簡析《理想國》女性教育思想及現代價值

蘇政睿

摘 要：《理想國》是人類思想史上的經典著作，提出了建設理想社會的藍圖及規劃。男女平等觀是柏拉圖重要的思想結果，通過對女性教育思想的闡述，先驅式的為女性權利發聲。他主張男女有平等接受教育的權利，平等參與城邦生活。這思想在今天仍有很大的現世價值，為我國女性教育事業提供寶貴的借鑒。

關鍵詞：《理想國》；女性教育思想；男女平等；當代價值

引言

當代社會男女平等思潮盛行，過去錯誤的“男尊女卑”思想被視為糟粕摒棄，人民呼吁政府積極采取措施制定法律引導輿論實現女性地位的提升從而達到男女平等。舊社會女性由于被限制受教育的權利，導致女性的愚昧落后，無法為自己爭取合法利益。因此想要實現男女平等，首要是解決女性教育問題，這是解決女性問題的根本之策。

1 《理想國》女性教育思想內涵

一、 男女接受同等教育

柏拉圖認為雖然男女在生理構造方面存在差異，但是這并是不是妨礙男女接受相同教育的理由。男女只要接受相同的教育，就可以找到適合的工作。女性不僅僅限于學習烹飪、手工、制衣，任何社會上存在的工種女性都有權利學習從事。

二、男女享有同等權利

只要具有做某項工作天賦就可以學習技能，從事工作。對于某些在既定觀念中被視為男性才可以勝任的工作，例如戰士、競技員，同樣可以使女性擔任。柏拉圖指出女子與男子在教育、衣食住行方面享有平等的權利。他說“人們不會因為是公犬就讓他做警衛的工作，是母犬就只管讓她生兒育女，而是對公犬母犬進行同樣的訓練，從而使他們能夠勝任同等的工作，同樣的道理，讓女子和男子進行同樣的教育，女子也能和男子一樣 從事同樣的工作。【1】”

2 《理想國》女性教育思想的不足

《理想國》中女性教育思想是超前的、超時代的，具有偉大先驅意義的，但由于時代的局限性，不可避免會存在一些不足。正確的認識這些缺憾不足，可能幫助我們更好的完善女性教育思想，推動男女平等的深刻實現。

柏拉圖對于男女平等的理解與當今存在差異。柏拉圖提出的男女平等觀念是為了更好的使用公民，為社會服務，不限性別的讓人為社會服務，并沒有徹底的從本質上認識到男女平等。換句話說，柏拉圖承認的是男女使用價值上的平等，是功能性的平等，而不是價值上的平等，更不是精神上的平等。

柏拉圖的女性受教育權僅限于精英階級，對于奴隸和平民卻不適用，這就導致女性受教育權的階級性和不全面性、不徹底性。

3 柏拉圖的女性教育思想的價值

柏拉圖提出女性教育思想的時代是一個女性地位低微、女性沒有話語權的時代。柏拉圖在當時提出這樣的思想觀點，無疑是挑戰了舊制度舊思想，是對全體公民既定觀念的一次強烈的沖擊。柏拉圖認為實現男女平等是對理想社會中真善美和正義的最大擁護，男女平等是正義的要求，是實現正義的重要因子。柏拉圖將女性教育推廣至男女平等，進而與正義聯系起來，是一次偉大的創舉，柏拉圖認識到當時時代的局限性，因此通過這樣的一種推理過程，慢慢的將男女平等思想和盤托出，循序漸進的改變社會的傳統觀念。

柏拉圖的女性教育思想對于當時保衛國家安全，穩定社會具有積極的意義。柏拉圖認為女性同樣可以擔任護衛者的角色，保衛國家，這在一定程度上激發了女性的榮譽感和愛國熱情，集合全體國民的力量，不分男女，保衛國家。柏拉圖強調男女享有平等權利，有利于當時女性產生社會責任感，這對于維護整個社會的穩定具有舉足輕重的作用，要知道女性當時地位雖然低微，但是一個社會如果沒有女性的參與，是無法正確高效的運轉下去的。

總之，柏拉圖針對當時雅典女子教育的不足，在總結斯巴達、克里特、阿提卡等尊重女子、重視女子教育的基礎上為雅典女子設計了一套完整的教育計劃，沖破了當時輕視女子的世俗偏見，首倡男女平等，形成了獨特的女子教育觀。【2】

4 柏拉圖女性教育思想的現代價值

為了實現男女平等這一崇高的理想，人類走過了艱難、曲折的歷程。習近平在全球婦女峰會的講話中說到：婦女是物質文明和精神文明的創造者，是推動社會發展和進步的重要力量。沒有婦女，就沒有人類，就沒有社會。可見，黨和國家對婦女權益和男女平等問題的重視，一直致力于實現男女平等，支持女性建功立業，實現美麗人生價值，而這一切都需要實現女性教育權的參與才能實現。習近平也提出：環顧世界，各國各地區婦女發展水平仍然不平衡，男女權利、機會、資源分配仍然不平等，社會對婦女潛能、才干、貢獻的認識仍然不充分。因此我國的女性教育事業仍有漫長而艱辛的旅程。農村女性和貧困地區女性

的教育需求得不到滿足；城市女性在教育選擇上存在“中專化傾向”等[3]。

柏拉圖的女性教育思想對我國女性教育事業有著極大的借鑒意義，我們要積極吸收柏拉圖思想中的精華，摒棄糟粕，創新的使用柏拉圖女性教育思想，實現我國女性教育事業的蓬勃發展。

（一）實施扶助政策，幫扶貧困女童，確保其享受受教育權利

在許多貧困的地區尤其是山區，受經濟能力和傳統糟粕思想的限制，有大量的女童被迫早早輟學，進城務工或者嫁人育子，國家需要關注這一類人群，對她們給予關懷和幫扶，地方政府要認真排查失學女童，對失學女童的家庭提供經濟支持，例如免除學費、提供補助，對于存有“女子無才便是德”想法的父母要積極進行法律教育和思想教育，使他們認識到男女各頂半邊天，女性依法享有受教育權利，剝奪女性受教育權利是違法行為。

（二）在偏遠地區興建教育機構，積極倡導支教活動

在經濟發達地區，學校林立，受教育權能夠切實得到實現。但在偏遠地區例如山區，學校數量少，距離山村等地方遠，基本上設立在縣或鎮一級。而很多山村的孩子為了上學，就需要早起晚歸，跋山涉水，這嚴重妨礙了山村女童學習。因此設立學校不僅要在縣鎮市，更要深入到山村，確保山村孩子和留守兒童享有上學機會。國家和社會也要積極倡導支教活動，實現人才向這些教育不發達地區的流入。

（三）消除就業性別歧視，尊重女性能力

柏拉圖認為男女平等勝任任何職業，這種思想對于今天實現女性平等就業有積極的意義。當今就業市場，仍存在明顯的就業性別歧視問題，女性由于生理構造決定，會有生育期、生理期、體能也弱于男性，許多就業單位就因此拒絕接受女性雇員。還有一些就業單位，對女性提出了更多苛刻的要求，例如在幾年之內不準結婚、懷孕分娩要上報等待批準，女性工資低于男性諸如此類，這些都為實現男女平等造成了巨大的阻礙。

（四）政府應增強政策的導向性

在消除就業歧視和實現平等就業方面 ，逐漸降低性別差異在女大學生求職過程中的影響 ，實現男女真正意義上的平等。【4】政府要將《反就業歧視法》落到實處，社會要形成尊重女性勞動地位的社會風尚。對于就業過程中存在女性歧視問題的單位，女性應合理合法行使自己的權利，訴諸于婦聯等婦女機構尋求幫助。

結論

柏拉圖的女性教育思想內涵豐富，意義深刻，為實現男女平等提供了方法路徑，我們今天，要正確的學習和借鑒柏拉圖女性教育思想的精髓，與當代社會現實相結合，應用到女性教育事業中，從而為實現男女平等打下堅實的基礎。

參考文獻：

[1]柏拉圖.理想國[M ].張子菁，譯.北京：光明日報出版社，2006：192-200.

[2]范牡丹.柏拉圖《理想國》中的女子教育觀探析[J].寶雞文理學院學報（社會科學版），2005（01）：110-112.

[3]呂學靜.中國女性教育存在的問題及對策[J].女性教育，2000（4）.

[4]張濛濛.從理想國看柏拉圖的女性教育思想[J].家教世界，2013（5）.