(廈門大學藝術學院 361000)
硤石燈彩起源甚早,相傳源于秦,始于漢,盛于南宋,綿延至今已有2000多年歷史。早在唐僖宗乾符年間(874~879),硤石燈彩即已譽滿江南,其制作主要以拗、扎、結、裱、刻、畫、針、糊“八字技法”見長,尤以針刺花紋精巧細美取勝。硤石燈彩于2006年5月20日入選第一批國家級非物質文化遺產名錄(編號為Ⅶ-50),在中華優秀傳統文化中扮演著重要角色。
硤石燈彩作為觀賞型工藝品,自古以來多用于宮廷、盛宴等場合進行觀賞、裝飾;新中國成立后,硤石燈彩被國家領導人作為國禮贈送于外國元首。由此可見,這一高價值工藝品當屬陽春白雪之列,難以普及于民間。在其發源地——浙江省海寧市硤石鎮僅存在為數不多的制作公司、展覽館、博物館,大部分群眾對于硤石燈彩的認知僅停留于表面,無暇亦無興趣去研究探索硤石燈彩的歷史淵源與文化底蘊。同時,硤石燈彩純消耗性的藝術特性決定了它的實用性能差,造成了如今硤石燈彩在日常生活中使用率低的局面。在科學技術迅速發展的現代化生活中,硤石燈彩的競爭力遠不及LED燈、熒光燈等日用燈具。當下,大部分硤石燈彩只能在展覽館、博物館以及重大節慶活動中進入大眾視線。
那么,面對硤石燈彩的現狀,如何突破當前硤石燈彩這一觀賞型民間手工藝品所面臨的困局呢?
在進一步了解硤石燈彩發展狀況中,筆者通過問卷研究、實地調研硤石燈彩在海寧市硤石鎮的現狀,并進行初步了解與分析。為突破硤石燈彩這一珍貴的民間手工藝品的困局,使之重新煥發勃勃生機,筆者認為亟需促成硤石燈彩的功能轉型——從觀賞型工藝品轉為實用型日常燈具。
實用型新式硤石燈彩應具備實際應用價值、符合使用人實際活動的需要,同時盡可能降低成本,以最低消耗達到最高價值。筆者認為應該從三大層面對硤石燈彩進行改良以推動功能轉型,分別是理念層面、技藝層面與產業層面。
通過問卷調查,筆者得出硤石鎮居民對于硤石燈彩價位的預期值范圍處于一百元至五百元之間;同時,筆者前往海寧市硤石鎮南關廂,于浙江省級非物質文化遺產傳承人宋振華先生的工作室進行實地調研,通過訪談了解到了當前硤石燈彩面臨的種種困局,進一步意識到實現功能轉型的緊迫性。
那么,如何推進硤石燈彩的功能轉型進程?
在制作者理念層面,為使硤石燈彩實現功能轉型,燈彩傳承人或制作單位需要不斷推陳出新,利用專業知識、迎合時代潮流設計出符合當代審美且方便使用的新式硤石燈彩。為實現此目標,一是需要制作者改進設計理念,突破硤石燈彩原有燈體過大、光源過暗的弱點,實現燈彩與現代照明燈具的結合。例如可以利用硤石燈彩的傳統手工技藝制成吸頂燈的燈罩,形狀可呈方形以達到簡化制作工序的目的,同時在燈罩中安裝LED節能燈作為光源,達到簡約節能的效果;二是在制作過程中需要盡可能降低生產成本以達到平價效果,使新式硤石燈彩的售價處于民眾接受范圍內,不可過高亦不可過低,從而使硤石燈彩逐步成為實用型日常燈具。
在群眾理念層面,硤石燈彩在群眾心中的定位普遍為傳統觀賞型工藝品,面對推出的新式燈彩可能會由于先入為主的觀念而放棄選擇其為日用燈具,這對于硤石燈彩的轉型進程極為不利。因此傳承主體、政府及有關部門應加強宣傳,普及新式燈彩的創新之處,引導群眾支持傳統燈彩的革新進程、樹立文化自覺與文化自信,增強群眾對于傳統非物質文化遺產的責任意識與保護意識。
首先,為克服硤石燈彩制作效率低、市場流通速度慢的缺陷,傳承者、生產公司及相關部門必須提高燈彩生產效率,推動其商品化進程,使其成為民眾日常生活中的實用型燈具。為實現此目標,一是需要政府投入資金引進專業化人才,增加生產過程中的勞動力,以最高效率生產出最佳品質的新式燈彩;二是需要生產者及生產部門將傳統手工藝融入機械化或半機械化生產,或是引進機器人生產線,以解放繁重的機械式重復針刺的手工勞作,革新生產技術,充分利用現代高科技產品優勢,煥活傳統工藝,提高生產效率;三是需要工作室、燈彩公司設立專門的市場部門,為新式硤石燈彩制定完備的商品化進程計劃,從而突破當前硤石燈彩的營銷瓶頸,使硤石燈彩逐步由觀賞型工藝品向實用型商品轉變。
同時,在將硤石燈彩的傳統技藝融入機械化生產的過程中,制作者需要秉承繼承和弘揚中華民族優秀傳統手工技藝的精神,在保留傳統技藝精髓的基礎上推陳出新,實現硤石燈彩“八大技法”傳統特色與現代化工藝的完美結合,切忌舍本逐末、為追求收益而忘卻繼承弘揚硤石燈彩的責任與使命。
其次,為使新式硤石燈彩更好地為大眾所接受,制造部門必須充分做好市場調研工作,立足于客戶需求,設計出符合大眾審美、令大眾眼前一亮的實用型燈具,并在加工過程中秉持一絲不茍的傳統工匠精神,提升技藝、注意細節、增加人性化加工環節,真正落實實用型燈具的要求。例如制作者可嘗試迎合當今盛行的“空間節省”理念,設計制作折疊款燈彩:燈身采用硤石燈彩傳統工藝制成,使用時可按動開關展開燈體、通過干電池供電形成光源;不使用時折疊燈體、關閉電源,由此達到可隨身攜帶的效果,實現“燈彩人性化”。
就產業層面而言,一是需要形成產業化生產模式產業化,即從零星生產到形成以分工協作為紐帶的產業群體的過程。硤石燈彩的產業化生產模式有利于將海寧市硤石鎮各傳承人工作室與公司聯合起來,在分工協作的基礎上發揮各人優勢,在產業群體的基礎上提高生產效率,以高水平、高效率生產出新式實用型硤石燈彩,為功能轉型提供強有力的后盾。
二是需要樹立專有化產品品牌。新式硤石燈彩具有繼承性與創意性,屬于文化創意產業開發的范疇,肩負以現代化技術重塑傳統工藝品、實現硤石燈彩功能轉型的使命,在完成這一使命的道路上,品牌意識發揮著至關重要的作用。為新式實用型硤石燈彩樹立專有化品牌有利于在消費者心中建立對新式硤石燈彩的信賴、提升其品牌價值、對其形成專門保護,確保硤石燈彩轉型的可持續發展。
三是必須改變舊有的生產定位。作為傳統手工技藝,不少傳承人對舊式觀賞型硤石燈彩存在固有情結,堅持以小作坊生產模式和純手工制作推出硤石燈彩,難以接受燈彩功能轉型。然而,在高速發展的商品化時代洪流中,一成不變的傳統文化已經難有立足之地,若硤石燈彩再無法得到改變與創新,勢必邁入冰冷的深淵。因此,傳承主體應改變舊有的生產定位,就新的實用型燈彩定位與產業化生產模式達成共識,并努力朝著共同目標奮進,迎來屬于硤石燈彩新的春天。
四是亟需促成文化旅游產業聯合。時下,文化產業蓬勃發展,“文旅融合”已成為大勢所趨。近年來,政府已在硤石鎮南關廂修建了專門的歷史文化景區,并在景區內設立硤石燈彩展覽館、工作室,希望借助旅游事業推動硤石燈彩發展。如今,政府及有關部門、傳承主體應堅持這一理念,在“文旅融合”理念的指導下,借助南關廂旅游景區的力量宣傳硤石燈彩身后的歷史文化底蘊、大力推廣新式硤石燈彩,例如可以在南關廂景區內設立新式硤石燈彩體驗館,讓更多的市民、游客了解新式硤石燈彩,感受這一實用型傳統工藝品的現代魅力。
五是嘗試推動線上線下共同發展。在互聯網飛速發展的時代洪流中,“非遺+互聯網”已成為一可能實施路徑。傳承主體可以在線上設立專門的網絡部門,負責通過內容挖掘,社群體驗,產品銷售來實現線上平臺——一個兼具宣傳功能、社交功能、主題型創意電商功能的平臺;同時在線下設立包括產業投資、品牌孵化、產品運營,線下非遺傳習體驗空間的線下平臺,以此實現線上線下共同發展,推動硤石燈彩的轉型進程。
總而言之,硤石燈彩這一先祖留存于世的珍貴非物質文化遺產,是中華優秀傳統文化不可或缺的一部分。在漫漫前路上,我們不僅需要繼承與延續硤石燈彩民間手工藝術,還需將其發揚光大,不斷探索、推陳出新,實現硤石燈彩由觀賞性向實用型的完美轉型,在新時代賦予其全新的生命力。