng)钔榻B，1950年左右，有馬姓兄妹（兄名不詳，妹名馬春香）的老調(diào)戲班從衡水的安平縣來(lái)到安國(guó)縣城演出，這是一個(gè)家族戲班，規(guī)模較大，行當(dāng)齊全，在周邊各縣較有名氣。1952年，安國(guó)縣政府將此戲班與當(dāng)?shù)貏⑹刂t、馮會(huì)友的老調(diào)絲弦劇團(tuán)組合在一起，成立了安國(guó)縣老調(diào)劇團(tuán)。劇團(tuán)成立之初，先后移植編創(chuàng)了《野火春風(fēng)斗古城》《地道戰(zhàn)鼓》《劉三姐》《三月三》等30多出現(xiàn)代。在伴奏上大膽創(chuàng)新，加入了二胡、三弦和西洋樂(lè)中的小提琴、大提琴、木管樂(lè)器、銅管樂(lè)器等，使安國(guó)老調(diào)的伴奏體系更加豐富。二十世紀(jì)六十年代后期，中國(guó)評(píng)劇院藝術(shù)家李發(fā)生被下放到安國(guó)老調(diào)劇團(tuán)，他將評(píng)劇的一些音樂(lè)特點(diǎn)融入老調(diào)，對(duì)伴奏和唱腔做了改進(jìn)。由于安國(guó)老調(diào)唱腔高亢，在表達(dá)哀婉情感時(shí)尚有不足，為了劇情的需要，他為女腔編創(chuàng)了低回婉轉(zhuǎn)的“反調(diào)”，增強(qiáng)了戲曲的表現(xiàn)力，同時(shí)還對(duì)花臉唱腔進(jìn)行改革，在老生唱腔中加入“垛板”。安國(guó)老調(diào)劇團(tuán)的改革創(chuàng)新取得了很好的效果，深受廣大觀眾的歡迎，安國(guó)老調(diào)藝術(shù)也更加成熟，成為西路老調(diào)流布區(qū)域最有影響的劇團(tuán)，安國(guó)老調(diào)成了西路老調(diào)的代名詞。

三、安國(guó)老調(diào)的藝術(shù)特點(diǎn)

近百年來(lái)，安國(guó)老調(diào)在早期老調(diào)藝術(shù)的基礎(chǔ)上不斷吸收其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)，使行當(dāng)、唱腔、表演、伴奏等都更加完善，形成了相當(dāng)成熟的藝術(shù)體系。

由于早期老調(diào)的劇目多來(lái)自鼓書(shū)的歷史故事和英雄故事，因此主要角色是生行和凈行，旦角較少。新中國(guó)成立之后，為了能夠?qū)⒐适聰⑹龅酶由鷦?dòng)，安國(guó)老調(diào)增加了旦角的戲份，行當(dāng)逐漸齊全。其行當(dāng)分為老生、小生、武生、老外、花臉、文武丑、青衣、花旦、刀馬旦、老旦、彩旦等。

東路老調(diào)以文戲?yàn)橹?，以安?guó)老調(diào)為代表的西路老調(diào)則以武戲著稱(chēng)，唱腔高亢激昂，清越婉轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯酀?jì)。唱腔分為男腔和女腔，老生、小生、武生、花臉、文武丑和老旦都唱男腔，其它旦角唱女腔，分為明嗓和背弓嗓。調(diào)式不同，曲調(diào)亦不同，但樂(lè)句的格式和節(jié)奏規(guī)律基本相同。由于唱詞多來(lái)自鼓詞，基本結(jié)構(gòu)保留了鼓詞上下句為一對(duì)的結(jié)構(gòu)，上下句的結(jié)構(gòu)相似，每句的結(jié)尾音也相似。唱詞多為七字句和十字句，七字句與十字句可組一對(duì)，七字句為兩個(gè)音步（3-4式或4-3式），十字句為三個(gè)音步（3-3-4或3-4-3）。樂(lè)句也由此分為兩個(gè)分句和三個(gè)分句，分句之間可加過(guò)門(mén)，音步字?jǐn)?shù)不足時(shí)也可用過(guò)門(mén)補(bǔ)充。為了與上述節(jié)奏形式相應(yīng)和，按速度的快慢和曲調(diào)的變化形成了慢板、快板、緊板、散板等一系列不同的板式。具體的板式與大部分與保定老調(diào)相同，都有[頭板][二板][快二板][三板][哭板][搭調(diào)][回龍][撥子][起腔][導(dǎo)板]等，不同的是安國(guó)老調(diào)加入了[垛板]和[反調(diào)]。曲牌多來(lái)自昆曲、絲弦、梆子和京劇，主要有[柳青娘][風(fēng)入松][開(kāi)門(mén)歌][朝天子][水龍吟][備馬令][洞房贊][八板][江兒水][大滿堂紅][小滿堂紅][萬(wàn)年歡][上天梯]等。

伴奏分為文場(chǎng)和武場(chǎng)。文場(chǎng)伴奏樂(lè)器與保定老調(diào)區(qū)別較大，以板胡為主，有二胡、三弦、笙、笛子、嗩吶，以及西洋樂(lè)小提琴、大提琴、銅管樂(lè)等;武場(chǎng)的樂(lè)器與河北梆子基本相同，有板鼓、大鑼、小鑼、鐃鈸、梆子、大堂鼓、小堂鼓等。伴奏時(shí)以鑼鼓經(jīng)貫穿全場(chǎng)，鑼鼓經(jīng)有五十余個(gè)，與河北梆子和京劇相類(lèi)似。

安國(guó)老調(diào)的表演、念白等也獨(dú)具特點(diǎn)。其表演一直保留著早期老調(diào)粗獷豪放的特點(diǎn)，又從京劇、評(píng)劇中學(xué)習(xí)了很多表演形式，形成了大氣中不失細(xì)膩的表演風(fēng)格。注重手、眼、身、法、步與唱腔的統(tǒng)一，使感情充沛飽滿，注重“靠架”功。安國(guó)老調(diào)初期的念白使用方言，如今部分念白改為京白，自然和諧，既典雅又質(zhì)樸親切。安國(guó)老調(diào)與東路老調(diào)雖是一個(gè)枝頭綻放的花朵，但又具有獨(dú)特的魅力和藝術(shù)價(jià)值。

四、安國(guó)老調(diào)現(xiàn)狀

二十世紀(jì)九十年代以后，由于多元文化的涌現(xiàn)，地方戲曲受到?jīng)_擊，安國(guó)老調(diào)也同其它劇種一樣走向低迷。保定市域內(nèi)唯一的西路老調(diào)劇團(tuán)安國(guó)縣老調(diào)劇團(tuán)曾一度面臨生存困境。為了挽救和保護(hù)這一珍貴的文化遺產(chǎn)，政府和藝人們積極探索生存和發(fā)展的道路。2006年安國(guó)老調(diào)被列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2011年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。安國(guó)老調(diào)迎來(lái)復(fù)興的契機(jī)。

2013年，安國(guó)縣老調(diào)劇團(tuán)改制為安國(guó)老調(diào)藝術(shù)傳播有限公司，是一個(gè)國(guó)有演出團(tuán)體，目前是唯一傳承西路老調(diào)的劇團(tuán)，也是安國(guó)市最大的老調(diào)演出團(tuán)體。由于本世紀(jì)初原劇團(tuán)人員的流失，目前演出的劇目已有減少，常演劇目只有二十余部。演出區(qū)域主要在保定市曲陽(yáng)縣、安國(guó)市、蠡縣、望都縣以及石家莊市辛集市和衡水市安平縣、深州市、饒陽(yáng)縣、武邑縣等地。主要是各地廟會(huì)獻(xiàn)戲演出和年節(jié)期間演出，有季節(jié)性特點(diǎn)，每年近半時(shí)間無(wú)演出，演出收入減去公司運(yùn)營(yíng)成本后，演職人員薪酬難以足額發(fā)放;劇團(tuán)現(xiàn)有演職人員不足40人，40歲以下的演員只有2人，最年輕的演員36歲。

除上述公立劇團(tuán)外，在西路老調(diào)流布區(qū)域還有若干民營(yíng)老調(diào)劇團(tuán)和鄉(xiāng)村業(yè)余劇團(tuán)，但這些劇團(tuán)大多兼演河北梆子或京劇，有些則是以其它劇種為主，以老調(diào)為輔。這些劇團(tuán)在演出老調(diào)時(shí)為了增強(qiáng)演出效果，隨意將其它劇種的元素融入老調(diào)，或是為降低演唱的難度而更改唱腔，因此，這些老調(diào)劇團(tuán)的演出已難以歸屬流派。

由于多是在鄉(xiāng)村戶外演出，觀眾人數(shù)不定，有時(shí)能達(dá)幾百人，有時(shí)寥寥無(wú)幾。觀眾的年齡層次偏大，一般在50歲以上，很少見(jiàn)到年輕人的身影。2017年底，安國(guó)老調(diào)藝術(shù)傳播有限公司曾于安國(guó)市關(guān)漢卿劇院演出新編歷史劇《竇娥冤》，上座率還是不錯(cuò)的。

五、總結(jié)

綜觀安國(guó)老調(diào)的現(xiàn)狀，與其它地方戲曲一樣面臨著重重困難。第一、雖然安國(guó)老調(diào)已成為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其代表演出團(tuán)體能得到政府一定的資金支持，并有自己的營(yíng)利收入，但遠(yuǎn)不能滿足戲曲本身發(fā)展的需要;第二、公立演出團(tuán)體演員年齡老化，后繼乏人，民營(yíng)劇團(tuán)更是如此;第三、觀眾多為中老年群體，有一部分是戲曲愛(ài)好者，而更多的是“看熱鬧”，對(duì)戲曲不了解，更談不上喜愛(ài)。筆者認(rèn)為，任何事物都應(yīng)隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，戲曲也應(yīng)遵守這個(gè)規(guī)律。當(dāng)觀眾對(duì)一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)漸漸失去興趣的時(shí)候，正是這種藝術(shù)需要改革創(chuàng)新的表征和訴求，安國(guó)老調(diào)亦是如此，《竇娥冤》首映后得到觀眾的認(rèn)可和歡迎，表明了觀眾對(duì)新劇目的渴求。這正啟示我們“藝術(shù)的發(fā)展依賴(lài)于創(chuàng)新的推動(dòng)”，在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)也應(yīng)大膽創(chuàng)新，在堅(jiān)守民間趣味的同時(shí)也可追求“現(xiàn)代性”。具備了這樣的條件，才能展現(xiàn)更豐富的魅力，才能吸引觀眾，吸引人才，謀得生機(jī)與發(fā)展。

注釋?zhuān)?/p>

《河北省戲曲資料匯編》第四輯 91頁(yè)

參考文獻(xiàn)：

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